最新“写作素材”［1］（精选14篇）
最新“写作素材”［1］ 篇1
1、 美国人的英雄观
美国的一家公司与媒体联手，以“谁是你心中的英雄”这题，对民众进行调查，选出你心中的二十位英雄。评选结果，除了社会名流之外，其中还有十位“生活中的英雄”，尽管他们的知名度不大，但他们的“英雄壮举”很耐人寻味，我们不妨了解一下：
有一个叫休·汤普森的军人，1967年参军赴越作战，为了使美国包围圈里的9个越南平民免遭屠杀，他把枪口对准自己的战友：“你们开枪，我也开枪！”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查，但后来五角大楼授给了他越战纪念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。
再一位也是参加越战的军人，叫约翰·麦凯思，自1967的起他在越南整整呆了6年，但这6年他并不是在战场上厮杀，而是呆在越南人的战俘营里。就是这样一个战俘，回国后不仅受到英雄的待遇，而且还当上了“干部”（走了了政坛）。他在排行榜中列居第六。
还有一位是黑人女士，名叫罗莎·帕克斯。1955年12月1日，帕克斯乘坐拥挤的公共汽车下班，疲惫的她坐在白人专座上并拒绝为一个粗暴的白人男子让座。她因此被送上法庭。后来引发了一场全国性的黑人民权运动。她在排行榜中列第九。
2、 酒和砖头
一个人喝了许多酒在耍酒疯，被扭送到法庭。那个人预感到法官要惩罚他酗酒，就说：
“首先我想向法官提出几个问题。”
“你问吧！”
“我如果吃了沙枣，这不好吗？”
“没什么不好。”法官回答。
“如果我再喝些水，这有罪吗？”
“没有罪。”
“然后我躺在阳光下晒一会儿，这是不是犯法？”
“当然不是，”法官说，“也没有罪，也不犯法。”
“那为什么枣加上些水放在阳光下，您就说有罪，并声明禁止？喝了这种酒，您就认破坏法律？”那人质问说。
“先生，”法官又说，“现在我向你提几个问题。如果我向你泼上点水，这会使你得病吗？”
“不会。”那人答道。
“如果我往你头上倒点粘土，你会残废吗？”
“当然不会。”
“那么我把粘土掺些水做成砖头，再放在太阳下晒晒。我用这种砖头猛烈击你的头，有什么后果？”
“砖头会打坏我的头，甚至我可能死去！”那人回答。
“那很好，”法官说，“你提到的这种酒也是这样。如果用水和粘土做出的砖头会砸破头，那么用水和枣形成的酒，喝多了会闹事，破坏法律。”
3、强者哲学
这个故事（《英雄》）中让人震惊和不安的恰恰是电影中“残剑”的哲学，那为了天下而生的“秦皇不可杀”的理念直率地冲击了我们对“正义”的传统认知，也冲击了我们对于历史的理解。这里，正义好象全球“反恐”的“绝对正义”，而“和平”则是对强者的世界秩序的确认，是在秦皇统治下的安全。“天下”的秩序高于赵国人的苦难和绝望，强者应该拥有一切，弱者则蒙受痛苦也为“天下”而不得不忍受，国仇家恨比不上“天下”的价值。弱者内部的纷争和“飞雪”与“残剑”对于历史的不同的解释最后使得他们丧失了力量。这种新的逻辑当然具有某种冲击力，这似乎也导致了张艺谋不愿意具体地在中国历史中作“翻案文章”，而是不得不凭空编造故事。
我听有人评论说，秦始皇的“天下”太像今天美国主导的世界了。连最后的那会秦始皇修建长城，护国护民的字幕也看起来像今天的美国正要建立的导弹防御系统。
4、画中的失误
丰子恺先生有一回作了一幅《牵羊》的画，画一个人牵着两头羊，用了两根绳子，每根绳子牵一只羊。一位先生看了说，其实用一根就够了，牵了一只，其余的都会跟来。子恺半信半疑，于是在生活中留心观察。果然，前面牵了一只，后面数十只都会跟着走。后来赶鸭子也时如此，数百只鸭子放在河里，只要赶鸭子的人往岸上赶上一两只，其余的都会追随而来，没有一只离群掉队的。
唐代的绘画大师阎立本所画的一幅名画《昭君图》有一个细节失真。这幅画上出现了一个戴帷帽的妇女，而帷帽始于隋代，与画中的汉代人物相差了好几百年。以至于被人笑谈为“隋帽汉戴”。
宋代杰出画家李公麟曾画了一幅《贤已图》，图中六七个汉子在桌边赌博，其中一人伏在桌上，眼睛盯在盆内的骰了子上，张嘴急呼，此时骰子停留在“六”的点数上。此画被苏东坡看出破绽，他说，画家是安徽人，没有去过闽地，只有闽人呼“六”才张口，徽人呼“六”则是合口。画师错把徽人画作闽人了。
唐代绘画大师戴嵩的《斗牛图》，竟被一个放牛娃取笑，说画家不谙常理，牛斗起来力气集中在角上，尾巴应该是夹在两腿之间的。哪像画中画的尾巴翘得高高的，看来画牛的人没放过牛。
现代国画大师张在千曾画过一幅《柳荫鸣蝉图》，画中一只蝉落在细弱的柳枝上鸣唱，自己画完颇觉满意，便托请白石老人题款。白石收到画仔细观看，发现大千所画有个小小的笔误，便对前来送画的人说：“大千疏漏了，蝉伏在柳枝上头应朝天，不能朝下。因为蝉头重尾轻，头朝下落在细弱的柳枝上就会掉下来。”后经过观察，的确的这样的。
5、仅仅是一遍鸡鸣
传说：有两个人偶然与神仙邂逅，神仙授他们酝酒之法，叫他们选端午那天收割的米，与冰雪初融时高山流泉的水珠调和好了，注入千年紫沙土铸成的陶瓮，再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十九天，直到鸡叫三遍后方可启封。
像每一个传说中的英雄一样，他们历经千辛万苦，跋涉过千山万水，找齐了所有的材料，把梦想一起调和密封，然后潜心等待那注定的时刻。
多么漫长的等等啊。漫漫长路的终点终于触手可即，第49天到了。两人整夜都不能寐，等着鸡鸣的声音。远远地，传来了第一遍鸡叫，过了很久很久，依稀响起了第二遍，第三遍鸡鸣到底什么时候会来？其中一个再也忍不住了，他迫不及待地打开陶瓮，他却惊呆了——
里面的一汪水，像醋一样酸，以像中药一样苦，使他所有的后悔加起来也不可挽回。他失望地把它洒在地上。
而另一个，虽然欲望如同一把野火在他心里慢慢地燃烧，让他按捺不住想要伸手，他却还是咬着牙，坚持到了三遍鸡鸣响彻了天宇。
多么甘甜清澈的酒啊！
6、林肯巧答难题
林肯在学校读书的时候就已经显示出超人和才智。有一个老师千方百计地想难倒林肯。一天上课时，他问道：“林肯，你是愿意考一道难题呢，还是考两道容易的题目？”
不出所料，林肯答道：“考一道难题吧。”
“好吧，那么你回答，”教师说，“蛋怎么来的？”
“母鸡生的。”林肯回答。
“那么，鸡又是从哪里来的呢？”
“老师，”林肯说，“这是第二个问题了。”
7、多谢了
一位老太太在楼上晾衣服，不小心失手把衣架掉到楼下去了，正好砸在一位过路人的头上。
过路人很生气，捂着头上被砸起的大包，拿着衣架跑上楼要与肇事者讲理。他到楼上，正好撞见这位老太太。老太太笑容可掬地说：“真是的，让我自己下楼拣就是了，还劳您费心给送上来，多谢了！”
过路人愣了半天也没想出句合适的话来回答。
8、毛毛虫试验
法国科学家约翰·法伯曾做过一个著名的“毛毛虫试验”。
这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，总是盲目地跟前面的毛毛虫走。法伯把若干个毛毛虫放在一只花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈；花盆周围不到六英寸的地方，撒了一些毛毛虫喜欢吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆，一圈又一圈地走。一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫还不停地坚韧地团团转。一连走了七天七夜，终因饥饿和筋疲力尽而死去。这其中，只要任何一只毛毛虫稍微与众不同，便立即会过上更好的生活（吃松叶）。
9、信念因目标而生
有一年，一支英国探险队来到了撒哈拉沙漠的某个地区。在茫茫的沙海里负重跋涉，阳光下，漫天飞舞的风沙像炒红的铁沙一般，扑打在探险队员的脸上。
品喝似炙，心急如焚——大家的水都没有了。
这时，探险队长拿出一只水壶，说：
“这里还有一壶水。但穿越沙漠前，谁也不能喝。”
一壶水，成了穿越沙漠的信念的源泉，成了求生的寄托的目标。
水壶在队员手中传递，那沉甸甸的感觉使队员们濒临绝望的脸上，又显露出坚定的神色。
最终，探险队顽强地走出了沙漠，挣脱了死神之手。大家喜极而泣，用颤抖的手拧开那壶支撑他们精神和信念的水——
缓缓流出来的，却是满满的一壶沙！
10、静心
有一天，一个工人在仓库里搬运货物，不小心把手表弄丢了，到处都找不到。后来，同伴们也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍是徒劳无功，只好沮丧地回去吃午饭。
这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，很快就把手表找到了。
工人诧异地问他手表是怎么找到的？小男孩说：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听到手表的嘀嗒声了。”
11、魔由心生
有一位和尚，每次坐禅都幻觉有一只大蜘蛛跟他捣蛋，无论怎么赶也赶不走，师父就让他坐禅时拿一支笔，等蜘蛛来了在它身上画个记号，看它来自何方。和尚照办了，在蜘蛛身上画了个圆圈，蜘蛛走了，他安然入定了。
和尚做完工一看，那个圆圈就在他自己的肚子上。
12、安心草
有个国王清早到花园散步，惊讶地发现所有的花都枯萎凋谢了，探问之下才知道：橡树自怨没有松树高大俊秀所以厌世，松树又恨自己不能像葡萄多结果子，也不想活了，所有的植物都因为恨已不如人而全无生机。
而在花园的某个角落，却有一株小小的安心草，在暮气中开着灿烂的花朵。国王欣喜地问它为何可以如此？
它说：“因为我知道你种我，就是要我做安心草。所以，我就快乐地做好我自己。”
13、落网之鸟
有一个猎人，在湖沼旁张网捕鸟。不久，很多大鸟都飞入了网中，猎人非常高兴，赶快收网预备把鸟抓出来；没想到鸟的力气很大，反而带着网子一起飞走了，猎人只好跟在网后面拼命跑。
一个农夫看到了，笑猎人：“算了吧，不管你跑得多快，也追不上会飞的大鸟呀。”
但猎人却坚定地说：“不，你根本不知道，如果网子里只有一只鸟， 我就真追不上它，但现在有很多鸟在网子里，我一定能追到。”
果然，到了黄昏，所有的鸟儿都想回自己的窝，有的要回森林，有的要回湖边，有的要回草原，于是那一大群鸟就跟着网子一起落地，被猎人活捉了。
14、变化
有位老太太生了两个女儿。大女儿嫁给伞店老板，小女儿当上了洗衣作坊的女主管。于是老太太整天忧心忡忡。
逢上雨天，她担心洗衣作坊的衣服晒不干；逢上睛天，她生怕伞店的雨伞卖不出去。天天为女儿担忧，日子过得很忧郁。
后来一位聪明人告诉她：“老太太，您真是好福气！下雨天，你大女儿家生意兴隆；大睛天，你小女儿家顾客盈门；哪一天你都有好消息！”
天还是老样子，只是脑筋变了一变，生活的色彩竟然焕然一新。
最新“写作素材”［1］ 篇2
1、画家的感慨
从前，有一位画家相画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕，他拿到市场上去展出。画旁放了一支笔，并附上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中标上记号。
晚上，画家取回了画，发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一画不被指责。画家十分不快，对这次尝试深感失望。
画家决定换一种方法去试试。他又摹了一张同样的画拿到市场展出。可这一次，他要求每位观赏者将其最欣赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时，他发现画面又被涂遍了记号——一切曾被指责的笔画，如今却都换上了赞美的标记。
“哦，”画家不无感慨地说，“我现在发现一个奥妙，那说是，我们不管干什么，只要使一部分人满意就够了。因为，在有些人看来是丑恶的东西，中另一些人眼里恰恰是美好的。”
2、鲸鱼的高度
假如你看到体重达8600公斤的大鲸鱼跃过水面6.6米，并为你表演各种动作，我想你一定会发出惊叹，将这视为奇迹。而确实有这么一只创造奇迹的鲸鱼。
这只鲸鱼的训练师向外界披露了训练的奥秘：在开始时，他们先把绳子放在水面下，使鲸鱼不得从绳子上方通过，鲸鱼每次经过绳子上方就会得到奖励，它会得到鱼吃，会有人拍拍它并和它玩，训练师以此对这只鲸鱼表示鼓励。当鲸鱼从绳子上方通过的次数逐渐多于从下方经过的次数时，训练师就会把绳子提高，只不过提高的速度必须很慢，不至于让鲸鱼因为过多的失败而沮丧。
3、打鱼的渔夫
古代有个渔夫，打鱼的技术很高。他有个习惯，就是每次打鱼时，都要定下个目标。
早春时，他听说墨鱼的价格高，他出海就专找墨鱼，可他遇到的都是螃蟹，他空手而归。而回到岸上，发现螃蟹的价格卖得很火，他十分后悔。
第二次出海，他专门找螃蟹，可这次碰到的却都是墨鱼，他只认螃蟹，这次又空手归来。到了家后发现，市场上墨鱼的价格卖得好。他又痛苦不堪。
第三次出海，他发誓，只要是墨鱼、螃蟹，他都要捕，可什么也没看到，只看到大量的鲛鱼。他失望极了，只好空手而归。就是这次上岸，他看到别人都在大量地出售鲛鱼，价格十分可观。
4、登山者发现
有位叫蒙克夫·基德的登山家，在不带氧气瓶的情况下，多次跨过6500米的登山死亡线，并且最终登上世界第二高峰——乔戈里峰。他的这一壮举被载入吉尼斯世界记录。
想不靠氧气瓶登上6000米以上的峰顶确实是一个严峻的挑战，最终他发现了无氧登山的奥秘。他说，我认为无氧登山运动最大障碍是欲望，因为在山顶上，任何一个小小的杂念都会使你感觉到需要更多的氧气。作为无氧登山运动员，要想登上峰顶，就必须学会消除杂念，脑子里杂念愈少，你的需氧量就愈少，在空气极度稀薄的情况下，为了登上峰顶，为了使四肢获得更多的氧，必须学会拔除一切欲望和杂念。
5、心底荷花
“文革”期间，著名作家沈从文陷入非人的境地。他不仅遭到无数次的批斗，每天还要打扫历史博物馆的厕所。后来，他又被下放到多雨泥泞的湖北咸宁接受劳动改造。一代文学巨匠饱受被践踏的痛楚。
可沈从文毫不在意，在咸宁时给他的表侄、画家黄永玉写信说：“这儿的荷花真好……”
一句话，竟使那段苦难的日子飘荡着荷花的芬芳，令人以为多雨泥泞的咸宁是王孙可游的人间仙境。
6、杰克逊的严于守法
安德鲁·杰克逊是美国第七任总统。1814年，美国军队与当时的英国侵略军在新奥尔良地区展开激战。当地的一位报纸编辑对杰克逊的指挥很不满意，在报纸上说杰克逊“临阵怕敌”。在战争的关键时刻，杰克逊担心这位编辑继续发表类似的文章，涣散军队的士气，于是逮捕和监禁了这位编辑，后把接受编辑申诉的多明尼卡法官也一起关了起来。
没过多久，杰克逊指挥的“新奥尔良战役”胜利了。他取消了戒严令。被释放复职的多明尼卡法官却以“藐视法庭”的罪名发出传票，要杰克逊到庭受审。杰克逊放下手头繁忙的公务，立即出庭接受审判，并根据法院的判决，缴付了一笔罚款。当他走出法庭时，一群为他抱不平的人围住了他。他们不能容忍小小法官竟审判赢得战争胜利的大英雄。然而杰克逊却心平气和地对他们说：“法官的判决是公正的。你们不必为我抱怨这一判决，而且今后也要引以为戒，牢牢记住，不要做违反宪法和法律的事。”
7、画得不像
从前有个画画儿的，觉得自己画得很好，画什么像什么。有一回，他画了一张《斗牛图》：两头牛，头顶头，犄角对着犄角。他觉得画得太好了，越看越喜欢，就把这张画挂在墙上，谁来让谁看。来人也都说：“画得真好！”
大家都在夸这张画，他家里一个干活的小工，提着水壶进来了。他看见客人正夸这张画，于是边笑边摇头。客人们问他：“你笑什么？”小工说：“这画好什么呀！”他这么一说，看画的人瞪大眼睛，看着他，谁也不明白这是怎么回事。
画画儿的人听了很生气，摇头晃脑地说：“你懂什么画画儿？”“我是不懂画画儿，可是我从小就放牛，我看见过牛打架，我觉得你画得不对！”“你说说怎么不对？”“牛打架都是夹着尾巴，没有你画上这样把尾巴翘起来的！哎，你来瞧外边两头牛正在打架哪！”
大伙往窗外一看，草地上两头牛正顶哪，牛尾巴果然都夹着，大家转过头来再看看这张画儿，画儿上的两头牛的尾巴都翘得老高。画画儿的人脸红了，不好意思了。
8、扶一把
某人坐计程车，路上看见一个因为超速而自己翻覆的摩托车。骑士面孔朝下地躺在路旁，沮沮的鲜血自额角沁出，居然没有一个经过的人去救他。
“最起码应该把他扶起来，头朝上，以减低脑里的血压，否则活不了多久。”司机说。
某人一路上不断想司机的话，下车时忍不住地问：“你既然知道，把他扶坐起来，可以救他一命，为什么刚才不停车去做呢？”
“你既然听到我这样说，为什么不叫我停车；自己下去扶呢？”
扶人一把并不困难，但是多数的人只会说，不去做，甚至还责怪别人不为。
9、努尔哈赤惜衣
清太祖努尔哈赤一次外出打猎。大雪刚刚停止，他怕草上的浮雪打湿衣服，就扯起衣襟行走。他的侍卫私下里悄悄地说：“皇上什么东西没有呀，怎么还爱惜这一件衣服呢？”清太
太祖听到这话，笑着说：“我难道是没有衣服才爱惜它吗？我常常把衣服赐给你们。这衣服是让它遭到雪水打湿，还是让它鲜亮光洁更好些呢？我亲自带头讲求节俭，你们正应当好好仿效我的做法呀。”从这以后，八旗的臣民，没有敢华丽衣服办事的。
10、上帝不会给的太多
一个孤独的年轻画家，除了理想，他一无所有。他贫穷，无钱租房，借用一家废弃的车库作为画室。夜里常听到老鼠吱吱的叫声。一天，疲倦的他抬起头，看见在昏暗的灯光下有一双亮晶晶的小眼睛。他没有想方设法去捕杀这只小精灵，磨难已使他具有艺术家悲天悯物的情怀。他与小老鼠互相信任，甚至建立了友谊。不久画家离开堪萨斯城，被介绍到好莱坞去制作一部卡通片。然而他再次失败，穷得身无分文。多少个不眠之夜他在黑暗中苦苦思索，怀疑自己的天赋。突然，他想起了那亮晶晶的小眼睛，灵感就在黑夜里闪现了：全世界儿童所喜爱的卡通形象——米老鼠就这样诞生了。这位画家就是美国最负盛名的人物之一——沃尔特·迪斯尼。
上帝给他的并不多，只给他一只老鼠，他抓住了。
11、差生的哭声
当教师的时候，我曾教过一名“差生”，他念了五年书，但一直坐在二年级的板凳上。这名“差生”很自卑，人却很勤快，每天都争着做好事，比如扫厕所，几乎一个人全包了。可同学们对此却熟视无睹，连老师也提不起表扬他的兴趣。
