心慈好善
心慈好善 (心慈好善 ) 是一个汉语成语,拼音是xīn cí hào shàn,心慈好善是中性词。。。。
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命根子 | 有生命或精力来源的东西。比喻最受人重视的晚辈或最重要或最受重视的事物。 |
全科人儿 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
骄生惯养 | 骄:通“娇”。指娇生惯养。 |
笑骂由他笑骂,好官我自为之 | 指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。 |
敌众我寡 | 敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
草菅人命 | 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
皮开肉绽 | 绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
云天雾地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
刻不容缓 | 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
迭床架屋 | 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
虑周藻密 | 藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
珠联璧合 | 珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。 |
出神入化 | 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
无恶不作 | 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
为所欲为 | 做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 |
落荒而逃 | 离开大路;逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。 |
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