学问大a>成语词典不教而诛不教而诛的故事

不教而诛的成语故事

拼音bù jiào ér zhū

基本解释诛：杀或惩罚。事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀戮。

出处先秦荀况《荀子富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜，教而不诛，则奸民不惩。”

不教而诛的典故

孔子的学生子张问孔子怎样才能治理好一个国家，孔子答道只须尊奉“五种美德”，除掉“四种恶政”就可以。其中“四恶政”之首就是平时不给人教育，到时候却怪别人而去杀人，这就是虐。其次上暴、贼及小家子气。

成语	历史出处
多多益善	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
发综指示	《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
穷乡僻壤	宋曾巩《叙盗》：“穷乡僻壤、大川长谷之间，自中家以上，日暮持钱，无告籴之所。”
销声匿迹	宋孙光宪《北梦琐言》第11卷：“然畏颖川知之，遂旅游资中郡，销声敛迹，惟恐人知。”
屈指一算	曾朴《孽海花》第四回：“匆匆过了中秋，雯青屈指一算，那天正是出场的末日。”
临危受命	三国蜀诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”
投石问路	清·石玉昆《三侠五义》第12回：“此名为‘投石问路’。下面或是有沟，或是有水，就是落在实地，再没有听不出来的。”
神出鬼入	《淮南子兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
通都大邑	唐韩愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈强之间，而不知为备。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”