为了改善课堂上的沉闷气氛，我常常提出点课本之外的知识考学生——“一根竹子和一根稻草，一重一轻放在水里，哪根先沉下?”这是一道脑筋急转弯题，对于小学二年级的学生来说，显然有些难度。学生们顿时像树上的小麻雀叽叽喳喳起来，有的说竹子先沉下，有的说稻草先沉下，更多的则瞪大了眼睛期待地望着我。
坐在后排的“差生”突然站起来：“老师，我知道答案!”话音刚落，全班同学轰然大笑，“差生”脸红了。在我再三鼓励下，他才怯怯地答道：“稻草和竹子都不会沉。”当我大声宣布“答案完全正确”的那一刻，整个教室寂静无声，学生们你看看我，我看看你，似乎都不相信自己的耳朵。
“差生”坐回了自己的座位，竟然趴在桌子上哭了。人的记忆就是这么奇怪，而今我已经离开教学岗位多年，过去这段岁月中留给我的最深印象，却是这个“差生”的嘤嘤哭声。
12、唐镜的异化
唐太宗李世民很喜欢镜子，他的一句名言便是“以古为镜可知兴替，以人为镜可明得失”。由于他常常把铜镜当作赐品赐予臣下，这就刺激了制镜业的发展，以至于镜子的华贵富丽逐渐登峰造极，稍微有点身份的人，都要有“玉匣金镜”，装镜的匣子要用上等玉石制成，匣中的镜子要镶金镀银甚至镶嵌珠宝翡翠。后来，唐镜演变成了一种特有的模式，叫做“金银平脱”，就是把黄金和白银打成薄片，然后在上面雕花刻物，造出图案，再用漆粘贴在铜镜背面。这种镜子一拿出来，金光闪闪，煞是好看。据史书记载，唐中宗还令人为他选了一丈见方的巨镜，铸上金花银叶，可谓富丽堂皇之至。
镜子是用来照人的，而一旦强化了镜子的价值功能，镜子便会发生异化，它在很大程度上便成了显示和炫耀财富与身份的代表。正如同今天许多东西的原本功能也在不断弱化，而附加在它身上的价值功能日益强化那样。一本小小的挂历，也都时髦“24K纯金泊打造”；一只手表，若镶以名贵钻石，便会身价万倍；一支万宝龙大包头金笔，要价5000元以上，有人兜里插上它，并不是用它写字，只是要显示一下贵人的身份。于是，异化的功能，便成了一种有价值的包装。
13、走不回来的人
曾读过一个贪心人的故事。说是有个地主去拜访一位部落首领，想要块地。首领说，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。
太阳落山了，地主没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。
14、看不懂的故事
教授每天都要给临睡前的孙子讲个故事，但《幼儿画报》上的一篇叫做《三个猎人》的故事，却让教授讲不下去了。故事说：
从前有三个猎人，两个没带枪，一个不会打枪，他们碰到三只兔子，两只兔子中弹逃走了，一只兔子没中弹，倒下了。他们提起一只逃走的兔子来到一幢没门没窗没屋顶也没有墙壁的屋子前，叫出屋主人问：“我们要煮一只逃走的兔子，能否借个锅？”“我有三个锅，两个打碎了，另一个掉了底。”屋主人说。三个猎人听了十分高兴：
太好了，我们就借掉了底的。”他们用掉了底的锅，煮熟了逃走的兔子，美美地吃了个饱。教授琢磨了好几天，也没有琢磨出这个故事是啥意思，于是给《家教周刊》写了封信，指出这篇故事让人瞠目结舌的逻辑性错误：
中了弹的兔子怎么能逃走，没中弹的兔子又如何会倒下？猎人如何将逃走的兔子提起煮着吃？没底的锅怎么能煮熟逃走的兔子……教授的信刊出后，多家报刊作了转载，教授也收到了大量的读者来信。来信当然都是支持教授的观点，教授深受鼓舞，对幼儿读物成人看不懂的现象，又一连发表了多篇批评文章。
一年以后，教授家里来了位客人。客人与教授一见如故，相谈甚洽。谈到某重点大学毕业生因为害怕失去一份高收入的工作，考上研究生之后却放弃读研究生的机会，到县城储蓄所去做了储蓄员；劣迹斑斑、臭名昭著的贪污犯却做了反贪局局长等现象……谈着谈着，两人唏嘘不已。不知不觉大半天过去，这时客人突然问教授：“你还记得《三个猎人》的故事吗？你现在能读懂《三个猎人》了吗？”教授愣了愣，默然无语。良久，教授的眼睛突然一亮，“哎哟”一声，他拍了拍脑袋说：“最简单的真理往往最难发现，《三个猎人》就是为了让孩子们从小就懂得，有很多可能的事会成为不可能，不可能的事却会成为可能……”
15、分寸
清末曾国藩回湖南组建湘军，先后攻克太平军几个重要城市，最后攻陷金陵，曾国藩因此受封一等侯爵。可是也就在这时，曾国藩发现他的湘军总数已经达到30万众，是一支谁也调不动，只听命于曾国藩的私人武装。曾国藩感觉到了顾命大臣功高震主的问题，他开始自削兵权，从而解除了清廷的顾虑，使自己依然得到信任和重用。历史上，有不可尽数的立下绝世功勋的人都没能逃脱“狡兔死，走狗烹”。
最新“写作素材”［1］ 篇3
1、地图的另一面
一天早上，一位贫困的牧师，为了转移哭闹不止的儿子的注意力，将一幅色彩缤纷的世界地图，撕成许多细小的碎片，丢在地上，许诺说：“小约翰，你如果能拼起这些碎片，我就给你二角五分钱。”
牧师以为这件事会使约翰花费上午的大部分时间，但没有十分钟，小约翰便拼好了。
牧师：“孩子，你怎么拼得这么快？”
小约翰很轻松的答道：“在地图的另一面是一个人的照片，我把这个人的照片拼在一起，然后把它翻过来。我想，如果这个‘人’是正确的，那么，这个‘世界’也就是正确的。”
牧师微笑着给了儿子二角五分钱。
2、一步登堂
机遇是获得成功的不可少的条件。而当机遇来临的时候，我们是否能运用自己聪明的头脑去把握住呢？这儿有一个很好的例子：
威廉·麦克劳德现在是《纽约时报》的一位著名记者。他总是津津乐道地述说他是怎样找到一份工作的。
当时，他紧张兮兮地等在办公楼门外，申请材料已经送进去了。一会儿门开了，一个小职员出来：
“主任要看您的名片。”
威廉从来就没准备什么名片，于是灵机一动，他拿出一幅扑克抽出一张黑桃A说：
“给他这个。”
半个小时后，威廉被录取了。黑桃A真是一张好牌。
3、厉害的蚊子
有一次美国小说家马克·吐温到芝加哥一家旅店住宿，有人告诉他此地的蚊子特别厉害。他在服务台登记房间时，一只蚊子正好飞来。马克·吐温对服务员说：“早就听说贵地的蚊子十分聪明，果如其然，它竟会预先来看好我的房间号码，以便夜晚来临，饱餐一顿。”
服务员听了不禁大笑。
这一夜马克·吐温睡得很好，因为服务员也记住了房间号码，认真地事先做了一切该做和事情。
4、迷路
布朗夫人的老祖父和她的一家同住。每天清晨，老布朗先生都要到公园去散步，在中午十二点半的时候回家吃午饭。
但有一天十二点，一辆警车停在布朗夫人房外，两们警察帮助老布朗先生下了车。一位警察对布朗夫人说：“这位可怜的老先生在公园迷了路，他给我人打电话寻求帮助，所以我们派了一辆车把他送回到家里。”布朗夫人十分吃惊，她连连道谢，警察走了。
“老祖父，您几乎每天都到那个公园去散步，已经20多年了，怎么会迷路了呢？”布朗夫人问道。
老布朗先生微笑着，闭起一只眼睛说：“我并没有真的迷路，我只是感到累了，不想步行回家而已。”
5、胡佛入圈套
美国第三十一届总编赫伯特·胡佛，很少在公共场合发表自己的政见，也很讨厌记者无休止的纠缠。
在胡佛就任总统之前，他坐火车外出考察时和随行的记者同坐在一节车箱里。有位记者想探寻胡佛的政见，他想了很多办法，但这位未来的总统却一言不发。失望、沮丧的情绪笼罩着这位专门探听政界要人言论的记者。
这时，奔驰的火车窗外出现了一片新开垦的土地。这位记者灵机一动，故意自言自语地说：“想不到这里还是用锄头开垦土地呢！”
“胡说！”坐在一旁沉默得可怕的胡佛终于开腔了，“这里早就用现代化的办法来代替那乱垦乱伐了！”跟着便大谈起垦殖问题来。
就这样，这位记者终于如愿以偿，满载而归了。不久，《胡佛谈美国农业垦殖问题》的消息就见报了。
6、诗的妙用
在西方，作家们谈起诗的妙用时，总喜欢讲这样一个故事：
一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：“自幼失明”。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧。”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。
那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么呢？”那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子道：“春天就要来了，可我不能见到它。”
7、小高斯巧解算术题
高斯是德国伟大的数学家。小时候他就是一个爱动脑筋的聪明孩子。
还是上小学时，一次一位老师想治一治班上的淘气学生，他出了一道数学题，让学生从1＋2＋3……一直加到100为止。他想这道题足够这帮学生算半天的，他也可能得到半天悠闲。谁知，出乎他的意料，刚刚过了一会儿。小高斯就举起手来，说他算完了。老师一看答案，5050，完全正确。老师惊诧不已。问小高斯是怎么算出来的。
高斯说，他不是从开始加到末尾，而是先把1和100相加，得到101，再把2和99相加，也得101，最后50和51相加，也得101，这样一共有50个101，结果当然就是5050了。聪明的高斯受到了老师的表扬。
8、卓别林宴请流浪汉
卓别林早就想拍一部关于流浪汉的喜剧，然而，虽然做了很多努力，仍是不够满意。
一天，卓别林在旧金山的大街上遇到了一位流浪汉。他灵机一动，迎上前去：“你好，我看你一定很饿了，我也饿了。一块到饭店吃一顿吧！”流浪汉十分高兴，心想这一定是遇到一位乐善好施的虔诚的基督徒了。于是两人走进了一家饭店。卓别林特意多要了一些酒。流浪汉不客气地狼吞虎咽大吃起来。酒足饭饱之后，两人便乘酒兴 而谈。流浪汉便把自己如何漫游，如何搭便车，如何在“上等客车”上被抓住等等趣闻全部告诉了卓别林，同时还表演给卓别林看。卓别林认真地听着，仔细地研究他的表情、姿势和性格。在吃饭的过程中，一部新的影片的大体轮廓已经在卓别林的脑子里构思出来了。后来，这部影片获得了巨大成功。
9、站起来
一位父亲很为他的孩子苦恼。因为他的儿子已经十五岁了，可是一点男子气概都没有。于是，父亲去拜访一位禅师，请他训练自己的孩子。
3个月后，父亲来接孩子。禅师安排孩子和一个空手道教练进行一场比赛，以展示这3个月来的训练成果。
教练一出手，孩子便应声倒下。他站起来继续迎接挑战，但马上又被打倒。他就又站起来……就这样来来回回一共16次。
禅师问父亲：“你觉得你孩子的表现够不够男子气概？”
父亲说：“我简直羞愧死了！想不到我送他来这里受训了3个月，看到的结果是他这样不经打，被人一打就倒。”
禅师说：“我很遗憾，你只看到表面的胜负。你有没有看到你儿子倒下去立刻又站起来的勇气和毅力呢？这才是真正男子气概啊！”
只要站起来比倒下去多一次，就是成功！
10、科学有多大
在某一个凉风习习的夜晚，法布尔手里提着一盏小灯走出了他的“荒石园”。他在52岁时举家迁往这里的，为的是最终完成活态昆虫研究的项目。他走出屋外，借助灯光，他看到地上自然的马赛克铺层的一块小方砖，为了再看清旁边的一块，他移动着自己的位置，每次移动后，财团仍是一圈狭窄的弱光带，仍然只能隐隐约约看到眼前的些许景物。这些小方砖究竟是按照怎样的规律一个挨一个组合成整体画面的？无法看清……忽然，他心里发生了很大的震动，这些天闷在心里的痛苦似乎有了一个清晰的答案。如果整个自然界就是这大片的方块砖，他法布尔不就是这方砖地上的提灯人吗？看清整个方砖地的整体画面的规律，并不是他一个人能办到的事，一个提灯人办到的只是看清庞大未知体系的一个点或几个点，并把这发现指给他人。科学，和庞大的未知世界一样大，最没边没沿的东西，没有人能终结和终断科学的伸展。
这一天，激动的法布尔在《昆虫记》第七卷中写下了这样的文字：
“不管我们的照明灯能把光线投射到多远，照明圈外依然死死围挡着黑暗。我们四周都是未知事物的深渊黑洞，但我们应为此而感到心安理得，因为我们已经注定要做的事情，就是使微不足道的已知领域再扩大一点范围。我们都是求索之人，求知欲牵着我们的神魂，就让我们从一个点到另一个点地移动我们自己的提灯吧。随着一小片一小片的面目被认识清楚，人们最终也许能将整体画面的某个局部拼制出来。”
这段话，过了一百多年，在21世纪的今天，仍然强烈地震撼着我们的心。
11、难忘的一球
二战期间，在德国纳粹集中营，德国士兵经常要求英国战俘跟他们踢球。贝鲁姆被俘前是优秀的狙击手，也是技术精湛的足球前锋。比赛在监狱的满是沙砾的场地上进行。与其说量比赛，还不如说是德国纳粹折磨战俘的一种办法。
纳粹不给战俘队员足够的食物，让他们饿得眼冒金星去参加比赛。德国人借此大比分获胜，然后奚落英国人为猪。
但是，圣诞节前的一场比赛发生了意外，而观看那场比赛的人中有德国纳粹的高级官员。贝鲁姆在比赛前吃了狱友积攒下来的黑面包，有了足够的体力去比赛。比赛只进行了三分钟，贝鲁姆就象野马一样顺利打乱德国人的防守，冲入禁区，一脚抽射，首破德国人的大门。最后，德国队仍是大比分获胜了，但是他们“战无不胜”的神话已被一个缺少食物的战俘打破。不久，贝鲁姆被秘密处死。事先，他已经知道会如此。一位英国作家曾经多次提到过这个叫贝鲁姆的人，他说，那场圣诞球赛后，贝鲁姆成为了集中营中希望和信念的支柱。
50多年后，英国的一家体育电台播出了这个故事，结果接到了上千个电话，其中有一位老人是贝鲁姆的战友，他说，自从贝鲁姆进了一球后，他就坚信英国必胜。
12、自由女神险遭拍卖
1985年以前，因纽约的自由女神脚下的一条输水管道年久失修而漏水，联邦政府顺此对泽西城欠下了近百万美元的水费债务。联邦政府既不修水管也不偿债。泽西城多次交涉却连连碰壁。万般无奈的情况下，泽西城政府声称要拍卖自由女神像，因为这是联邦政府在泽西城的唯一财产。联邦政府理屈词穷，绞尽脑汁想出了一个办法。他们告诫泽西城政府：美国人拍卖自由女神就是拍卖自己的祖母！是让全美国在世界上出丑的事！由于这一巧妙的比喻，使泽西城政府无法再提拍卖之事，这才没有让自由女神登上充满铜臭的拍卖场。
13、最残酷的办法
托尔斯泰的作品中，有这样一个故事——
有一个女人，为了报复一个曾深深伤害过她的男人，劫走了他的婴儿。她把孩子交给一个巫师，要求巫师在这个孩子身上，用最凶残的方法施行报复。
不久，巫师通知这个女人说，已经用了最残酷的方法，要她到指定的地方看一看。女人不看则罢，一看大怒——那个孩子居然被当地一位富翁收养了！
她立即跑去责问巫师，巫师叫她不用急，等着瞧。
而最后的结果，连这个凶狠的女人，也觉得如此报复太过分了。
原来，孩子在骄奢中成长，没有强健的体魄、坚韧的意志和吃苦耐劳的精神。在家庭突然破产和贫困的沉重打击下，软弱无能，每况愈下，卑贱污秽，生不如死。在徒然挣扎一段时间后，终于疯狂自杀。
14、经常睁开眼睛
美国休斯顿大学华裔科学家朱经武是研究超导体的主要人物。他说：“我能有今天，一大部分要归功于父母，他们教导我经常睁开眼睛，因为这个世界有许多机会和现象等着我们去发掘，即令有时会失败，仍要做到每次试验都要有所得。”
“这一点，我母亲说得更透彻。他说：‘要是你跌倒在地上，就想办法抓一把沙。’她认为连最小的机会也值得掌握。”
15、“划一条线”与一万美元
德国科技企业管理专家斯坦门茨20世纪初期移居美国，在一家很小的濒临倒闭的小公司任职。斯坦门茨应用他高超的技术和优秀的管理本领，很快使这个小公司兴旺发达起来。这时，美国最大的福特公司的一台电机出了故障，很多人搞了两在个月也合理不好，在束手无策的情况下，公司请来斯坦门茨修理。
斯坦门茨在电机旁边仔细观察，计算了两天后，就查出了故障原因。他用粉笔在电机外壳上划上一条线，说：“打开电机，在记号处把里面的线圈减少16圈就好。”人们半信半疑照他的话去做，结果，毛病确实出在那儿。当电机修好后，福特公司老板问他要多少酬金，他说：“在万美元。”老板请他列个合理明细表，说明用费的出处。斯坦门茨写道：“用粉笔画一条线1美元，知道在哪划线9999美元。”公司照付了，并且用重金聘用了他。
最新“写作素材”［1］ 篇4
1、提醒自我
有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向媾走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。老太太很生气：“怎么不听我的话呢？！”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙缍倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。
提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便 因此而生。
2、名人谈“抱负”
不管怎样的事情，都请安静地愉快吧! 这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。 —— 卢森堡
人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。 —— 艾普利亚
追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。 —— 车尔尼雪夫斯基
未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！ —— 车尔尼雪夫斯基
不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。 —— 吴运铎
人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文
过于求速是做事上最大的危险之一。 —— 培根
一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。 —— 卡耐基
杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。 —— 周扬
少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情...... —— 列宁
每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 —— 高尔基
使生活变成幻想，再把幻想化为现时。 —— 居里夫人
要成就一件大事业，必须从小事做起。 —— 列宁
谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的...... —— 涅克拉索夫
宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。 —— 列宁
判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 —— 列宁
无论就字面来说，还是就实际情况来说，幸福都是神圣的起源和基础。 —— 狄慈根
战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 —— 巴金
每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。 —— 贝弗里奇
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 —— 爱因斯坦
把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。 —— 大仲马
神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。 —— 谢觉哉
事业常成于坚忍，毁于急躁。——萨迪
3、梦境
每天上午11点，一辆耀眼的汽车穿过纽约市的中心公园。车里除了司机，还有一位主人----无人不晓的百万富翁。
百万富翁注意到：每天上午都有位衣着破烂的人坐在公园的凳子上死死盯着他住的旅馆。一天百万富翁对此发生了极大的兴趣，他要求司机停下车并走到那人的面前说：“请原谅，我真不明白你为什么每天上午都盯着我住的旅馆看。”
“先生，”这人说：“我没钱、没家、没住宅，只得睡在这长凳上，不过，每天晚上我都梦到住进了那所旅馆。”
百万富翁灵机一动，洋洋得意地说：“今晚你一定如梦以偿。我将为你在旅馆租一间最好的房间并附一个月房费。”
几天后，百万富翁路过这人的房间，想打听一下他是否对此感到满意。然而，他出人意料地发现这人已搬出了旅馆，重新回到公园的凳子上。
当百万富翁问这人为什么要这样做时，他回答：“一旦我睡在凳子上，我就梦见我睡在那所豪华的旅馆，真是妙不可言；一旦我睡在旅馆里，我就梦见我又回到了冷梆梆的凳子上，这梦真是可怕极了，以至完全影响了我的睡眠！”
4、鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
5、辞职
A对B说：“我要离开这个公司。我恨这个公司！”
B建议道：“我举双手赞成你报复！！破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。”
A问：为什么？B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。”
A觉得B说的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。
再见面时B问A：现在是时机了，要跳赶快行动哦！
A淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。
其实这也正是B的初衷。一个人的工作，永远只是为自己的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。
6、换个老板
换个老板，跟换个液化罐差不多。因为他们总是给你气受，让你上火。我还可以仿查尔斯•兰姆的笔调来上一段描绘---这是一尊莫名其妙的人物---你眼皮上的上帝---你鞋里的一颗沙砾---一朵阴沉的乌云---办公室里最不必要的装饰---只跳来跳去的癞蛤蟆，鼓鼓的肚子看来总是在生气---一种必须的罪恶。人可以不要朋友，不组家庭，但必须给自己寻一位老板，向他按时领取薪水，所以说他必须；人生而平等，生而自由，老板的存在，就是要打破这种平等，限制你的自由，说他是罪恶亦不为过。
我认为，古时的孟尝君可以算得上理想的老板。只要你有一把破剑和一张厚脸皮，就可以去投奔他。
也有今日的孟尝君。一位老板有一桩豪气干云的壮举。他倾其所有，包机抢救被毒蛇咬伤的打工者性命。这才是真正的古道热肠，比孟尝君还仁义。有这么一位老板，真是一大快事。
除去慷慨与仁义这两条优点之外，我认为老板还应具备更多可贵的品质。老板要是没有幽默感，就不要讲笑话。我这人对幽默敏感，往往在笑话尚未结束时就领悟到了其中的妙处；但是，对不可笑的幽默反感，会起一身鸡皮疙瘩，粒粒可数。有过这么一位老板，喜欢讲此类的笑话，我开始不笑，笑不出来。看到周围的同仁乐得不行，我才由衷大笑。慢了整整一拍。别人认为我反应迟钝。
因为一直没有遇着这样的老板，眼下还没换成。但我知道最终的结果，无非就是换个人对你老板着脸。手头有本《魔鬼辞典》，是这样解释老板的---老板，就是老板着脸。记得那位这讲笑话的老板，即使在讲笑话时，也是板着脸。
7、选择
有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”
这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
8、表演大师
有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”
人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。
9、蚂蚁先生的网恋
蚂蚁先生喜欢上网，其实他上网也没做其他的，只是在OICQ里聊天，当然，聊天的对象大都是异性。只是到后来，蚂蚁先生碰到了某小姐，便不再与其他的MM们聊了。
蚂蚁先生与这位某小姐一“见”如故，在网上，真是“话逢知己千句少，只恨手少打字慢”。
找到感觉的蚂蚁先生知道自己喜欢上，不，应该说是爱上了那位某小姐。只是他还不知道对方是何身份。
蚂蚁问对方，可对方反问，你希望我是什么身份？
现在的动物王国里，跨“类”婚姻多得是。所以蚂蚁先生答道：什么都行，爱情能超脱一切界限。但他又迅速补充了一句：可绝对不能是人。
为什么？
人是什么东西啊？你不想想，要是我的朋友们知道我和一个人谈了恋爱，岂不笑死我？
---当有人自以为人时，殊不知，投在他背后的目光常常是瞧不起，甚至不屑一顾的。
10、右手握左手
桌上流行一首顺口溜：握着老婆的手，好像右手握左手。
每当有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来，气氛立刻就轻松了。当然，这是基于人家对该顺口溜的一致理解——感觉准确，描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜，男人们照例笑得起劲。
后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说：最妙的就是这“右手握左手”。第一，左手是最可以被右手信赖的；第二，左手和右手彼此都是自己的；第三，别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散，过后都是可以甩手的，只有左手，甩开了你就残缺了，是不是？一桌子男人都佩服，称赞女人的理解深刻而独到，妇人淡淡地说：有什么深刻而独到，不妨回去念给你们各自的老婆听听，看她们说些什么。
男人当中有胆子大的果然回去试探老婆，果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。
她们都是左手，男人们当然要以左手计。而他们都是右手，他们当然作右手想。
最新“写作素材”［1］ 篇5
1、大师的笔误
宋代四川有个著名的书画收藏家杜处士，收藏了唐朝大画家戴嵩的《斗牛图》。有一天，杜处士把画搬到太阳底下去晾晒。有一个牧童看了，拍着手大笑说：“这幅画画的斗牛可不对！两头牛相斗的时候，它们全身的力量都集中在角上，把尾巴紧紧地夹在两条后腿中间。现在这幅画上的两头牛却摇着尾巴在相斗，这怎么可能呢？”杜处士听了，又去进行实地观察，发现牧童说的话有道理，戴嵩的确画错了。
据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品，一位乡下老农上前对他说：“先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭，雌麻鸭尾巴哪有那么长的？”原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》，画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。老农告诉徐悲鸿，雄麻鸭羽毛鲜艳，有的尾巴卷曲；雌麻鸭毛为麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评，并向老农表示深深的谢意。
2、药名诗与《牡丹亭》
据传，著名戏剧家汤显祖能写出名剧《牡丹亭》，是受了名医朱震亨一首药名诗的启示。
明代万历年间，朱震亨因医术高明，且不论贫贱一律平等相待而闻名遐迩。一日，因生活所迫当私塾先生的汤显祖患了病，请朱震亨诊治。朱震亨切过脉后，送给汤显祖一包草药和一捧橄榄核。那包草药治好了汤先生的病，那捧橄榄核种于花园中，使汤显祖靠出售橄榄叶(可入药，有清肺、利咽、生津、解毒之功)而度过了贫困的岁月。汤显祖十分敬佩朱震亨的医术和品行，于是两人交往甚密。有一次，汤显祖到朱家，正逢朱震亨午睡。汤显祖便在朱的书房里静候，无聊之中，信手翻看书案，发现有一墨迹，上书：“牡丹亭边，常山红娘子，貌若天仙，巧遇牵牛郎于芍药亭畔，就牡丹花下一见钟情，托金银花牵线，白头翁为媒，路路通顺，择八月兰开日成婚，设芙蓉帐，结并蒂莲，合欢久之，成大腹皮矣，生大力子，有远志，持大戟，平木贼，诛草寇，破刘寄奴，有十大功劳，当归期，封大将军之职。”
这是朱震亨写的一首药名诗，诗中巧借20多味中草药名，描写了一对青年男女美好的爱情故事。
汤显祖阅毕颇受启发，于是以此诗为线索，构思出了名剧《牡丹亭》，并取朱震亨药名诗中的首句“牡丹亭”三字作剧名。
3、七大古铁塔
甘露寺铁塔位于江苏省镇江市北固山上。最初为石塔，建于唐宝历元年(公元825年)。宋元丰年间改建9级铁塔，塔身每层皆8面4门，上铸飞天、立佛等。后因雷电、大风袭击，现还存4级。
玉泉铁塔位于湖北当阳市西玉泉寺前，为北宋嘉六年(公元1061年)所铸，8角13层。整座塔身逐层叠加，不加焊接，形体稳健玲珑。
聊城铁塔在山东省聊城兴隆寺内。建筑年代约宋金之际，塔为8角13层，每层8面飞檐，斗拱承托，并铸有门窗、栏杆等装饰。
济宁铁塔在山东省济宁市铁塔寺内，建于北宋崇宁四年(公元1105年)。塔为8角9层，铁壳砖心，每层由勾栏平座、塔身、回檐三部分叠合而成。
泰安铁塔位于山东省泰安市西天书院。此铁塔建于明万历二十五年(公元1599年)，塔身分层铸造，呈6角13层，造型质朴宏伟。
由于战乱，仅存下部3层，于1973年迁至岱庙后院，与著名的铜亭相对。
千佛铁塔位于陕西咸阳市杜镇。塔高33层，呈方形10级，每层供铁佛多尊，故名千佛铁塔。此塔是我国古代最高的铁塔，为明代铸造。
孤山铁塔位于陕西府谷县。塔形如锥笔形，分12层，为明代建造。层间四面均铸造佛像，体态俊秀，工艺精美，但现仅存遗迹。
4、吃亏的来历
所谓“吃亏”就是某人受到某件事影响使自身受到损失。说起吃亏，里边还有个故事。
有个小伙子叫李三，家中有些产业，可他不务正业，赌博成性，家中的产业被他败光了，最后流落街头，成了乞丐。
一日，他要了一天，也没要到一口吃的。他已两天没吃一口东西了，再不吃东西就得饿死。他想出个招，即使被打死，也算是个饱死鬼。
李三来到一家饭馆，对掌柜的说：“给我来个‘亏’，我好长时间没吃‘亏’啦！”
老板愣住了，“什么是‘亏’，这个‘亏’怎么做？”
“你们这么大个饭馆，连个‘亏’都不会做，太没水平啦。我告诉你们，把面和好，擀成饼，把肉馅放在饼上，卷起来放到笼屉上蒸，一袋烟的工夫就好。”
老板陪着笑脸说：“师傅，你慢慢喝茶，一会儿，‘亏’就好了。”
李三装作一本正经地说：“不着急，等一会儿没啥！”
“亏”出屉了。李三拿起一个，三下五除二就进肚了；又拿一个几口就吞了。接着吃了三个，吃完了，说：“我出去方便方便。”出门他抬腿就跑，老板急忙撵出去，“你别跑，你吃了我的‘亏’还未给钱呢？”眨眼工夫，李三已跑得无影无踪了。
这时，围了一帮看热闹的人，问其原因，老板说：“他吃了我的‘亏’没给钱。”
众人笑着说：“人家吃了‘亏’，为什么要给你钱？这是你亏欠人家的，吃你是应该的，还管人家要什么钱？”
于是，吃亏就成了一句口头禅，从此流传下来。
5、古代的裙子
裙子在中国有着悠久的历史。最初，裙子并非女性的专用服饰。《晋书》中就有“男子通用服长裙”的记载。
裙子并不是一开始就有褶，打褶的裙子发源于汉末宫中。据《西京杂记·赵飞燕外传》载，赵飞燕十分讲究穿裙子。有一天，她穿云英紫裙，与皇帝同游太液池。突然刮来一阵大风，将赵飞燕吹了起来。幸亏宫女拉住了她的裙子才救了她。被拉出许多皱褶的裙子，比原先平挺时更为漂亮。从此，打褶的裙子开始在宫中流行。
唐代以后，裙子更加盛行，上至皇妃贵族，下至平民百姓都穿裙子。古代的裙子，色泽和款式丰富多彩。晋代，皇妃喜穿绛纱富裙，丹碧纱纹双裙；唐代，妇女一般穿红色裙子，白居易有“血色罗裙翻酒污”之句；元代末期，兴素净淡色的裙子；明代多百褶长裙，以红色为主；清代裙装品种繁多，有凤尾裙、百褶裙、鱼鳞裙、月华裙、丁当裙等。
6、中西方历史上的巧合
一、公元前3000年左右，埃及金字塔王朝建立，恰与《史记》中所载的中国炎帝、黄帝同时代。两者俱为东西方文化始源。
二、中国孔子与印度释迦牟尼生于同时代，两人年龄只差14岁。一个开创了延续三千余年的东方传统文化———儒学，一个创建了世界最大宗教之一———佛教。
三、公元632年，李渊、李世民父子统一全国，建立大唐帝国；穆罕默德创建阿拉伯帝国，两国分别雄踞东西，同样强大、繁荣，疆域也同样宽广。
四、莎士比亚、汤显祖不仅是同时代的人，而且同于公元1616年去世。莎士比亚为西方戏剧之父，汤显祖为中国戏剧之祖。
五、西方伟大的《荷马史诗》产生于公元前9-8世纪，与中国伟大的《诗经》产生时代恰好相同，两者东西相映，俱在世界诗坛发出灿烂的光辉。
六、俄国彼得大帝与中国康熙皇帝同时登位，相继去世。彼得大帝开创了俄罗斯帝国，康熙皇帝奠定了东方最强大帝国，两人俱为一世雄主。
七、公元前22-18 世纪，古巴比伦创建了以月亮围绕地球旋转周期计算的历法，与我国夏朝所使用的阴历不仅同时，而且都是每隔2-3年置一闰月，二者如出一辙。
7、“汗马功劳”的来历
古时候作战多用马，将士骑马疾驰疆场，冲锋陷阵，马都跑出汗。战斗次数越多，战斗愈激烈，马出汗就越多。因此，形容有战功，就说“汗马”。“汗马之劳”便是由此而来，二者指的都是战功。
《史记·萧相国世家》和《汉书·萧何传》中有一段有关“汉马之劳”的故事。汉高祖刘邦起兵反秦，萧何是他的可靠助手。刘邦打败项羽，建立汉朝，做了皇帝，萧何便任相国。论功劳行赏，萧何第一，首先封为侯，食邑八千户。有些功臣不服气，便说：我们拼死拼活，身经百战，而萧何未有汗马之劳，根本没上过战场，只会耍笔杆，发议论，封赏为什么反在我们之上？刘邦则回答说：打猎的时候，追杀野兽的是狗，而指示野兽的住处、去向，让狗去追杀的，却是人。你们只会追杀，不过是“狗功”而已。
8、四大美人的再婚
说起中国古代的“四大美人”，都知道是西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。细考究，却发现她们都有一个惊人相似之处，那就是每个人都有两次以上的婚姻。在标榜“一女不事二夫”的封建社会，一般女子如嫁两个男人都不免口碑有损，而这“四大美人”却恰恰在这问题上获益匪浅，进而“流芳千古”。
“四大美人”之中，西施当属美貌与智慧的佼佼者。为了能在“吴越争霸”中取胜，她受卧薪尝胆的越王勾践重托，来到吴国施“美人计”，成为吴王夫差的宠妃。她尽显魅力，弄得吴王成天迷恋女色，朝政荒废，最终导致国破家亡。西施此举，成了中华战争谋略宝库“三十六计”中著名的“美人计”。功成名就后，西施改嫁勾践的智囊、后成为大商人的范蠡，在太湖做起了“亿万富婆”。
比起西施，貂蝉的转型有些令人失望。初始，貂蝉在“连环计”中，在董卓与吕布父子之间进退自如，左右逢源，父子俩被她玩弄于股掌之中。然而董卓被诛之后，她像是变了一个人似的，跟吕布过起了小日子来不说，当曹操大军兵临城下时，谋士陈宫建议吕布怀抱幼女单骑独戟杀出重围去向袁术求救。这在当时无疑是吕布惟一可行的选择，可貂蝉却摆出一副难舍难分之态，从而使吕布放弃这一生路，命殒白门楼。
貂蝉嫁的董卓与吕布虽有父子的名分，但不是亲父子。王昭君却真的先后嫁给了南匈奴呼韩邪单于和他的儿子。不过这是匈奴的古风，且王昭君与呼韩邪单于的儿子之间并无血缘关系，倒也不必为此而咋舌。杨贵妃玉环也和貂蝉、王昭君一样同嫁父子，区别是先子后父，次序不同罢了。
和大多数人一样，我也是相信杨玉环和唐明皇之间是有爱情的，虽然其产生初期有悖常论，杨玉环嫁李瑁成为寿王妃，是包办婚姻的结果。改嫁之后的玉环想必是过了一段甜蜜的生活。在生命最璀璨的时候却被缢死于马嵬坡，使自己成为动人心弦的悲剧角色。这不仅使唐明皇在其后的多年里不能忘怀，也使后世的文人墨客念念不忘。
杨玉环的改嫁是为了爱情，王昭君的改嫁是身不由己，貂蝉的再婚则是别无选择。而西施以智慧和聪明，也是大有作为。范蠡不光大智大勇兼有“玉树临风”之态，而且还是有情有义之人，他俩在许多人的心目中成为再婚的成功典范。
9、名联与史实
中国的对联，要求在那么简约的文字中，浓缩丰富情感、思想的内涵，达到文字的精纯，以一字胜百字，一句胜千句，显出中国文字的包容与张力，堪称奇妙。秦岭留侯祠，有于右任先生给张良撰的一副楹联，对这位大智慧的张良，竟用8个字就精辟生动地托出，司马迁在《史记》中写张良，还用五六千字哩！其联云：
送秦一椎，辞汉万钟。
于先生只选了两个镜头，就突出了张良的全部精神人格，他仇恨秦始皇灭了他的韩国，秦皇的车过其境，他以大铁椎掷赢政，这铁椎也是那时的导弹了。后来，他助刘邦成了帝业，封给他万户侯，他辞谢，归隐山林，不像某些打江山就要坐江山的贪鄙之辈，此8字堪称奇绝。
