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任人唯亲 | 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。 |
明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
食不充口 | 见“食不餬口”。 |
不二法门 | 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
惜指失掌 | 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
惊心动魄 | 原指作品文辞优美;使人感受极深;震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
东扶西倒 | 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
扶摇直上 | 扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。 |
视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
似是而非 | 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
药石无效 | 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
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