辩才无碍的成语故事

拼音biàn cái wú ài

基本解释碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

出处《大乘起信论》：“或令人知宿命过去之事，亦知未来之事，得他心智，辩才无碍。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
食不充口	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，无那晚夕的。”
乌合之众	管仲《管子》：“乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也。”
秣马厉兵	先秦左丘明《左传成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列。”
抛砖引玉	宋释道原《景德传灯录》：“时有一僧便出，礼拜，师曰：‘比来抛砖引玉，却引得个坠子。’”
溢于言表	明朱舜水《答安东守约书三十首》：“来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。”
止于至善	西汉戴圣《礼记大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
十羊九牧	《隋书杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”
归十归一	白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”
暴取豪夺	宋苏轼《策断上》：“国用不足，则加赋于民，加赋而不已，则凡暴取豪夺之法，不得不施于今之世矣。”
节哀顺变	西汉戴圣《礼记檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。”