淮阴有座韩信的祀庙，庙已毁，但庙中曾有一副楹联总结韩信一生，也写得绝妙，也只10字，此联是：
生死一知己；存亡两妇人。
知己指萧何，刘邦拜韩信为三军统帅，是萧何推荐，未央宫密谋杀韩信，也有萧何参与。两妇人，前者指给韩信免饿死以饭食的那漂母(洗衣妇)，后者，即刘邦老婆，杀韩信的吕雉了。这一知己与两妇人竟主宰了所谓大英雄的生死存亡与祸福荣辱，岂非透露了人生中的戏剧性吗？
不久前，流沙河新撰了一联，这是明史专家王春瑜先生为家乡盐城的陆秀夫纪念馆邀请他写作的，联云：
明亡无降帝，陆沉有秀夫。
陆秀夫是继文天祥之后，继续在浙江温州与广东新会协助朱家小皇帝朱是与朱昞撑持一杆明朝的旗帜，后来，失败了，背负幼帝悲壮地跳海殉难，把一个王朝最后一幕悲剧，只用10个字精炼写出。
10、我国古代的三人盛世
随着改革开放以来，人们生活的不断提高，以及党的xx大提出的全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟蓝图，我国被人形象地称为又喜逢盛世，而且影响力也远远超过了古代历史上曾出现过的“盛世”。那么，我国古代历史上主要有哪几个“盛世”呢？
“文景之治”。公元前180年，汉文帝刘桓即位，推行“休养生息”政策，两次下令把田亩从15税1减为30税1，甚至十年多不收田租。他还把原来连坐亲属的法律和一些残损肢体的肉刑也取消了。景帝刘启继文帝位，下诏称农业是天下的根本，虽黄金珠玉，但饥不可食，寒不可衣，都不如谷物和丝麻，劝民农桑。这一措施，促使社会经济空前繁荣，社会秩序也得到安定。这就是历史上的“文景之治”，时间是公元前180年至公元前140年。
“贞观之治”。“贞观”是唐太宗李世民的年号。唐太宗执政期间以史为鉴，把隋朝灭亡作为警戒，选贤任能，惟才是举，倡导谏诤，广开言路，屡屡采纳房玄龄、杜如晦、魏征等人的建议、俭以息人，刑罚宽简，轻徭薄赋，关心人民的疾苦，继续推行均田地制，致使社会经济得以迅速恢复，物价下降，人口增加，整个社会出现了空前繁荣的景象。这就是发生在公元627年至649年间历史上被誉为“盛世”之一的“贞观之治”。
“康乾盛世”。清朝康熙、雍正、乾隆三朝皇帝共执政133年，先实行将明代宗室藩王所遗田地改归民户所有的“更田制”，又实行“摊丁入亩”的办法，将丁银并入田粮统一征收，简化了税收，而且无地的农民可以不纳丁税，因此逃避徭役和丁税而隐蔽人口的现象逐渐减少，可耕地面积增加，人口增加到3.6亿，手工业生产也获得较快发展。然而由于当时闭关锁国，这一“盛世”随着欧洲工业革命的兴起，遂成为落日的辉煌。
最新“写作素材”［1］ 篇6
1、分寸与命运
在科学上有一个关于分寸的定律叫黄金分割，德国科学家刻卜勒称之为神圣分割，就是最具有美学价值的比例，也是人类的视觉感到最舒服的造型。其实在生活当中，黄金率几乎无处不在，旗帜的长宽，人体上下部的长短，窗子的大小，一天当中气温冷暖的比差，甚至阳光的强弱，都有一个科学的定理在发挥作用，这也就是人生的分寸。
做人做到恰如其分，是人生的最高境界；做事做到恰到好处，是人生的最大学问。
清末曾国藩组建湘军，先后攻克太平军占领的几个重要城市，最后攻克天京，曾国藩因此授一等爵。这时，曾国藩发现湘军已达30万人，是一支只听命于曾国藩的私人武装。曾国藩感到了大臣功高震主的问题，他开始自削兵权，从而解除了清廷的顾虑，使自己依然得到信任和重用。历史上，有不可尽数的立下绝世功勋的人都没能逃脱“狡兔死，走狗烹”的命运。曾国藩与他们的区别在于他及时地把握好了自己作为一个臣子的分寸。
看看我们所处的世界，因为有一个完美的尺度，才端庄和谐。看看我们周围的人们，失败的懊恼多因分寸的失调，成功的欢欣多因分寸的得当。把握好了人生的分寸，就等于掌握了自己的命运。
2、不把巨财留给后代
美国《商业周刊》最近推出了2003年度美国最慷慨的50位慈善家排行榜。在这个超级豪华的阵容里有：微软董事长比尔·盖茨、英特尔公司的创始人之一戈登·穆尔、美国有线新闻网的创始人特德·特纳等,《商业周刊》在公布排行榜的同时还对这些慈善家们的善举进行了深入分析，并找出了他们的共同特点。
调查显示，美国慈善家希望留给子孙的遗产仅占其全部财产的一小部分。多数慈善家认为，辛勤的工作和创业的经历是每个人的宝贵财富，可以给人带来快乐。如果给子孙留下太多的遗产，就不免会助长他们不思进取的思想，对子孙没有任何好处。而且，大部分美国人崇尚通过个人努力创造财富，继承遗产被认为是不劳而获，甚至有人认为那无异于“抢劫”。另外，在留给子孙小部分遗产的同时，很多年轻一代的慈善家在自己的孩子还小时就教育他们要节俭。
3、颠倒歌
我国诗歌园地里有一种颇为有趣的反语诗，这类诗多为民谣打油诗，虽名不见经传，却广为流传。解放前北平流传的《颠倒歌》就属这类作品。歌云：“东西街，南北走，忽闻门外人咬狗。拿起门来开开手，拾起狗来打砖头，又被砖头咬了手。骑了轿子抬了马，吹了锣鼓打喇叭。”这首反语诗把事物都说反了，与常理相悖，但正是这种可笑的组合，含而不露地讽刺了当时是非颠倒的社会现实。
4、爱因斯坦与卓别林
据说发现并提出“相对论”的大科学家爱因斯坦，与喜剧大师卓别林是好朋友。某次两个人坐在一起闲谈，爱因斯坦对卓别林说：“你很伟大，因为凡是有电影的地方就没有人不知道卓别林的名字。”卓别林说：“到目前为止，世界上能懂得相对论的人据说不超过三个，因此你更伟大。”伟大人物的互相尊重，不只因为他们在专业上的共识，更因为他们在各自专业上的陌生而在专注精神上的相近。
5、拿破仑法典
于拿破仑在法国大革命中的贡献，和后来在野心驱使下兵败被囚，死在南大西洋的圣赫勒拿，以及文人给他编造的诸多艳史，我都不太感兴趣——因为人们说的、写的已经太多了。我最关注也最尊重的，是拿破仑时代由拿破仑推出的《拿破仑法典》。它特别强调了三点：一，不承认任何与生俱来的特权；二，在法律面前人人平等；三，尽量使此法律被大多数公众和法学专家接受。虽然后来拿破仑干起了反对革命、称王称帝的蠢事，但那部法典本身，仍不失为反封建的先声。
6、急救包的用处
一位从德国旅游归来的亲戚在向我讲述那里的风土人情时，特地提到了这样一个有趣的现象：在德国的很多私人小汽车里，都备有一个或多个急救包。这位亲戚不解地询问了很多备有急救包的德国司机，得到的回答，几乎众口一词：“准备急救包，是为了救助那些在驾车中遇到的遭遇车祸的人。”
哲学家康德说过：“世界上有两样东西，深深地感动着我们，一样是头顶上浩瀚的星空，一样是人们内心深处崇高的道德。”头顶上的星空，应该是天文学家和宇宙飞船探索的范畴；而在我们周围的芸芸众生内心深处，“崇高的道德”究竟比头顶上的星空更近还是更远，或许谁也难以分辨清楚。
7、经典童话误导女童
据《中华读书报》12月3日报道，社会学专家指称，一些世代流传的经典童话，如《灰姑娘》、《白雪公主》和《睡美人》等，宣扬以貌取人的错误观念，有误导广大儿童之嫌。
美国印第安纳普度大学的专家研究了格林兄弟所写的168个童话，发现大多数童话都涉嫌以貌取人，并将美貌与否作为日常生活中的唯一评价标准，其中有94%提及相貌，平均每篇13.6次，有一篇114次提及女性的美貌，17%的篇目将丑与恶联系起来，而且在许多故事里，丑女的下场都很惨。
社会学副教授丽兹·格劳尔霍茨说：“女孩子从小听的童话，就是那些公主们之所以成功，仅仅因为其美貌令她们与众不同。”她说，尽管这些童话可能会让女孩子忽视教育，不去追求事业上的成功，一心想着“臭美”，但这并不意味着父母就应该把这些童话扔掉，或是避而不讲，正确的做法是与孩子们共同讨论故事的情节和人物。或许，以后给孩子讲故事，不应再说“从前，有个美丽的公主……”，而应该这样开头：“从前，有一位相貌平平的公主……”
8、漂过池塘的水面
有一个博士分配到一家研究所，是研究所里学历最高的人。有一天，他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好所里有两位老同志在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，心想：与这两个专科生，有啥好聊的呢？
不一会儿，一老同志放下钓竿，伸伸懒腰，从水面上如飞般走到池塘对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上漂？不会吧？这可是一个池塘啊。怎么回事？博士生又不好去问，自己是博士生哪！
过一阵，另一老同志也站起来，同样迅速地漂过水面上厕所。
博士生也内急了。到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位又太远，怎么办？博士生不愿意去问那两位，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信专科生能过的水面，我博士生不能过。
只听“扑通”一声，博士生栽到了水里。两位老同志将他拉了出来，他问：“为什么你们可以走过去呢？”两老人相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水，木桩子没在了水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢？”
学历代表过去，只有学习才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。
9、小学生挑战权威
湖北监利县黄歇口镇中心小学六年级学生聂利，通过自己的独立观察与研究，发现蜜蜂不是像权威专家们所认为的那样靠翅膀振动发声，而是有自己的发音器官，蜜蜂的发音器官就在蜜蜂的双翅根部。她就这一发现写成的论文《蜜蜂并不是靠翅膀振动发声》，在第18届全国青少年科技创新大赛上，荣获优秀科技项目银奖和高士其科普专项奖。
而专家们说，蜜蜂是靠翅膀振动发声的。膜翅目昆虫一般没有发声器官，而蜜蜂属于膜翅目昆虫。还未发现有资料报道蜜蜂有发声器官。一个教授说，由于他没有见证聂利小朋友的实验，也从未做过这样的实验，所以尚不敢对她的发现下结论。这之间的区别是，小朋友做了很多次实验，所以写了论文，而专家们因为还未发现蜜蜂有发声器官的资料与报道，自身又未做过这样的实验，所以不敢下结论。
10、向野猪一样勇往直前
像野猪一样勇往直前，像狮子一样统率一切，像黄牛一样勤勤恳恳，像小猫一样不受他人左右，像狗一样与众协调，像猴子一样机动灵活，有时还要像梅花鹿一样小心谨慎。
——日本某大学给毕业生的留言
嘴巴甜一点，脑筋活一点，行动快一点，效率高一点，做事多一点，说话轻一点，微笑多一点。
——久经考验的上班族总结出来的成功之道
呼唤什么缺什么。
——一句流行语如是说
今天你即使只是推出一款手袋，也需要一个脱得光光的屁股。
——时装设计师乔治·阿玛尼针对时装模特儿露胸和露股风潮发表批评意见，说这会使时装变得粗鄙
一生只跟一个人睡觉，是件很幸福的事情。
——这是一位作家的箴言，言语虽浅薄，但也道出了爱情的最高最美境界
传销是富人骗穷人的把戏。
——深圳市工商局副局长彭曙曦根据多年的“打传”实战经验总结出的一句话
我们不要完全拒绝庸俗。
——著名文化史论者、作家余秋雨认为，庸俗也是人们文化需求的一部分
人类的问题总结起来只有两个，一个是吃不饱饿出来的问题，即生存问题；另外一个是吃饱饭撑出来的问题，比如探寻终极意义、人生价值等等。
——当代著名作家王蒙如此看待“问题”
广告的最大贡献在于推翻了“吹牛不上税”的谬论。
——有人如此表达对虚假广告的愤怒
我们正在以人类和其他生命为对象进行一场巨大的实验。
——英国皇家环境污染委员会主席托姆·布伦德尔谈日用品中化学物质的潜在危害
我们在伊拉克为民主而战，这很具有讽刺意味，因为我们这里根本不实行民主。
——美国歌星麦当娜指责美国人心胸狭隘，容不下公开反战和批评总统的人
她们想当医生或教师……可是没一个想当母亲。那很奇怪。
——好莱坞明星安吉丽娜·朱莉在斯里兰卡和一群失去父母的女孩聊天后这样说。朱莉最近以联合国和平大使身份访问了饱受战火蹂躏的斯里兰卡
文科学生的情况糟糕，他们烟瘾大，死亡率和患肺癌的比例也高。社会经济背景较差，求职较难，收入前景也相对较差。
——英国《卫报》报道一项研究说学理科的人比学文科的更长寿
最新“写作素材”［1］ 篇7
1、 都是“还”字惹的祸
两年前，巢湖的张先生向朋友高某借了14000元。今年3月，张先生因资金短缺只还了其中1万元。为避免今后出现纠纷，张先生又给高某写了一张欠条：张某借高某人民币14000元，今还欠款4000元。后来，高某因催款吃了几次闭门羹后，一纸诉状将张某告到法院，诉称张某尚欠其余款1万元，请求返还。接到起诉书后，张先生感到疑惑不解。司法所工作人员发现欠条存在重大歧义。“今还(huán)欠款4000元”，既可以解释为“今还(hái)欠款4000元”，又可以解释为“今还欠款4000元”。
根据《合同法》规定，如果一方提供的用词可合理地得出两种理解时，应选择不利于用用语提供人的解释。张先生为此输掉了官司。
2、 路易十三之悔
广东省惠州市公安局原局长洪永林，因犯贪污罪被判极刑。死期就在眼前，洪某也像其它贪官一样“悔”了一回，因此“悔”语精妙，现不妨抄录如下：
其一，去广洲、深圳、香港、澳门那么多次，住过无数豪华宾馆，既有钱住又有权住，却没住过总统套间；其二，整日花天酒地，几乎吃遍世上的山珍海味，喝尽人间的玉液琼浆，既有权喝又有处喝，竟没喝过路易十三！更亏的是，家里还放着四瓶，却被抄了。
洪某的“悔”，简直叫人望尘莫及。
3、用赞美“教训”你
在非洲的巴贝姆巴族中，至今依然保持着一种古老的生活仪式。当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错的人团团围住，用赞美来“教训”他。
围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，依次告诉这个犯错的人，他今生曾经为整个部落做过哪些好事。每个族人都必须将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而且不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将正面的评语说完为止。
巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是“尽管你犯了错，有了缺点，但我们依然爱护你、关心你、接纳你。既然你曾为整个部落做过那么多的好事、善事，有着那么多的优点，那么，请你认真地反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。
4、明天的树叶
我家因为经营林场，爸爸规定我们每天早上出门上学之前，要先把家后面的树叶扫干净。爸爸看我们扫得辛苦，跟我说：“爸教你们一个简单的方法。扫树叶之前，先把明天要年下来的树叶摇下来。两天扫一次就好了。”这个方法不错。第二天早上比平时起得更早，扫地之前先去摇树，摇到一半，就发现摇树比扫地还累。好不容易把树都摇过一遍，地扫干净，自己坐在院子里，带着神秘的微笑：“明天就不用扫了。”正开心时，一阵风吹来，树叶又掉下来。“这样的事怎么会发生呢？“接下去起得比前一天更早，天还没亮就起来了。昨天一个人摇树，今天两个人摇，把明天的树叶摇下来最好连后天的也摇下来，如果能7天的都摇下来就好了。摇到后来，摇死好几棵树。但是非常奇怪的一件事就是，即使你把树摇死了，明天树叶也不会在今天掉下来。明天的树叶一定会在明天掉下来。
活在当下，是非常重要的。
5、三个选择
一家公司招聘职员，有一道试题是这样的：
一个狂风暴雨的晚上，你开车经过一个车站，发现有三个人正苦苦地等待公交车的到来：第一个是一个看上去濒临死亡的老妇；第二个是曾经挽救过你生命的医生；第三个是你的梦中情人。但你的汽车只能再容得下一位乘客，你会选择谁？
这是一道人格测试题。每个人的答案都有他的理由：也许你会选择老妇人，因为她就要死了，我们应该挽救她的生命；也许你会选择医生，因为他曾经救过你的命，现在是你报答他的最好机会（但也许你也可以在将来不断地回报他）；也许你会选择你的梦中情人，错过这个机会，也许你就永远也找不回她（他）了……
在200个候选人中最后获聘的一位答案是什么呢？
“我把车钥匙交给医生，让他赶紧把老妇人送往医院，而我则留下来，陪着我心爱的人，一起等待公交车的到来……”
有时，抛开思维的固有模式，我们可以获得更多。
6、就在此刻生活
我认识一个人，他总是迫不及待地“奔向未来”。譬如，我们约好下班去喝一杯，他所谈论的第一件事就是，我们该去哪儿吃晚饭；到了晚饭的时候，他又急急忙忙吃完最后的甜食去赶奔一家电影院；在电影院，最后一个镜头还没有结束，他就已经站起来准备走了。回家的车上，他又在做明天、下一星期、明年的计划。
他从来都不是生活在此时，此地。因此，也就不能享受生活。
我已经逐渐明白，生活有它自己的时间表。生养一个孩子要九个月，而养育成人要近二十年，要很长时间才能造就出一名小提琴好手或是滑雪健将。取得成功需要时间——而要成为一个成功的人则需要更长的时间。
7、苍蝇方法
美国康奈尔大家的教授三好威克做过一个实验，把几只蜜蜂放进一个平放的瓶中，瓶底向光；蜜蜂们向着光亮不断碰壁，最后停在光亮的一面，奄奄一息；然后在瓶子里换上几只苍蝇，不到几分钟，所有的苍蝇都飞出去了。原因是它们多方尝试——向上、向下、向光、背光，一方不通，立即改变方向，虽然免不了多次碰壁，但最终总会飞向瓶颈，脱口而出。
威克教授由此总结说：
“横冲直撞总比坐以待毙高明得多。”
8、爱的神奇
这是一个发生在美国黑人贫民窟的真实故事。
一位大学教授带着他的学生来到这里搞调查研究，其中有一个课题是对该区200名黑人的孩子的前途作预测。学生们都很认真，不久报告都出来了，结论令人沮丧：200名孩子几乎无一例外地被认为“一无是处”、“无所作为”、“终生碌碌”等等。
四十年后，老教授早已去世，他的继任者从档案里发现了这份报告，好奇心驱使他来到当年的黑人贫民窟。他惊奇地发现：当年被调查的200名孩子中，除了20个已离开故地、无从查找外，其余的180名孩子大多数都获得了相当的成功，他们之中不乏银行家、商人、大律师和优秀运动员。这一切，他们都说最该感谢的是当年的一位小学教师。
