格杀勿论
意思解释
基本解释格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
出处清 林则徐《体察洋面堵截情形折》：“驶近夷路，概行追击，倘敢逞凶拒捕，格杀勿论。”
例子如有白拒捕等事，格杀勿论。（《负曝闲谈》第三回）
基础信息
拼音gé shā wù lùn
注音ㄍㄜˊ ㄕㄚ ㄨˋ ㄌㄨㄣˋ
繁体格殺勿論
感情格杀勿论是中性词。
用法复杂式；作谓语；指可将拒捕的人当场打死而不以杀人论罪。
近义词格杀无论
英语kill on the spot with no other admittance（be shot down）
日语切り捨(す)て御免(ごめん)
法语tuer indistinctement tous ceux qui résistent
字义分解
更多成语的意思解释
- 薪贵于桂(意思解释)
- 入吾彀中(意思解释)
- 一朝权在手，便把令来行(意思解释)
- 鸥鸟不下(意思解释)
- 人面兽心(意思解释)
- 一塌糊涂(意思解释)
- 遁世离俗(意思解释)
- 笃近举远(意思解释)
- 牛口之下(意思解释)
- 简明扼要(意思解释)
- 饥肠辘辘(意思解释)
- 福无双至，祸不单行(意思解释)
- 以身试法(意思解释)
- 触目皆是(意思解释)
- 挖空心思(意思解释)
- 海底捞月(意思解释)
- 酒后茶余(意思解释)
- 漫不经心(意思解释)
- 钻木取火(意思解释)
- 死对头(意思解释)
- 阳春白雪(意思解释)
- 倒裳索领(意思解释)
- 平心而论(意思解释)
- 不可磨灭(意思解释)
- 扭直作曲(意思解释)
- 纵横天下(意思解释)
- 各行其是(意思解释)
- 湖光山色(意思解释)
※ 格杀勿论的意思解释、格杀勿论是什么意思由千金网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 博学多闻 | 博学：广博。学识广博，见闻丰富。 |
| 踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫 | 到处寻找都没找到，却由偶然的机会轻易得到了。 |
| 力所能及 | 及：达到。自己的力量能达到。 |
| 过五关，斩六将 | 比喻克服重重困难。 |
| 刻骨铭心 | 刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 天涯海角 | 天的边缘；海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯：边。 |
| 兵无常势 | 兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 举贤任能 | 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 |
| 兵荒马乱 | 兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。 |
| 以身试法 | 身：亲身；指生命；试：尝试；法：法律；刑法。拿性命去尝试法律。 |
| 珠宫贝阙 | 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
| 薄暮冥冥 | 薄暮：傍晚；太阳落山的时候；冥冥：天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 |
| 官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 不得而知 | 得：能够。无从知道。 |
| 色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
| 吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 |
| 鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
| 连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 光前裕后 | 光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 钿合金钗 | 钿盒和金钗，相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
| 淡泊以明志，宁静以致远 | 淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 气味相投 | 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |