yòudāngbiélùn

又当别论


又当别论 (又當别論 ) 是一个汉语成语,拼音是yòu dāng bié lùn,又当别论是中性词。。。。

又当别论

拼音读音

拼音yòu dāng bié lùn

怎么读

注音一ㄡˋ ㄉㄤ ㄅ一ㄝˊ ㄌㄨㄣˋˊ

繁体又當别論

出处明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》:“至孙许之荫以锦衣,官二品三品,忠臣之后又当别论。”

例子到黄金时代的路上,究竟是悲哀,是痛苦,是兴奋,是痛快?这都是又当别论,不在乱弹之列。瞿秋白《乱弹·世纪末的悲哀》

用法作谓语、分句;指另外评价。

近义词又作别论


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动天地,感鬼神 动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。
日甚一日 一天比一天厉害。
水至清则无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。
残花败柳 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
帮倒忙 指主观上想帮忙,实际上却起了反作用。
学然后知不足,教然后知困 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
冷若冰霜 若:好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡;没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉;使人无法靠近。
假公济私 假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。
一视同仁 视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。
不僧不俗 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。
当机立断 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。
万马奔腾 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。
离弦走板 比喻言行偏离公认的准则。
雨散风流 比喻离散。
败俗伤风 指败坏社会道德风气。
共商国是 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
各行各业 泛指所有的人所从事的各种行业。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
度德量力 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
忙不择价 匆忙中售货要不了好价钱。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
形影相随 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。
满面春风 春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
可有可无 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。
穷愁潦倒 穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
走过场 形容办事只在形式上过一下,却不实干。

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