继任者找到了当年的小学教师，此时她已是迟暮晚年了，吐字不太清楚，可有一句话任何人都听得懂：“我爱这些孩子。”
9、放飞一只蝴蝶
一个秋晨，我到学校办公室，刚坐下，便有人通知我说我班教室里有两块窗玻璃昨晚被风刮破了。我马上意识到这事在这个管理甚严的学校里意味着什么。
中午，我找来昨天的值日生朱兰。她怯生生地说，昨晚放学时，教室里有两只蝴蝶，赶来赶去，总有一只飞不出教室。我只好开着一扇窗户，好让外面的飞进来，或是里面的飞出去，让它们结伴去玩，想不到会被大风打破了玻璃……小女孩几乎落泪地嗫嚅着说愿意赔这两块玻璃。
我一直无语，然后摸了摸她的头发说：“不用了，你去玩吧。”
后来我去了财务室，告诉学校从我和工资中扣两块玻璃的钱。
这是一笔我乐意付的钱。
10、关爱他人
大连市公交汽车联运公司702路422号双层巴士司机黄志全，在行车途中突然心脏病发作。他在生命的最后一分钟，强忍着自己的痛苦，做了三件事：
——把巴士缓缓地靠向路边，并用最后的力气拉下了手动刹车闸；
——把汽控车门打开，让乘客依次安全地下了车；
——将发动机熄灭了，确保了巴士和乘客的安全。
黄志全极其艰难地做完了这三件事，然后才趴在方向盘上停止了呼吸。
就这样，一名普通而平凡的公交司机，在自己生命最后一分钟里亿所做的也许并不惊天动地的三件事，却让现场许多人哭了。
至今，人们都记住了黄志全的名字。
11、帮别人和帮自己
你知道瞎子晚上走路为什么要打灯吗？
那是照别人的，别人看清了路，就不会撞着瞎子了。原来，帮别人就是帮自己。
在朝鲜战争时期，在一场激烈的战斗中，一架敌机正飞速向阵地俯冲过来，正当班长准备卧倒时，突然发现离他不远的地方有一个小战士还在那儿直愣愣地站着。班长顾不得多想，一下子扑了过去，将小战士紧紧压在身下。一声巨响过后，班长站起来拍拍落在身上的泥土，正准备教育这位小战士，回头一看，惊呆了——
原来自己所处的那个位置已被炸成一个大坑。
在美国波士顿，一座犹太人被屠杀的纪念碑上，刻着一个名叫马西的德国新教神父留下的一首忏悔诗：
“起初他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话；接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；此后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话；再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话；最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”
12、随手可做的环保行为
在单位或宿舍等集体空间进行垃圾分类；
一纸多用，比如复印纸两面用；
使用布袋去超市买东西，或塑料袋重复使用；
不乱丢垃圾，哪怕是一张小小的公交车票根；
不乱扔电池，将它放回专门的回收点；
不使用一次性筷子和塑料泡沫饭盒，出去吃饭自带“家伙”；
不用一次性纸杯；
出门游玩自备水壶，尽量少买纸包装、塑料包装饮料；
发电子贺卡表达感情，因为4000张贺卡等于一棵大树；
不接小广告传单；
每年种一棵树；
不用动物毛皮制成的衣服、箱包；
节约每一滴水，将水龙头的哗哗声想象成自己的血液喷流的声音；
不在公共场所大声喧哗，有制造噪音垃圾；
尽可能地贴近自然，真心感受自然的美丽；
建立绿色消费观念，购买绿色食品，使用符合环保要求的家用电器；
将自己的旧衣服、用品送给有实际需要的人。
13、天堂地狱之别
有一天，上帝对教士说：“来，我带你去看地狱。”他们进入一个房间，许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望，每个人都有一把汤匙，但是汤匙的柄太长，所以食物无法送入口中。
“来，现在我带你去看看天堂。”上帝又带教士进入另一个房间，这个房间和上个房间的情景一模一样，也有一大群人围着一只正在煮食的大锅坐着。所不同的是这里的看起来快乐又饱足，而他们的汤匙和刚才那群人一样长。
教士奇怪地问上帝：“为什么同样的情景，这个房间的人快乐，那个房间的人却愁眉不展呢？”
上帝微笑着说：“难道你没看到，这个房间的人都学会了喂对方吗？”
14、一块石头
有一个生长在孤儿院中的男孩，常常悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”
院长总是笑而不答。
有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿这块石头到市场去卖；但不是‘真卖’，记住，不论别人出多少钱，绝对不卖。”
第二天，男孩蹲在市场角落，意外地有好多人要向他买那块石头，而且价钱越出越高。回到院内，男孩兴奋地向院长报告，院长笑了，要他明天拿到黄金市场去卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。
最后，院长叫男孩把石头拿到宝石集市上去展示。结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，更由于男孩怎么都不卖，竟被传扬成“稀世珍宝”。
男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，将这一切秉报院长。院长望着男孩，徐徐地说道：
“生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值，被说成稀世珍宝。你不就像这块石头一样？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值。”
15、等待第二个春天
在日本，有两个老实巴交的渔民，一个叫阿呆，一个叫阿土，却都梦想着成为大富翁。
有一天，阿呆做了一个梦，梦里有人告诉他对岸的岛上有座寺，寺里种有四十九棵朱槿，其中开红花的一株下面埋有一坛黄金。阿呆便满心欢喜地驾船去了对岸的小岛。岛上果然有座寺，并种有四十九棵朱槿。此时已是秋天，阿呆便住了下来，等候春天的花开。隶杀的隆冬一过，朱槿花一一盛开了，但都是清一色的淡黄。阿呆没有找到开红花的那一株。庙里的僧人也告诉他从未见过哪棵朱槿开红花。阿呆便垂头丧气地驾船回到了村庄。
后来，阿土知道了这件事，他就用几文钱向阿呆买下了这个梦。阿土也去了那座岛，并找到了那座寺。又是秋天，阿土也住来来等候花开。第二的春天，朱槿花凌空怒放，寺里一片灿烂。奇迹就在此时发生了：果然有一株朱槿盛开出美丽绝伦的红花。阿土激动地在树下挖出了一坛黄金。后来，阿土成了村庄里最富有的人。
今天的我们为阿呆感到遗憾：他与富翁的梦想只隔一个冬天。他忘了把梦想带入第二个灿烂的春天，而那些足可令他一世激动的红花就在第二个春天盛开了！阿土无疑是个聪明者，他相信梦想，并且等待另一个春天！
16、贝多芬之吻
我16岁时和音乐老师发生了分歧而陷入困境。那时，李斯特最后一个在世的学生著名钢琴家冯·索尔先生来到布达佩斯，要求我为他演奏一曲。我尽全力演奏了贝多芬的钢琴奏鸣曲《悲怆》和舒曼的《蝴蝶》。最后，当我结束演奏时，冯·索尔先生站起身并在我的前额上吻了一下说：“我的孩子，当我在你这么大时成了李斯特的学生。在我的第一课后，李斯特先生吻我的前额说‘好好记住这个吻，这是贝多芬先生听完我的演奏后给我的’，为了把这份神圣的遗产传给后人，我已等了许多年，现在我认为你应该等到它。”
在我的一生中没有比冯·索尔先生对我的赞扬更有意义的事了。贝多芬之吻奇迹般地使我从困境中解脱出来，帮助我成为今天的钢琴家。
17、爱得多了，就成了伤害
有一个湖，叫天鹅湖，湖中有一个小岛，住着一个老渔翁和他的妻子。渔翁摇船捕鱼，妻子养鸡喂鸭，除了买些油盐，他们很少与外界来往。
有一年秋天，一群天鹅来到岛上，它们是从遥远的北方飞来，准备去南方过冬的。老夫妇看到这群远方来客，非常高兴，因为他们在这儿住了这么多年，还没有谁来拜访过。
渔翁夫妇拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼招待天鹅，渐渐地这群天鹅就和渔翁夫妇成了朋友。它们在岛上不仅敢大摇大摆地走来走去，而且在老渔翁捕鱼时，它们随船而行，嬉戏左右。
冬天来了，这群天鹅竟然没有继续往南飞，它们白天在湖上觅食，晚上在小岛上栖息。当湖面封冻，它们无法觅的时候，老夫妇就敞开他们的茅屋让它们进屋取暖，并且给它们食物，这种关爱一直持续到春天来临，湖面解冻。
日复一日，年复一年，每年冬天，老夫妇都这样奉献着他们的爱心。最后，他们老了，离开了小岛，天鹅也从此消失了，不过它们不是飞向南方，而是在第二年湖面封冻的时候冻死的。
有时候爱得多了，也是一种伤害，并且致命。
18、不能违反的“生存法则”
1992年我到西藏拍雪巴拉姆的时候，住在雪巴拉姆居委会办公的地方。居委会大院有一只狗生了11个小崽儿，我天天喂这个狗妈妈和狗仔。后来，我发现狗妈妈把其中的六只狗仔叼到藏戏团食堂的空屋子里，另外的5只她不要了。我觉得这个妈妈太残忍了，也许是她的奶不够的缘故？我把狗妈妈抛弃的小狗仔一只一只抱回到它们的新家，而且买了奶粉天天喂它们。我以狗妈妈说：你不要把它们都抛弃了，我来帮你带。狗妈妈挨个把我抱回去的小狗舐得干干净净，好像有一种失而复得的内疚。
过了一段时间之后，狗妈妈又开始往外叼小狗仔，而且叼出去的更多，只留下了三四个。我又一只只给她抱回来，继续坚持喂小狗仔奶粉。结果，不幸的事情发生了，这些小狗一只一只死去，11只小狗死了10只，就剩下1只。这只是最大最黑最漂亮的，大爪子大红鼻头，永远地露出一半小红舌头。
狗妈妈知道这些孩子养不活，当时她抛弃一半是为了养活另一半，我一定要把孩子全都强加给她，悲剧就发生了。我们以为生命应该是平等的，实际生命生来就是不平等的。物竞天择，适者生存，是不能违反的“生存法则”吧！
19、镜子
在一次电视台的综艺节目中，主持人正在向嘉宾提问：“电梯里常会有一面大镜子，这镜子是干什么用的呢？”那些嘉宾纷纷回答：
“用来检查一下自己的仪表。”
“用来扩大视觉空间，增加透气感。”
“用来看看后面有没有跟进了不怀好意的人。”
在一再启发而仍不能说出正确答案时，主持人终于说出了非常简单的道理：“肢残人摇着轮椅进来时，不必费神转身，就可以从镜子里看见楼层显示灯。”
嘉宾们都显得有些尴尬，其中一位抱怨说：“我们怎能想到这一点呢？”
是呀，我们考虑问题时，常会海阔天空，但不幸的是，无论思路怎样开阔，我们往往还是从自己出发的。
20、歌德以诗教子
歌德一生写了大量诗作与小说，他是非常珍惜时间的。有一次他看到儿子在一本纪念册里摘录了别人写的一段诗：
人生在这里有两分半钟的时间，
一分钟微笑，一分钟叹息，半分钟恋爱，
因为在爱的这分钟中间他死去了。
歌德认为这首诗反映了一种颓唐、迷惘的情绪，便提笔写道：
一分种有60秒钟，一天就超过了一千。
小儿子，要知道这个道理，人能够有多少贡献。
两首诗，两种计算时间的标准，反映了两个人对时间的截然不同的态度。歌德通过这首诗表达了对儿子积极向上的人生的期望。
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最新“写作素材”［1］ 篇8
1、盘点生命资产
汤姆斯·华特森曾经担任IBM的总裁长达42年之久，在美国算得上是最具影响力、最富有的企业界巨子之一。他对4个子女非常关心，尤其对长子——小汤姆斯的教育十分成功。
小汤姆斯少年时期相当叛逆，在学习及行为方面都是个有问题的孩子，曾经因为破坏文物而被逮捕、强制拘禁。青年时代，他的行为有所收敛，但在布朗大学读书时，对课业依然提不起兴趣，他深感沮丧，几乎要放弃学业了。这时，老汤姆斯给儿子写了一封信———
“要记住，人生其实并不像很多人告诉你的那样复杂。你会逐渐成长，在成长的过程中你会了解成功与快乐，其实只需要一些小小的努力就可以达成，就好像你的努力就是你的资产，你的负债就是会导致破产的行为。我列出来这些重要的资产与负债，你可以参考一下：
负债：被动思考、爱钱、不真诚的交往、个性懒散、对他人没有爱心、对朋友虚伪。
资产：有远见、无私、个性（善良的）、礼仪、友谊（真诚的）、以自己为荣。”
小汤姆斯因这封信而受到极大的鼓励，不仅完成了布朗大学的学业，而且在父亲的公司，由见习生成功地擢升到IBM的最高职位，其表现不负大家所望。
2、厚茧
美国当代最著名的作家、演讲家莱斯·布朗先生，如今的演讲酬金是每小时2万美元。
当有人问起他成功的秘诀时，他指了指左耳上的一个厚茧，语重心长地说：“我初涉演讲界时，一没名气，二没资历，更缺乏个人魅力和经验。可我决心要在这个行业里干出点儿名堂来，不达目的决不罢休。于是，我一天到晚给人打电话，求教演讲技能，联系演讲业务。成名初期，我每天至少打100多个电话，请求别人给我机会到他们那里去演讲……这个老茧是我获得成功的见证和记录，值几百万美元啊。”
每个成功者，都有他之所以成功的理由和原因，以及为此而做出的努力和付出的代价。向往成功的人们，你有如此的厚茧么？
3、模特又有了“唇模”
胡云霞原本是一名普通工人，身高只有1.50米，体重不足40公斤。但她有一双丰润、性感的嘴唇，机缘巧合使她成了月薪6000元的“唇模特”，从此她的命运发生了改变…
美唇惹人，发现赚钱资本
胡云霞1982年出生于湖南永顺县，父母都是下岗工人，爷爷和奶奶又体弱多病。17岁的胡云霞高中未毕业，就只身来到海南打工。在一家化妆品厂，她找到了一份工作。
胡云霞有一双艳如桃李的美唇，开始她并没发现这一优势。一天，胡云霞的车间主管邀请她吃夜宵，吃饭的时候，主管的眼睛老是盯在她脸上，胡云霞感到奇怪，主管红着脸坦率地回答：“对不起，我实在是被你那漂亮的嘴唇迷住了，请原谅。”第一次听到有人对自己嘴唇的赞美，她心里美滋滋的。还有一次，胡云霞到街上买日用品，碰到一个30多岁的外国男士。那个外国人虔诚地对胡云霞说了一通英语，陪同的中国翻译说：“史密特先生说你的嘴唇很美丽，他想按着西方的礼节和你拥抱一下，可以吗？”胡云霞羞得满面通红，转身就跑……
1999年10月，胡云霞所在的工厂新创了一套化妆品，其中口红有7个品种。为了找到产品的“形象代言人”，厂方请了不少模特，可老板总是不满意。车间主管推荐胡云霞，老板看到她后眼睛一亮，决定让她试镜。老板看完样片后非常满意，当即拍板让胡云霞做这套口红的“形象代言人”。这次拍广告使胡云霞发现了自身的“价值”。
2000年4月，胡云霞回请了车间主管。在饭桌上，主管对她说：“小胡，你不要小看自己，要挖掘自身的潜力。现在模特的范畴已不局限于服装，什么车模、手模、脚模、胸模、唇模都有。深圳有一家这样的特种模特公司，里面有我的熟人，我可以给你写一封推荐信，你去那里肯定有前途。”6月初，胡云霞带着憧憬来到了深圳。
“唇模”训练，吃了不少苦头
胡云霞凭着主管的推荐信，顺利地找到了台资美美广告深圳分公司。公司经理向她介绍：“‘唇模特’在国内是一个新兴的职业。在欧美一些发达国家里，一个好的‘唇模特’是很受人崇拜的。”“唇模特”的出场费一般不低于2000元，拍电视广告的报酬一般不低于6000元。
“唇模特”不是说有动人的双唇就可以了，还要求能变换出多种唇形，就像口技演员一样。而且根据客户的需求确定了某种唇形后，站在化妆品专卖店里几个小时都不准变换。公司要胡云霞每天对着镜子念英语的26个字母。最初的一周是把这些字母反复地念；第二周开始，一个字母念出口后，唇形要停留一小时；第三周，一个唇形要坚持半个工作日。一天下来，胡云霞脸部的肌肉酸痛得睡不着觉。经过严格训练，2001年1月10日，胡云霞正式上镜，她成功了。随后，公司与她签定了两年的合约。
“唇模特”的嘴唇决不允许有半点瑕疵，胡云霞必须对双唇进行全方位护理。风雨天气和太阳大的时候她不能出门；晚上和早晨都要用温热的毛巾敷唇20分钟；吃饭时要张大嘴巴避免食物沾上嘴唇。任何刺激性的食物公司都不让她吃，胡云霞是湖南人，最喜欢吃辣椒，这回可苦了她……
4、指碑
开封是清官包拯为官的地方，后人为了纪念包拯，把凡是在某些方面开封当过府尹的人的名字全部刻在一块石碑上。
从北宋开始，近千年间，那块一丈许的表石碑上写满了开封府尹的名字。千百年来，凡是到开封的游人都会参观当年包拯坐堂审案的地方，然后观摩那块刻满名字的石碑。
那块石碑的正上方有一个凹陷的深坑，包拯两个字已模糊不可辨了。而其他人的名字却个个清晰可见。
原来，游人和敬仰包拯的人站到那块刻满名字的碑前，都会寻找包拯的大名，然后用手指点写有“包拯”两个字的地方。千百年来，不知有多少游客触摸过那个写有包拯名字的地方，日积月累，竟然被手指磨出了一个深坑。
二十多年前，开封对那块石碑进行了保护，在包拯纪念馆中，又重新按原样制作了一块石碑；可到如今，仿制的石碑上刻有“包拯”两个字的地方又被磨去一个浅坑。
5、宋人为何受牵连
“守株待兔”、“拔苗助长”是流传甚广的寓言。故事中的愚人都是春秋时代的宋人。类似的故事还有“宋人失窃”等。为什么古人把傻事多说成是“宋人”干的呢？
因为那时的宋襄公（诸侯国君）做过一件蠢事。宋军与楚军在泓（今河南柘县北）交战。宋军布好了阵，楚军还未过泓河。宋司马子鱼建议利用敌人正在渡河的有利时机发动攻击。宋襄公说：“等他们过了河再打，取胜不能不择手段。”楚军过河后，还没摆好战阵时，子鱼又建议乘机进攻。宋襄公说：“人家还没准备好呢，怎么可以先下手？”直到楚军布置完毕，宋襄公才下令进攻。结果宋军大败。战后，宋襄公还振振有词地说：“君子打仗，不伤害受伤的敌人，不俘虏头发斑白的人，有在狭窄危地乘势追击，不攻击没有摆好阵势的敌军。”这就是后人嘲笑的“宋襄之仁”。
由于宋襄公做了这件贻误战机、铸成大败的事，后人就把宋人当作愚人加以讽刺。
6、一诗巧藏三十六计
三十六计相传为檀公所辑，系我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，要熟记三十六条妙计却非易事。有一位学子潜心钻研，终于悟出一法，在三十六计中每计取一字依序组成一首诗：
金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
全诗除了“檀公策”三个字外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：
