九友斋十歌 其六
九友斋十歌 其六。明代。王世贞。 我闻瞿昙四十九年，说法无一法，其如阿难总持成百夹。鸠摩莲花舌本生，玄奘舍利毫尖发。白马东来象教崇，青牛西去微言空。成都玉局授书后，渐与金仙相对雄。光庭灵素不须病，雅有片言为破诤。但令世幻一切捐，法宝玄珠炯双映。归去来，何快哉，两藏恰面湖山开。我不能一麻一米骨作柴，亦不能啖硫黄钟乳十二钗。顾家阿瑛竖子尔，亦解僧帽道人鞋。光明藏中大自在，有骨不借青山埋。
[明代]：王世贞
我闻瞿昙四十九年，说法无一法，其如阿难总持成百夹。
鸠摩莲花舌本生，玄奘舍利毫尖发。白马东来象教崇，青牛西去微言空。
成都玉局授书后，渐与金仙相对雄。光庭灵素不须病，雅有片言为破诤。
但令世幻一切捐，法宝玄珠炯双映。归去来，何快哉，两藏恰面湖山开。
我不能一麻一米骨作柴，亦不能啖硫黄钟乳十二钗。
顾家阿瑛竖子尔，亦解僧帽道人鞋。光明藏中大自在，有骨不借青山埋。
我聞瞿昙四十九年，說法無一法，其如阿難總持成百夾。
鸠摩蓮花舌本生，玄奘舍利毫尖發。白馬東來象教崇，青牛西去微言空。
成都玉局授書後，漸與金仙相對雄。光庭靈素不須病，雅有片言為破诤。
但令世幻一切捐，法寶玄珠炯雙映。歸去來，何快哉，兩藏恰面湖山開。
我不能一麻一米骨作柴，亦不能啖硫黃鐘乳十二钗。
顧家阿瑛豎子爾，亦解僧帽道人鞋。光明藏中大自在，有骨不借青山埋。
唐代·王世贞的简介
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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► 王世贞的诗(4337篇) 〕
清代：
吕兆麒
沈醉西风有底愁，冰轮重见月如钩。炉藏桂烬香犹爇，镫灺兰缸焰未收。
可忆婿乡骑竹马，难从童阜问金牛。输他意绪澄于水，静夜吟诗独倚楼。
沈醉西風有底愁，冰輪重見月如鈎。爐藏桂燼香猶爇，镫灺蘭缸焰未收。
可憶婿鄉騎竹馬，難從童阜問金牛。輸他意緒澄于水，靜夜吟詩獨倚樓。
宋代：
史浩
清朝登用是儒宗，尤喜桐川协气浓。画戟林中今长贰，红莲幕里昔游从。
云飞共庆情方洽，鲸饮何妨量有容。且向山城足欢谑，他年接武亚夔龙。
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕裡昔遊從。
雲飛共慶情方洽，鲸飲何妨量有容。且向山城足歡谑，他年接武亞夔龍。
宋代：
韩淲
楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。
醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
清代：
朱彝尊
峻坂盘神树，阴崖凿鬼工。芳尘羽扇冷，春燕玉堂空。
不睹关门险，谁开造化功。经过遗像肃，千载岭云东。
峻坂盤神樹，陰崖鑿鬼工。芳塵羽扇冷，春燕玉堂空。
不睹關門險，誰開造化功。經過遺像肅，千載嶺雲東。