送陈都宪镇关中三首 其一
送陈都宪镇关中三首 其一。明代。薛瑄。 四朝风纪受恩深，又见西行捧德音。天上神仙知暂别，关中父老喜重临。戍閒部伍清河曲，地远桑麻接华阴。到处行台怀帝阙，封章还拟罄丹心。
[明代]：薛瑄
四朝风纪受恩深，又见西行捧德音。天上神仙知暂别，关中父老喜重临。
戍閒部伍清河曲，地远桑麻接华阴。到处行台怀帝阙，封章还拟罄丹心。
四朝風紀受恩深，又見西行捧德音。天上神仙知暫别，關中父老喜重臨。
戍閒部伍清河曲，地遠桑麻接華陰。到處行台懷帝阙，封章還拟罄丹心。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
明代：
郑岳
君去洞庭何处住，海门迢递接东瓯。湖田岁熟收粳稻，烟渚秋高弄钓舟。
漫说孔明无将略，早知若水是仙流。浮生万事何时尽，都把閒情付白鸥。
君去洞庭何處住，海門迢遞接東瓯。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說孔明無将略，早知若水是仙流。浮生萬事何時盡，都把閒情付白鷗。
元代：
德祥
颜颜白发人，窄窄黄茅屋。田园不愿多，衣食聊自足。
狂来溪上行，长歌饮溪绿。家藏一束书，懒教儿孙读。
顔顔白發人，窄窄黃茅屋。田園不願多，衣食聊自足。
狂來溪上行，長歌飲溪綠。家藏一束書，懶教兒孫讀。
明代：
张元凯
十载登坛未二毛，将军劳苦自功高。列营曾按先驱辔，下濑尝投后饮醪。
肘畔累累元鹊化，韔中矫矫是乌号。尉佗魋结犹南国，莫使尘埃蔽宝刀。
十載登壇未二毛，将軍勞苦自功高。列營曾按先驅辔，下濑嘗投後飲醪。
肘畔累累元鵲化，韔中矯矯是烏号。尉佗魋結猶南國，莫使塵埃蔽寶刀。
明代：
李孙宸
月好能留一夜清，还凭江海畅高情。轮亏天上何曾见，照向人间未减明。
霜露气兼笳管发，关山影落雁鸿惊。欲知羁客愁多少，一夜孤舟白发生。
月好能留一夜清，還憑江海暢高情。輪虧天上何曾見，照向人間未減明。
霜露氣兼笳管發，關山影落雁鴻驚。欲知羁客愁多少，一夜孤舟白發生。