金蝉脱壳，抛砖引玉，借刀杀人，以逸待劳，擒贼擒王，趁火打劫，关门捉贼，混水摸鱼，打草惊蛇，瞒天过海，反间计，笑里藏刀，调虎离山，李代桃僵，指桑骂槐，隔岸观火，树上开花，暗渡陈仓，走为上，假痴不癫，欲擒故纵，釜底抽薪，空城计，苦肉计，远交近攻，反客为主，上屋抽梯，偷梁换柱，无中生有，美人计，借尸还魂，声东击西，围魏救赵，连环计，假途伐虢。
7、别人的天堂
有两只画眉鸟，一只在树林里飞来飞去自由自在；一只在笼子里跳上跳下终日无忧，但它们互相羡慕对方的自由和安逸，于是互换了位置。
可惜好景不长，两只画眉鸟相继死去。走进笼子的那只，困在狭小的空间里，因心境消沉忧郁而亡；走出笼子的那只画眉鸟也因为没有捕食的本领，只能望天兴叹，最终饥饿而死。
8、一枚闪亮的硬币
石油大王洛克菲勒，是美国19世纪的三大富翁之一。他一生至少赚进十亿美金，捐出的就有七亿五千万。他虽然拥有亿万家产，但他平时花钱十分节俭。
有一天，人陪朋友到一家熟识的餐厅去用餐。在那家餐厅附近，他遇见一个年轻的乞丐。那个乞丐手拉着小提琴，朝行人乞讨。洛克菲勒一下子被那些美妙的声音吸引住了，他走过去聆听了一会儿；尔后，他满意地点了点头说：“年轻人，你很有音乐天赋，不应该靠乞讨度日。”
乞丐感觉面前的这个老人很面熟，好像在废弃的报纸上看到过。乞丐惊讶地问：“你是？” 洛克菲勒笑着说：“洛克菲勒，一个靠搬运油桶谋生的老头。”
顿时，乞丐有种受宠若惊的感觉。洛克菲勒便从衣兜里掏出一张纸币递给那个乞丐，不小心将一个一毛钱的硬币带了出来。那个硬币在地上划了一个圈后，滚落在乞丐身后的排水沟里。洛克菲勒走过去，俯身将那个硬币起来，然后仔细擦去上面的灰尘。
那个乞丐诧异地问：“洛克菲勒先生，如果我像你那样有钱的话，根本不会去在乎那一毛钱的。” 洛克菲勒好象开玩笑地说：“也许，这就是你至今仍在乞讨的原因吧。”
就在洛克菲勒转身离开时，那个乞丐疾步追了过去，嗫嚅道：“洛克菲勒先生，我想用你给我的这张整票，换那一枚硬币。”
洛克菲勒很高兴地与他交换了，并且还拍了拍那个乞丐的肩膀。
几年后，洛克菲勒有一次应邀去参加一个音乐演奏会。在演奏会结束时，一位年轻的小提琴家，急匆匆赶到洛克菲勒面前，异常感激地说：“洛克菲勒先生，你还记得那一枚硬币吗？”说着，他从贴胸的口袋里，摸出一枚闪亮的硬币。
洛克菲勒也快乐地大笑起来说：“迄今为止，这是我知道的一枚最有价值的硬币！”
9、学做一根葡萄
到一个专门种植酿酒葡萄的葡萄园参观。
“1994年的葡萄最好，”园主说，“因为那一年夏天干燥，生产的葡萄特别甜。”
“葡萄不怕干死吗？”我问。
“新藤怕，老藤不怕。因为老藤的根扎得深，能吸到泥土深处的水分。”园主说，“还有，经过好好修剪的藤不怕，放任它生长的怕。”
“为什么？”我不懂。
“因为叶子长得越多，藤蔓攀得越远，需要的水分就越多。所以一干，就受不了了。”
葡萄要扎根深，常修剪，结的果子才甜美。
10、葡萄
有位花匠，他家院子里的一株葡萄今年结了不少葡萄，花匠很高兴，便摘了一些送给了一个商人，商人一边吃一边说：“好吃，好吃，多少钱一斤？”花匠说不要钱，但商人不愿意，支持把钱付给了他。花匠又把葡萄送给了一个当干部的，他接过葡萄后沉吟了良久，问：“你有什么事要我帮忙吗？”花匠再三表示没有什么事，只是想让他尝尝而已。花匠又把葡萄送给了一位少妇，她有点意外，而她的丈夫则在一旁一脸的警惕。看样子，他极不欢迎花匠的到来。花匠又把葡萄给了一个过路的老人，老人吃了一颗后，摸了摸了白胡子，说了声“不错”，就头也不回地走了。
那花匠很高兴，他终于找到了一个真正能和他一起分享快乐心情的人。
最新“写作素材”［1］ 篇9
【阶级】
■任何形式的君主政权的本性都是对人类的侮辱。（《马克·吐温评传》）
在宫廷里，亲信意味着阴谋，阴谋意味着升官。——雨果《笑面人》
任何宫廷阴谋都像一把人字梯。一边上来的是双手反绑、脸色阴沉、眼色模糊的犯人，另外一边上来的是刽子手。——《雨果戏剧选》
社会生活的悲剧和惨祸，是在人们被划分为主人和奴隶的时候才出现的。——《高尔基和电影》
宁愿做个牧人，吃着家常的乳酪，喝着葫芦里的淡酒，睡在树荫底下，清清闲闲，无忧无虑，也不愿当那国王，他虽然吃的是山珍海味，喝的是玉液琼浆，盖的是锦衾级绣被，可是担心受怕，片刻不得安宁。——莎士比亚《亨利六世下篇》
只要暴君还能呼吸，自由就要窒息。——雨果《九三年》
只有贵族才欣赏基督在十字架上呻吟的情景。——高尔基《母亲》
想要同时当国王和革新家，这等于把火和火药混合在起。——马克·吐温《赤道环游记》
能够引国王发笑的人，就能够使其余的人发抖。——雨果《笑面人》
■每个社会等级都有自己的荣誉。（巴尔扎克《交际花盛衰记》）
人吃人并不是从原始森林里开始，而是在各部会、各衙门里开始的。——托尔斯泰《复活》
人欺压人比起世上一切残酷行为不知要可怕多少倍，这种残酷行为，受到社会和政府力量的联合支持，变得普通和无法忍受呀！——泰戈尔《戈拉》
老虎并不吃老虎，只有人用人来养肥自己。——泰戈尔《红夹竹桃》
人的地位越显赫，行为越惹人注意——或使他受到尊敬，或给他招来怨隙；最大的耻辱总是伴着最高的品级。——莎士比亚《爱克丽丝受辱记》
权力要证实自己的力量，就只有滥加使用，在蔑视天才的同时，给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠，这就是极权能拥有的唯一力量。——巴尔扎克《交际花盛衰记》
当权的人不喜欢争论。——普希金《我的家世》
荣华会变得一钱不值，好像从身上脱落下去的碎布片那样。——马克·吐温《王子与贫儿》
【贫富】
■富人总是少于穷人；所以，斗争一旦变成了人力物力的较量，胜利问题属于穷人的。（巴尔扎克《乡村医生》）
有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人，那么即使他有无限的资源，实际上也像冬天一样贫困。——莎士比亚《奥赛罗》
自愿的贫困胜如不定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困而知足的人更要不幸得多了。——莎士比亚《雅典的泰门》
大人物爱干什么就干什么，小人物能干什么才干什么。——雨果《笑面人》
一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人，可以永远抱着希冀而无所恐惧；从最高的地位上跌下来，那变化是可悲的，对于穷困的人，命运的转机能使他欢笑。——莎士比亚《李尔王》
富人的穷奢极欲，导致了穷人的嫉妒和憎恨。——高尔基《同志》
一个人到了困穷无告的时候，微贱的东西竟也会变成无价之宝。——莎士比亚《李尔王》
在贫困笼罩着的地方，就谈不上贞操和罪行，也谈不上道德和智慧了。——巴尔扎克《驴皮记》
贫穷能使人沉沦，也能使人升华。——高尔基《苏联游记》
人类生活的一切不幸的根源，就是贫穷。这是明白的。因为贫穷，所以才有嫉妒、怨恨、残暴；因为贫穷，所以才有贪欲，才有一切穷人共同的对生活的恐怖和相互的疑惧。——高尔基《没用人的一生》
有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。——巴尔扎克《贝姨》
名誉只是有钱人的奢侈品，那些有钱的畜牧进了坟墓还要留下墓志铭。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
金子！黄黄的、发光的宝贵的金子！它可以使黑的变成白的，丑的变成美的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟、同宗分裂；它可以使受诅咒的人得福，使害着癞病的人为众人的敬爱；它可以使窃贼得到高爵显位；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘，即使她尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐，有了这东西也会恢复三春的娇艳；它会使冰炭化为胶漆，仇敌互相亲吻；它会说任何的方言，使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明，即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里，也会受人膜拜顶礼。——莎士比亚《雅典的泰门》
黄金的枷锁是最重的。——巴尔扎克《高老头》
金钱只是在数量失去均衡时，才是一种权力。——巴尔扎克《纽沁根银行》
没有金钱更能腐蚀人心的了。——雨果《吕意·布拉斯》
背信弃义，欺骗，阴谋；为了想得宠于我，对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨；卑鄙，虚伪，下流，奴颜婢膝；或者……几乎比这一切更坏的是：装出一副诚实独立的样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟，互相倾轧的父子，互相践踏的朋友，这些就是我我人生路途上的旅伴。——《狄更斯评传》
财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁，贫穷就可能使虚伪有朋友离开，使你安静下来。——雨果《海上劳工》
巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。——马克·吐温《三万元的遗产》
最新“写作素材”［1］ 篇10
1、误会
早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。他忙于生活，又忙于看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。
有一天，主人出门去了，叫她照顾孩子。到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。他把房门打开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。
之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子；虽然身上有血，但并未受伤。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。
2、钉子
有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。
第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。
一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。父亲握着他的手来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围篱上的洞。这些围篱将永远不能回复成从前的样子。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。”话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
3、且慢下手
大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务；可是日一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。
“他那里是个能人嘛！根本是个老好人，比以前的主管更容易唬！” 四个月过去，就在真正努力为的人感到失望时，新主管却发威了－坏份子一律开革，能人则获得晋升。下手之快，断事之准，与四月表现保守的他，简直像是全然换个人。
年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：「相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：「我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主往访，进门大吃一惊的问：“那最名贵的牡丹哪里去了？”我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。
后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天里成了锦蔟；半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。直到暮秋，它才真正认清哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。
说到这儿，主管举起杯来：“让我敬在座的每一位，因为如果这办公室是个花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊！”
4、宽大
这是一个甫自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：“爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。”“当然好啊！”他们回答：“我们会很高兴见到他的。”不过儿子又继续下去
“可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤“失去一条胳臂和一只脚“。他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。”
“儿子，我很遗撼，不过或许我们可以帮他找个安身之处。”
“不要，爸妈，我要他和我们住在一起！”
父亲又接着说：“儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。”
就在此时儿子挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。
几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的遗体。那的确是他们的儿子没错，但惊讶的是儿子居然“只有一条胳臂和一条腿”。
5、选择
从前...有个小女生不小心救了一个小精灵，小精灵为了答谢她，带她到精灵路上，并告诉她，精灵路上的每颗石头都象征着她未来的伴侣 。
但在精灵路走完之前必须选一颗石头，不过只有三次机会。于是小女生 开始走着，一棵发光的石头吸引着她，她拿起发光的石头，小心翼翼的捧在手心，发光的石头带着微热温暖 了小女生的手及心灵，小女生就这样小心的捧着，发光的石头似乎也与她相呼应，小女生想 "这大概是我想要的"。
可是走了一段路之后，小女生看到炫丽的石头，她开始迷惑了，发光的石头给她安全及温暖的感觉，可是绚丽的石头让她感到浪漫热情，于是她选择了绚丽的石头，放弃了发光的石头。
后来她开始后悔，她开始想念那颗发光的石头，可是她不能走回头路，因为是她选择的。后来她看到一颗水蓝色的石头，她感受到它的智能所以她拿起那颗水蓝色的石头，没想到水蓝色石头却冻伤了她的手，她又开始想念那颗发光的石头，但渐渐的......水蓝色石头不再那么冰冷，它教导小女生成熟与智能。
虽然路还没走完，但小女生想这是最后一颗了。小女孩轻抚着手中那块水蓝色的石头，然后轻轻地放下.....心中想着：“我开始明白，有得选择是一种幸福，但也是一种痛苦，因为每一个人永远必须为自己的选择担负责任。”于是她对小精灵说：“小精灵，谢谢你我不选择了，未来太长，而我们有太多的时间去思考，也许有一天缘份到了，不是选择，也没有刻意，会有一颗石头，悄悄地钻到我的手上，到时候即使我想甩也甩不掉啊。”小女孩像是开悟般地笑了笑。
精灵望着下定决心的小女孩，轻舞着他背上的翅膀，风很轻，轻得载不动云彩……
6、要画还是要猫
一个男人和一个女人》，是一部老片子，1966年拍摄。这是一部当时非常有名的电影，法国著名导演克劳德·莱路许（Claude Lelouch）执导，当年曾经得到过戛纳、金球两项大奖和奥斯卡最佳外语片提名，可以说是横扫全球。37年时过境迁，这部电影所演绎的一个赛车手和一个年轻漂亮的小寡妇近乎纯情的爱情故事，对于我们这些被爱情弄得一派老态龙钟的人们，已经没什么新鲜了。
但是，片子里面那个赛车手对那个寡妇说过这样一句话，那天看电影时还是让我心里一动。他说：“一位雕刻家问：如果博物馆失火，里面有一幅名画和一只猫，你会去救哪一个？”寡妇没有正面回答，只是问：“那位雕刻家怎么说？”赛车手告诉她：“雕刻家说，当然要救那只猫。”寡妇问：“为什么要救那只猫呢？”
是的，为什么非得救那只猫呢？为什么不去抢救那幅名画呢？
这个问题，虽然过去了37年，似乎仍然具有意义，就在于这样看似并不严峻却实实在在的困惑，时刻还会摆在我们的面前。如果要我们回答或者要我们来做，我们该怎么回答，该怎么做？救那只猫，还是救那幅画？或者贪心地两者都要揽在怀里一个也不能够少？或者两者都不要去救，只管自己先逃命要紧？寡妇问赛车手：“雕刻家为什么要救那只猫呢？”赛车手告诉她：“因为雕刻家认为猫是生命。”原因就这样的简单，但简单的原因背后矗立着是人生恒定的价值观念。
7、月亮从自家窗口开始
很多人会看到月亮之美，却不会感谢邻居门口的灯以及屋后栅栏上生动的牵牛花。我妈妈的一句话我记得非常牢：不论你在什么地方，要和你最近的那个人搞好关系。这个“人”可能是你的同学、同事、舍友，甚至是邻座一起看电影的陌生人。但奇怪的是，我们的目光总是不容易被身边的人所吸引，更多的时候，是为其所烦，甚至嫉恨。也许是因为竞争，也许是因为他不小心影响了你的视线，或者只是因为太了解对方……
我的新邻居是一对老年夫妇，可能是“代沟”的缘故，我们很少往来，偶尔在阳台上晾衣服时，会打声招呼，仅此而已。今年春节的一天，我听到叩门声，以为是朋友来拜年，打开防盗门一看，奇怪，是个陌生的女士，显然她看出我的尴尬，便很快自我介绍说：“不好意思，我是对面家的女儿，今天回娘家，可不可送我一根葱……我们应该做好邻居！”原来是要通过一根葱来加强彼此往来，我有点惭愧，在关上门坐在沙发上感慨一番之后，便把两个小孩叫过来：“记住，以后每天你们都要和对面的老爷爷老奶奶说话，或者请他们讲故事。”接下去的日子，我发现很多不同寻常的变化：放在门口的袋装垃圾常被人先提走了；邻居把最美最香的花移到离我家最近的阳台上摆着，风吹着窗帘，我分享着那阵阵袭来的花香；我们白天不在家时，对面邻居的门一整天都开着，显然他们“顺便”帮我家看门……
都是一些鸡毛蒜皮的细节，但透出生活的芳香。上下楼的时候，我会情不自禁地哼起歌来，因为呼吸通畅！所谓“环保”，不仅仅要关注臭氧层，如果不从自己居处的人际关系做起，生活环境与品质又怎么可以优化起来？国外有个农民，他种的玉米在“最佳农产品比赛”中连年获胜，有记者问他的成功经验是什么，他老实回答：“我把最好的种子分给邻居。”大家很不理解这句话，这位朴实的农民进一步解释说：“风会将成熟的玉米花粉从一块地吹到另一块地，如果我的邻居种的玉米是优良品种，它们的花粉就会下落在我家玉米地，那么杂交传粉就可以使我家玉米大丰收……”
换句话说，助人即助已。他人不是地狱，当然，如果你“以邻为壑”的话，那么，你也不会有好日子过，每个人都可能成为自己生命中的“贵人”，其前提条件是，你应该与人为善；人心都是肉长的，好人可以遇见，但更多的是需要你通过努力去“营造”；谁会对你好？我不知道，但你可以先从自己身边开始寻找、示好……是的，天亮是从自家的窗口开始的。
8、如果A弦断了
在巴黎的一场音乐会上，著名音乐家欧尔·布里发现小提琴的A弦突然断了！千百个聚精会神如痴如醉的人们正在倾听，他别无选择，只能用另外三根弦继续演奏。整场音乐会天衣无缝，甚至超越了平时的演奏水平。终场时，欧尔·布里高高举起小提琴，那根断掉的弦飘荡着，让台下观众更加掌声雷动，向这位处变不惊技艺高超的音乐家致以崇高敬意！
事后记者采访欧尔·布里，他深有感触地说：“这就是人生！如果你的A弦断了，只能用其他三根弦演奏。”奇怪的是，上帝往往青睐于那些断了A弦的人们。比如海伦·凯勒，这位又盲又聋的女士在美国史上写下了出色的一笔。她不仅仅是断了A弦，而是只剩一根弦！
再比如麦吉，这位耶鲁大学戏剧学院毕业的美男子，23岁时因车祸失去了左腿，断了A弦后，他依靠一条腿精彩地生活，成为全世界跑得最快的独腿长跑运动员；30岁时，厄运又至，他遭遇生命中第二次车祸，从医院出来时，他已经彻底绝望——一个四肢瘫痪的男人还能干什么呢？
麦吉开始吸毒，醉生梦死，可是这不能拯救他。一个寂静的夜晚，痛苦的麦吉坐着轮椅来到阿里道，望着眼前宽阔的公路，忽然想起自己曾在这里跑过马拉松。前路还远，他就这样把自己放逐？不！他惊醒过来：“四肢瘫痪是无法改变的事实，我只能选择好好活下去！我才33岁，还有希望。”
麦吉调整好生命小提琴上的最后一根弦——意志，开始了他的下一步人生。现在，他正在攻读神学博士学位，并且一直帮助困苦的人，解决各种心理问题，以乐观的笑容，给那些逆境中的人们送去温暖和光明。他用仅余的弦演奏人生乐曲的最美音乐。将来升入天堂，天使必将亲自迎接——麦吉作了最大的努力，无愧于人生。
9、有希望
深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能够像鸟儿高高翱翔，虽然每次总被同类嘲笑，却不改初衷。一次一个叫庄子的人路过，石头对他倾吐心声，庄子说：“你先长成一座大山！”于是石头吸取天地之灵气、自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。于是，庄子招来大鹏以翼击山，天空乌云密布，雷电大作，一时间地动山摇，一声惊天动地的巨响之后，山炸开了，石头飞向天空，像最矫健的老鹰冲向蓝天。虽然坠落无法避免，但石头已经亲吻过那片梦想的天空，那种幸福别的石头又怎么体会得到？
希望是土里的种子，是黑夜的光亮，是冬日的期盼，是沙漠里的绿洲。正因为其珍贵，维持起来更加困难重重。因此，呵护希望之花要有忘却过去的决心、直面现实的勇气和对未来持续的忧患。在波涛汹涌的现实生活里，我们要当最勇敢的水手，无论荆棘险滩，都珍藏最初的希望。
10、能爱人
诗人白朗宁曾写道：他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。
艾青的《关于爱情》也很动人：“这个世界，什么都古老；只有爱情，却永远年轻。有了爱情，鱼在水中游，鸟在天上飞，黑夜也透明。”
亲人，爱人，朋友，都给予我们最珍贵的爱。有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有朝气。新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。爱的来临没有预约、也不可回避。一旦降生，就有呵护其长成的责任。只要拥有一颗真诚善良的心，任何人都可以获得爱的权利……
常常默想：爱是什么？正如“美是难的”一样，爱也是难的。我们只能说，在灵魂中，爱是一种占支配地位的激情；在精神中，它是一种相互的理解；我们只有变得更好，才有爱人的勇气，也才值得被人所爱。爱是心灵最隐秘最伟大的力量，若不能催人向上，让人深味真善美，就是一种最大的浪费。
最新“写作素材”［1］ 篇11
1、梅兰芳摔盆学艺
梅兰芳以塑造各种妇女的舞台形象名闻遐迩，他为此可谓呕心沥血。最初，他对表现女人的吃惊老觉得不够理想，尽管他多次揣摩，反复试验，总不能将女人猛然吃惊的神态恰如其分地表现出来。
一天，他回到家中，看到妻子正在聚精会神地整理衣服，忽然想到，如果冷不防地发出一声巨响，她必然会大吃一惊，一个女人吃惊的神态不就自然而然地表现出来了么？于是，他随手抄起身旁的一只兰花瓷盆，狠狠地往地上一摔。“咣当”一声巨响，妻子被吓得惊叫了一声：“哎呀！”将手中的衣服掷了老远，半晌才说出话来。
在这一瞬间，梅兰芳准确地捕捉住了妻子的神情、动作。他据此反复琢磨、练习，将女人受惊后那种惊叫的神情、动作，恰当而又巧妙地融进他有关的表演中，将人物刻画得更加活灵活现。
2、汪伦智“骗”李白
熟读唐诗的人，肯定会知道李白的名篇《赠汪伦》。
汪伦是安徽泾县的名士。为了与李白相见，他修书“骗”李白来泾川，没有想到李白不仅没有恼怒，还对汪伦相见恨晚的情义深表感谢，特作了一首《赠汪伦》的佳作送给他，使这位唐时泾川豪士至今也名传千古。
唐天宝十四年(公元775年)，李白正在秋浦(今安徽贵池县)逗留，泾川豪士汪伦听到这个消息后，立即修书一封欢迎李白前来泾川。汪伦在书信中诡称：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”
李白接到汪伦的书信后，欣然而至。汪伦见李白如邀而来，便笑告诉李白道：“桃花者，潭水名也，并无桃花；万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。”
李白虽与汪伦素不相识，但感到汪伦待客真诚，慕贤若渴，大笑着原谅了汪伦投其所好设下的“骗局”，领受了汪伦的一片真情。
李白在泾县逗留数日，并愉快地接受了汪伦赠给他的八匹良马、十段宫锦，临行时挥毫写下了那篇佳作：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
3、最真的人
业余足球赛场上，每逢队友把球传到我这里时，我都及时地、恰到好处地把球迅速传给队友。在“球迷”的心目中，我很少失误，又不好表现自己，能顾全大局。其实，我是怕球在我“手里”滞留时间长，造成失误，遭到埋怨，才迅速把球踢给别人。表面的现象掩盖了自私的心态，反而易受到别人赞扬。
这让我想起两个听到的故事。
一个是在一家公司失火时，一名公司职员冒着生命危险，扑入熊熊燃烧的大火中。当奄奄一息的他被人们抬出来时，大家都被他奋不顾身的精神感动了。可闭上眼睛之前，他却一语道破天机：“我是去办公室取放在抽屉里的三千块钱。”
另一个故事发生在日本。一个男人跃入波涛翻滚的大海把另一个男人救上岸后，面对众多媒体的采访，他说最大的感受就是，以后，至少是十年内不再下海救人。对生命的珍惜让他下海救人，对生命的珍惜又让他不想再下海救人，这是肺腑之言。
当自私的欲望被崇高的表面现象掩盖时，能勇敢地袒露自己胸襟的人，依然是最真最美最完整的人。
4、手握阳光
即使你两手空空，只要心是慷慨的、真诚的，你就不是一无所有，在你的掌心永远有一种叫做善良的阳光！
1878年冬天，一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手，向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋，但什么都没找到。他窘极了，便紧紧地握住乞丐颤抖的手：“别见怪，兄弟，我身上一无所有。”乞丐也“紧紧地握了握”作家的手。“哪里的话，兄弟，”乞丐口齿不清地慢慢说道，“就这也该谢谢您啦。这也是周济啊，老弟。”
屠格涅夫后来在他的一篇文章中提到了这件事，他最后写道：“我懂了，我也从我的兄弟那里得到了周济。”
这似乎是一次有悖于常理的不可思议的“施舍与被施舍”：作家明明没有给予乞丐任何东西，乞丐却说得到了他的“周济”；乞丐更不可能给了作家什么东西，但作家也像乞丐那样认为自己得到了对方的“周济”。的确，没有比这更好更慷慨的施舍了———不是漫不经心地随手丢给他一枚硬币，而是用力紧紧地握住乞丐那只“通红的、肿胀的、肮脏的”手……施舍者在给予的同时也得到了对方同等的回报，双方共同分享着他们已经使某些东西得到了新生的快乐。
毋庸置疑，我们每个人都有足够的能力去帮助别人。即使你两手空空，只要心是慷慨的、真诚的，你就不是一无所有，在你的掌心永远有一种叫做善良的阳光———把手伸出去，只需简单地一握，你收获的绝不比你撒播的少。
5、财富修养
在一次新闻发布会上，人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子，钻到了桌子底下。大家目瞪口呆，不知道这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。
不一会儿，他从桌下钻出来，扬扬手中的雪茄，平静地说“对不起，我的雪茄掉到桌底下了，母亲告诉过我，应该爱惜自己的每一分钱。”
麦卡锡是亿万富翁，照理说，应该不理睬这根掉在地上的雪茄，但他却给了我们意料不到的答案。
这是一种财富修养，这种修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。
6、爱情巫师
非洲的一个部落酋长有三个女儿，前两个女儿既聪明又漂亮，都是被人用九头牛作聘礼娶走的。在当地，这是最高规格的聘礼了。第三个女儿到了出嫁的时候，却一直没有人肯出九头牛来娶，原因是她非但不漂亮，还很懒惰。后来一个远乡来的游客听说了这件事，就对酋长说：“我愿意用九头牛换你的女儿。”酋长非常高兴，真的把女儿嫁给了外乡人。
过了几年，酋长去看自己远嫁他乡的三女儿。没想到，女儿能亲自下厨做美味佳肴来款待他，而且从前的丑女孩变成了一个气质超俗的漂亮女人。酋长很震惊。偷偷地问女婿：“难道你是巫师吗？你是怎么把她调教成这样的？”酋长的女婿说：“我没有调教她，我只是始终坚信你的女儿值九头牛，所以她就一直按照九头牛的标准来做了。就这么简单。”
心理暗示的作用非常神奇，尤其在婚姻关系中。如果你每天试着发自内心地赞美你的爱人，而不是诉苦或抱怨，那么你一定会发现，对方也在悄悄地改变———正是朝着你所希望的方向。
7、消气秘诀
古时候，有一个叫爱地巴的人，他一生气就跑回家去，然后绕自己的房子和土地跑三圈。后来，他的房子越来越大，土地也越来越多，而一生气，他仍要绕着房子和土地跑三圈，哪怕累得气喘吁吁，汗流浃背。
孙子问：“阿公！你生气就绕着房子和土地跑，这里面有什么秘密？”
爱地巴对孙子说：“年轻时，一和人吵架、争论、生气，我就绕着自己的房子和土地跑三圈。边跑边想———自己的房子这么小，土地这么少，哪有时间和精力去跟人生气呢？一想到这里，我气就消了，也就有了更多的时间和精力来工作、学习了。”
孙子又问：“阿公！成了富人，您为什么还要绕着房子和土地跑呢？”
爱地巴笑着说：“老了生气时我绕着房子和土地跑三圈，边跑我就边想———我房子这么大，土地这么多，又何必和人计较呢？一想到这里我的气就消了。”
8、鸡蛋·名片
(一)
有一天，英国首相威尔逊在一个广场上举行公开演说。当时广场上聚集了数千人，突然从听众中扔来一个鸡蛋，正好打中他的脸，安全人员马上下去搜寻闹事者，结果发现扔鸡蛋的是一个小孩。威尔逊得知之后，先是指示属下放走小孩，后来马上又叫住了小孩，并当众叫助手记录下小孩的名字、家里的电话与地址。
台下听众猜想威尔逊可能要处罚小孩子，开始有些骚动起来。这时威尔逊对大家说：“我的人生哲学是要在对方的错误中，去发现我的责任。方才那位小朋友用鸡蛋打我，这种行为是很不礼貌的。虽然他的行为不对，但是身为一国首相，我有责任为国家储备人才。那位小朋友从下面那么远的地方，能够将鸡蛋扔得这么准，证明他可能是一个很好的人才，所以我要将他的名字记下来，以便让体育大臣注意栽培他，将来也许能成为棒球选手，为国效力。”威尔逊的一席话，把听众都说乐了，接下来的演说更有亲和力。
威尔逊懂得从别人的过错中发掘其长处，不仅将坏事转化为好事，也使自己摆脱了尴尬。
(二)
美国前总统克林顿与一个小孩也有过一件趣事。
有一天，克林顿到医院探视病人，有一位小孩突然钻到他的身边。
这个小孩不断地看着克林顿先生，什么话都不说。
彼此沉默了几秒钟之后，克林顿首先开口：“你有什么话要跟我说吗？”
“我想要你的签名！”小孩用洪亮的声音说。
克林顿情不自禁地露出微笑，拿起名片，很快地写上名字，正要交给小孩时，小孩又要求说：“我可以要四张吗？”
克林顿一脸笑意：“为什么要这么多张？一张不够用吗？”
小孩回答他：“我要用三张你的签名去换迈克·乔丹的一张签名照。”
克林顿总统并没有因此而不高兴，他又接连拿出三张名片，都签上了名字，同时开心地说：“我有一个侄子，最喜欢迈克·乔丹，改天有空我也要帮他去换一张迈克·乔丹的签名照。”
9、生死朋友
从前，有两个情同手足、生死与共的朋友，尽管生活潦倒、居无定所，可是他们总能相互扶持，不分彼此。
就连上帝也不相信人世间会有这样牢不可破的友谊，便设下圈套来考验他们。
有一次，这两个人要穿过一片沙漠，但在他们还没有走出沙漠的时候，已经水尽粮绝，陷入了死亡的边缘。这时上帝指引他们说：“前方有一棵果树，上面长了两个苹果，吃了小的只解燃眉之急，只有吃了大的才可以给你足够的力量走出沙漠和死亡。”
天色暗了，他们却还是争辩不休，谁也不肯吃那个大的苹果，这样一直僵持到深夜，他们依偎着睡着了。
第二天天刚亮，其中一个人醒来发现，他的朋友不见了。他将信将疑地朝前方走去，果不其然，走出不远有一棵果树，树上只剩下一个小小的果子。他顿时心灰意懒，绝望地摘下果子，茫然无助地朝前方走去。
走出不多远，他发现他的朋友晕倒了，手里还紧握着一个苹果———那个苹果比他手中的整整小了一圈。
10、接受的自尊
80多年前，美国加利福尼亚州的沃尔逊小镇，涌来了一群饥饿的难民。当镇长杰克逊先生发送食品时，许多难民迅速拿到分到的食物吞嚼起来……这其中，有一个年轻人例外，他对镇长说：“镇长，你送给我这么多好吃的，我能为你干些什么吗？”
杰克逊笑了：“我给你们食物，并不是寻求什么回报，我只不过给你们提供一些帮助而已，并不需要你们干什么。”那位年轻人听了，并没有领情，“如果没有活儿给我干的话，我不会接受你的食物，真的，我总得为你干点什么呀！”
杰克逊觉得这位年轻人很不一般。可是，又没有什么让他干，杰克逊只好蹲下来，让年轻人给他捶背。后来，年轻人被留了下来，杰克逊镇长把女儿也嫁给了他。20年后，这位年轻人成了世界石油大王，他的名字叫哈默。
哈默的成功，固然有许多因素，但他那种拒绝不劳而获的做法，却为他赢得了宝贵的自尊。而自尊却是成就事业的基石。
最新“写作素材”［1］ 篇12
1、心理压力是身体疼痛主因
据新华社报道，德国美因茨大学医院主治医生拉尔夫·尼克尔10月24日在德国心理治疗医学协会第11届年会上说，经常感到疼痛不适的人当中，一般说来有30%至50%是由于承受过大精神压力所导致，体内并没有器质性病变。专家解释说，人们一般认识不到自己精神上的疾患，而多数医生碍于病理知识有限，往往将身体疼痛当作某些急性病的表现，并通过大量检查来寻找病因。德国医学家说，精神压力导致的身体疼痛其表现是多样的，主要为头痛、背痛、肠胃疼痛或眩晕等，严重时甚至出现身体局部麻痹。
2、香港得名的由来
沉香木是一种常绿乔木，共有八个品种。产于亚洲南部各国，我国主产于广东和海南岛。
沉香木在宋以前依赖于从泰国、印尼等南洋各国进口，价格昂贵。宋、元以后，广东东莞等地出现了一种代用品，是植物学上的另一种沉香，现代植物学定名为“土沉香”，称之为“莞香”。栽种这种沉香的人是专门采香者。莞香从广州北上，先运至九龙尖沙嘴，然后再在附近一小港湾换上大船，运至北方各省。这个小港湾人们当时称它为“香港”，这便是香港得名的由来。
3、表现志趣的书斋对联
清著名书法家邓石如曾为自己的“碧山书屋”撰联：“沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。”该联横览宇宙奇观，纵观古今绝艺，一气呵成，如诗如画，堪称佳作。
“戊戌六君子”之一的谭嗣同曾为他的“莽苍苍斋”撰联：“视而梦梦，天胡此醉；于时处处，人亦有言。”出句感叹祖国孱弱，任人宰割，痛惜朝廷腐败，权臣昏庸；对句渴望国人振奋，一片赤子之心，感人肺腑。
著名书法家苏局仙在抗战时，敌伪逼他出任汉奸乡长，他拜佛念经装傻，并将居室命为“水石居”，寓其如水之清白，石之坚强。并撰联：“杜渐防微，取法于至坚至洁；利诱威胁，戒警乎不缁不磷。”联尾“不缁不磷”语出《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷，不曰白乎，涅而不缁？”意为磨不薄，染不黑。
4、“五湖四海”的涵义
汉代的刘向《说苑·辩物》中说：“八荒之内有四海，四海之内有九州。”
据颜师古解释：八荒，乃八方荒极忽极远之地也。四海在《尔雅·释地》中：“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”此书认为少数民族所住地是“四海”。也有人认为“九州”确被四海环绕。而《礼记·祭义》具体提到了“东海、西海、南海、北海”，但是没有明确的海域。宋代洪迈在《容斋随笔》中说：“四海一也。”他的划分法与今天的海域划分有相似的地方。
五湖的说法也很多，《水经注·沔水》认为“五湖乃荡湖、太湖、射湖、贵湖、 湖”。近代一般以“洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖”为“五湖”。
由此看来，“五湖四海”泛指四方，即全国各地。
5、常规有时是陷阱
拿破仑的最后失败，并不是失败在滑铁卢战役，而是失败在一枚棋子上。拿破仑在滑铁卢战役失败之后，被终身流放到圣赫勒拿岛。他在岛上过着十分孤独和寂寞的生活。后来，拿破仑的一位密友，秘密赠给他一副象棋。这位赫赫有名的囚犯对那副精制而珍贵的象棋爱不释手，常常一个人默默地下象棋，无可奈何地打发着孤独和寂寞的时光，直至慢慢地死去。
拿破仑死后，那副象棋多次高价转手拍卖。有一天，那位象棋的持有者偶然发现，象棋中的一个棋子底部是可以打开的。当这个人打开这个棋子的底部后，不禁惊呆了，里面竟密密麻麻地写着如何从圣赫勒拿岛逃生的详细计划。可是，拿破仑没有从象棋中领悟到朋友的良苦用心和象棋中的奥秘。拿破仑大概做梦也不会想到，自己最后竟然死在常规思维的陷阱里。如果他能用南征北战时兵不厌诈的思维方法来思考一下象棋可能蕴涵的其它功能，上帝很可能会再一次地向他祝贺与微笑。
6、旧金山的市长羡慕谁
美国旧金山市市长威利·布朗，在第5次访问上海前夕，对记者坦言上海的效率比旧金山“高多了”，并对中国城市的“一把手”不胜艳羡。这引起了我的好奇心。
仔细研读这篇报道，我发现与中国城市的“一把手”相比，让布朗市长感到烦恼的因素主要有两条：一是旧金山的市政架构中存在一个时时牵制市长的监事会，这个监事会由从各个区选出的11名监事组成，只对各自选区的选民负责；二是旧金山存在着不计其数的“按具体问题细分的”各类民间组织，甚至有令中国人感到匪夷所思的“提倡母乳喂养的母亲组织”、“女同性恋摩托车手组织”等。布朗市长要采取任何措施，首先必须获得监事会的多数通过，同时还必须与相关的民间组织反复协商，达成妥协后才能实施。
布朗市长受到如此之多的牵制，旧金山的效率自然就慢多了。就像他对记者发牢骚时说的那样：“今天我将出席大约七八十套住宅的竣工典礼，这些房子我们从1999年就开始决定建造，直到现在2003年才盖好。”慢是慢了一点儿，但我敢断言，布朗市长是绝对不敢对“钉子户”采取强制措施的，对他来说，最激烈的行动也不过是向法院提起诉讼，而如果法官的判决于他不利，他也只能两手一摊，耸一耸肩。
说句实话，旧金山市的市长是不是羡慕我们，我并不是很在意。作为一个普通市民，旧金山市的市民是不是羡慕我们，才是我最关心的。效率高虽然是一件值得夸耀的事，但如果普通市民不能从“高效率”中分享益处，那么这种“高效率”对我们来说又有什么意义呢？
7、“爹，转弯了！”
父子俩住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车。山路崎岖，弯道特多。儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯了！”
有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛还是一动不动。
到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”牛应声而动。
牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。
8、精制与粗糙
读大学的时候，朋友的寝室里有一个从黄土高原来的青年。据说，他的家是常人无法想像的偏远和简陋。自然，还有贫穷。可是人们从这个青年身上，却是一点儿苦难的迹象都看不到。他的西装永远是那么笔挺，皮鞋永远都擦得那么亮……1.75米的个头，配上方正的脸和直直的腰板，绝对看不出他是那个偏远贫寒的窑洞里走出来的青年。他只有两件可替换的衣服，应季的鞋子都是只有一双，他甚至连个装衣服的几十块钱的箱子都买不起……可是他却总是那么有条不紊，那么干干净净，把自己收拾得有模有样。
一个静静的黄昏，他给我们讲述了他母亲的故事。他的母亲经常对孩子们说的一句话是：“生活可以简陋，但不可以粗糙。”她让穿着粗布衣服的孩子们在艰辛中明白什么是整洁与有序。他说，母亲的言行让他们知道，粗劣的土地上一样可以长出美丽的花。我终于明白了为什么那个养育他成人的贫寒的窑洞里，会走出那么多有出息的孩子。他的哥哥已早早地去美国读书了，他弟妹也都已经在不同的城市读大学了。
那个窑洞里走出的青年，就这样在大家赞叹的眼神中读完了研究生，携着爱他的美丽的都市姑娘到北京工作去了。听说，他的家庭生活和他的母亲一样，精致而又美丽。
9、真理是圆的
文艺学习》杂志辟有一个栏目叫“我喜欢的话”，1987年蒋孔阳先生应约请写来一段话——
“古贤说：不归杨，则归墨；西哲说：不归柏拉图，则归亚里斯多德。对我来说，既归杨，也归墨；既归柏拉图，也归亚里斯多德。因为在我看来，真理像地球一样是圆的，不能因为在西半球所看到的是黑夜，就认为东半球也是黑夜。我们接受的是真理，而不是某一个人！马克思说：‘真理占有我而不是我占有真理。’这，也就是真理！”
这段话，现在读来，依旧耐人咀嚼。文中说的“古贤”，是指孟子。杨即杨朱，墨即墨翟，他们都是战国时代人，却是持相反主张的哲学家。而孟子对两者都大加挞伐，说“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”因此他说：“杨墨之道不息，孔子之道不著。”学说之争，竟如此上纲上线，充斥骂詈之声，还要你死我活！
而蒋先生却不同于当时的“天下之言”，他在自己的治学过程中，不以独立的学派自居——尽管事实上他在美学界已独树一帜，自成一家，而他对各美学学派从不排斥，从不效法那位“古贤”，而是以海纳百川的胸怀，融会各家理论，取各家之长，为我所用，显示了不凡的气度和高尚的人格，从而摆脱了理论学派的局限。
蒋先生的话，充满了辩证法而又生动形象。“真理像地球一样是圆的”，事实难道不是这样吗？你站在地球的某一个点上，你看到的可能只是一个平面，也可能只是一个凹地，不会知道它是圆的。真理也一样，你孤立片面，永远认识不了它。孟子的缺陷，就在于他站在西半球！
10、诗人最佳半饥饿
有文章说，要饿死诗人，作者出于怎样的感情我不知道，但终究觉得，“饿死诗人”有悖人道，对诗歌也没好处。但话说回来，也绝对不能让诗人们去享受名车豪宅、三妻四妾式的大富大贵，诗人一旦富贵了，必然不再关心民间疾苦，必然顾忌多多、不再说真话。没有“真”，何来“善”与“美”？因此，中国诗人最佳状态应该是“半饥饿”——介于温饱和贫困之间。
诗坛千年业，证明了这个无奈的真理——“诗穷而后工”。以诗坛公认的祖师爷屈原为例，他在朝廷当高级干部三闾大夫时，从来没发表过好作品，而那几篇伟世名著——《离骚》、《九歌》、《天问》等等，都是他被开除公职以后，在流放途中所作。屈大夫当时既无工资又没稿费，真不知他吃什么？据史料记载，诗人“行吟泽畔”时“形容枯槁”，分明已经饿得只剩一把骨头了。
再说“诗圣”杜甫，一生穷困潦倒，全家几乎总是在饥寒交迫中四处流浪，吃上顿没下顿是平常事，小女儿活活被饿死，诗人自己有好几次也差点成了饿殍：在长途跋涉进川途中，硬是靠挖野菜和吃野果挺了过去。平时为了蹭一顿免费酒饭，杜甫不仅要做诗酬谢，还要当“三陪先生”，陪“富儿”们日以继夜地寻欢作乐。最后，大诗人还是因为饿过了头，在盛夏暴食了别人赠送的腐败牛肉，闹肠炎断送了宝贵的生命……然而，正是在这种“半饥饿”状态下，杜甫创作出了大量“光焰万丈长”的诗篇，既极大地丰富了中华民族文化艺术宝库，也奠定了自己在诗坛数一数二的地位。
陶渊明，虽然“不为五斗米折腰”，但是没有米是要饿肚子的，可怜陶先生一面为后世创作着优质的精神食粮，一面还要为填饱肚子去沿街乞讨：“饥米驱我去，不知竟何之！行行至斯里，叩门拙言辞……”千百年后读此诗，仍然能清楚地听见诗人空肚子咕咕叫的声音。
李煜丢了江山，文天祥下了大狱，秋瑾、叶挺、夏明翰面对死亡，都吟出了千古绝唱！如果真像诗人叶延滨最近所说：诗人要作诗，必须先有饱饭吃、有好房住，再有一张安静的书桌……恐怕我们的诗国早就灰飞烟灭了。
相反，诗人因为富足安逸却作不出好诗的例子更是俯拾皆是。白居易就是官越大，胆越小，诗越差。乾隆皇帝，他一生做诗三万多首，快赶上《全唐诗》的数量了，但是由于他才情所限，抑或是地位太高、吃得太饱，竟然没有一首甚至一句诗称得上是传世佳作。
现代诗坛也不例外，在动乱饥荒的年代，不断涌现出优秀的诗人和作品。但是随着社会的安定、生活的提高，反而每况愈下、越来越糟，不仅公认的伟大诗人和能长期传诵的优秀作品如同凤毛麟角，最为严重的是，普通读者已经开始冷淡、疏远诗歌了。原因不是别的，就是因为现在诗人吃得太饱、过得太好了。打个不太恰当的比喻，母鸡如果吃得太饱、太好，反而不爱下蛋——因为肚子里的油把蛋都“化”掉了……
最新“写作素材”［1］ 篇13
1、俄国名画“杀人”之谜
1993年，经过在圣彼得堡遗产博物馆当管理员的叔父介绍，日采科夫进了这家博物馆，做卫生清洁工。1999年，叔父忽感身体不适。弥留之际，叔父告诉他：“孩子，我相信，我是被那幅油画杀死的。在我之前的6位油画管理员，都死于原因不明的病症。”
悲痛的日采科夫把叔父的临终遗言整理成了一篇报告。希望馆方立刻撤下这幅“杀人油画”，使它不再危害后来人。博物馆馆长对此不屑一顾。
日采科夫决定自己解开这个谜。他惊喜地发现，历史档案里有一封信，写信的人是这幅画的捐赠者斯维尔德。斯维尔德在信中说：这幅画在家族里流传了200年，是家族的传家之宝。日采科夫决定亲自去探访写信人。他毅然辞去了博物馆的工作，设法见到了已经80多岁的斯维尔德。斯维尔德向他讲述了自己家族的历史。1662年，斯维尔德的祖先大卫·奥尔洛夫兄弟都是彼得三世皇家卫队的高级军官。由于彼得三世颁布的一系列政令触动了贵族阶层，皇后叶卡特琳娜于1662年6月28日发动宫廷政变，自己登上了皇帝的宝座，成为历史上著名的叶卡特琳娜二世。由于大卫兄弟在政变过程中立下了汗马功劳，叶卡特琳娜二世授予大卫兄弟勋爵爵位。从此，这个家族成了当时的显赫一族，一直延续到十月革命。可是，从17世纪60年代到20世纪初，奥尔洛夫家族共有26位成员死于癌症，这使得这个家族一直没有兴旺起来。1917年十月革命后，居住在古比雪夫城堡里的最后3位奥尔洛夫家族成员被苏维埃处死，而当时还在襁褓中的斯维尔德被母亲抱着，逃到了中国的哈尔滨。1947年，30岁的斯维尔德回到苏联。他回到自己家的城堡里，仔细研究了家族图书室的文件。他发现所有死于癌症的26位祖先都曾经在同一间房间里居住。这间卧室的墙上挂着一幅《春天里的耶稣》油画。他想，也许是这幅画给家庭带来了厄运。于是，他毅然决然地把它捐赠给了苏维埃政府。
日采科夫获得了斯维尔德的准许，来到古比雪夫郊外奥尔洛夫家族城堡，去查看家族图书室。在那里，他得到了他想得到的东西。文件记载，这幅画由3位画家共同创作，其中一位叫做克比。资料显示，克比的父亲德克克勋爵，原是彼得三世的贴身侍卫官，在叶卡特琳娜发动的政变中被杀死。日采科夫忽然领悟到了什么。他历尽辛苦，找到了克比所属家族的居住地——高加索山区的一个古老的城堡。在这里，日采科夫得知在离这里不远的一座山谷，被当地人称为死亡谷。那里草木茂盛，但却没有任何动物。人去了，回来就会得病。
日采科夫买了一个小小的铅桶，冒险来到死亡谷，取了一桶土石样本，来到了莫斯科。他找到俄罗斯国立阿尔泰技术大学教授帕维尔。帕维尔教授经过试验发现，这些土石材料有着一种强大的能量场。这种能量场之强大，远远超过了一台远距离军用雷达所产生的能量，足以对人体产生破坏性的作用。
帕维尔教授向俄罗斯国家文物管理司做了汇报，提出对圣彼得堡遗产博物馆的油画进行研究。得到批准后，2002年12月，研究小组进驻遗产博物馆。
帕维尔教授征得博物馆同意，从画上刮下了一点点颜料粉末，经过化验研究，颜料的成分几乎与日采科夫带回来的样本相同。经实验表明，暴露在油画面前的人容易出现高血压，全身不适和头疼。如果长期遭受辐射，人就会大脑衰竭而死亡。一个古老的复仇故事就此初见端倪，最后实验小组一致认为：这幅《春天里的耶稣》正是杀害博物馆7名管理员的凶手。这幅油画，自2003年8月30日，从博物馆的展厅里撤走。
2、狂热的纳粹女人
新近出版的《纳粹女人》一书，将研究视角转到了“纳粹女人”，填补了二战史研究的空白。
纳粹女人的共同特点之一是与权力结盟，有一些即是纳粹高官的妻子，她们与纳粹政权是生死与共的血肉关系。这群人中最典型的当数戈培尔的妻子玛格达。玛格达对纳粹主义极其狂热，对希特勒充满崇拜之心。她说：“我当然也爱我丈夫，但我对希特勒的爱更强烈，为了他我愿意牺牲自己的生命。”平时，她完全按照纳粹理想女性的标准履行女人的职责，甚至连她生六个孩子也是按照纳粹主义的妇女观行事的模范行为。由于生了一大群日耳曼血统的孩子“赠与元首”，1938年玛格达·戈培尔成为首位获得“德国母亲荣誉十字勋章”的妇女。后来当苏联红军包围柏林，纳粹政权即将灭亡之时，玛格达仍然忠心耿耿追随希特勒，和丈夫一起带着六个孩子住进希特勒的总理府地下室。在玛格达这个女人身上，母性也要服从纳粹党性。身临绝境之时，她没有为自己和孩子们的命运流泪，而当希特勒在地下室里从西服翻领上摘下自己的纳粹党徽给她戴上时，她却流下了激动的泪水。1945年5月1日，戈培尔夫妇决定自杀。希特勒的女秘书和爱娃的女佣请求把孩子们交给她们设法带出去，戈培尔不同意。所有的女人、炊事人员、办公室工作人员都进来向玛格达下跪，为孩子们求情，但玛格达冷酷地拒绝了。六个孩子（最大的十二岁，最小的才四岁）被注射毒剂而死。随后，戈培尔开枪自杀，玛格达服毒自尽。直到死亡，玛格达都认为自己有权决定他人的命运，剥夺他人的生命，包括自己孩子的生命。这本身即是地地道道的法西斯主义！玛格达彻底接受了纳粹思想，狂热地用纳粹思想毒害他人，而最终使自己和孩子也成为纳粹思想的受害者。
3、诺曼底登陆的另一面
作为二次世界大战的转折点之一的诺曼底登陆，敲响了德国法西斯的丧钟。然而，就在纪念诺曼底登陆60周年的时刻，也传出诸多与隆重纪念的气氛不和谐的“负面信息”。当布什总统在华盛顿二战纪念碑前为登陆诺曼底的战士乃“我们引以为自豪的父辈一代”而高歌之际，许多法国人却在同时关注并纪念另外一些同样重要的历史事实，即一些美国士兵登陆后造下的鲜为人知的罪孽！同时，美国肯塔基州犯罪学教授罗伯特·利勒里也在其《美国大兵隐藏的真相》一书中披露，在诺曼底登陆战中，当美国士兵在浴血奋战的时候，一些驻扎在法国的美军却干着奸淫掠夺的勾当。他指出，二战战争罪犯为其所犯滔天大罪付出了沉重代价，而这些美国兵却几乎悉数逍遥法外，其中只有七十人因罪行过重被判刑。
英国《独立报》在纪念诺曼底登陆六十周年前夕也披露，六十年前盟军在诺曼底登陆几周内，出于“战事”需要，轰炸机炸毁了一些法国村庄（这些村庄并没有德军，轰炸只是为了防止德军增援），导致成千上万名无辜百姓被炸死。
在纪念诺曼底登陆胜利六十周年的时刻披露这些“负面信息”，需要一定胆识和勇气。但是，还历史一个“全息的面容”，不光是历史唯物主义的应有态度，更是让后人相信并拥有真实历史的唯一正确的选择。
4、孔夫子不许吃茶泡饭
大概在我十岁左右，为图个快，爱吃茶泡饭。父亲见了，常常干涉我。他的本意是怕我不经咀嚼就把饭粒吞到肚中不易消化。可是他不对我讲这个卫生常识，却抬出孔夫子来压我，说“孔夫子不许吃茶泡饭”。
这时候，他给我讲这样一个故事：有一天，孔子的弟子子路正吃茶泡饭，子路忽然想到一个问题，为什么一碗茶泡一碗米饭还是一碗。于是他就向孔子提出这个疑问，要求孔子回答。孔子回答不出来，勃然大怒，命令子路把碗筷放下，大声地说了三个字：“不许吃！”父亲说，孔子是圣人，圣人说不许吃的东西，你也不要吃。
这个故事给我留下一个印象：大家都说孔夫子是个圣人，可是这个圣人，原来是个一无知、二霸道的人。一碗茶泡一碗饭为什么还是一碗，不就是因为干饭的饭粒之间有空隙吗？可是孔夫子回答不出来，这说明他无知和愚蠢。他回答不出来也就罢了，
却不许别人吃！再进一步，我对人们大树特树的权威，也带上个问号。我的“独立思考”的性格的形成，这个故事也有某种联系。
后来我读了一些孔夫子的书，知道孔夫子的确是个圣人。直到今天我头脑中受到儒家影响的东西很多。但是这个明明知道是编造出来的故事，在我的脑子里却一直记得很牢。
在漫长的生活道路上，我见到的一是无知、二是霸道的人不算少。每次遇到这样的人和事时，我就会想起我父亲讲给我听的那个编造出来的故事。
5、“已经没事了”
有一天，我在大厅里，突然看见一位满脸歉意的工作人员，正在安慰一位大约四岁的西方小孩，饱受惊吓的小孩已经哭得精疲力尽了。
问明原因之后，我才知道，原来那天小孩较多，这位工作人员一时疏忽，在儿童的网球课结束后，少算了一位，将这位小孩留在了网球场。等她发现人数不对时，才赶快跑到网球场，将那位小孩带回来。小孩因为一人在偏远的网球场，饱受惊吓，哭得稀里哗啦的。
现在妈妈出现了，看着自己哭得惨兮兮的小孩。
如果你是这位妈妈，你会怎么做？是痛骂那位工作人员一顿，还是直接向主管抗议，或是很生气地将小孩带离开，再也不参加“儿童俱乐部”了？
都不是！我亲眼看见这位妈妈，蹲下来安慰四岁的小孩，并且很理性地告诉他：“已经没事了。那位姐姐因为找不到你而非常的紧张难过，她不是故意的，现在你必须亲亲那位姐姐的脸颊，安慰她一下！”
当时我只见那位四岁的小孩踮起脚尖，亲亲蹲在他身旁的工作人员的脸颊，并且轻轻地告诉她：“不要害怕，已经没事了！”
就是要这样的教育，才能培养出宽容、体贴的孩子吧！
6、尊严
你见过活着的珊瑚吗？它生活在幽深无比的海底。在海水的怀抱里，它是柔软的。可是，如果采珊瑚的人出现了，毫不怜惜地把它带出水面，那么这时珊瑚就会变得无比的坚硬。在远离大海的灿烂的阳光下，珊瑚只是一具惨白僵硬的骨骼。
谁都知道麝香，那是名贵的药材，也是珍贵的香料，而实际上，麝香不过是雄麝脐下的分泌物而已。想要获得麝香，就必须捕杀雄麝。雄麝生活在密林深处，身手矫健，来去如风，如果不是一流的猎手，根本难以捕捉它的踪迹。而就是找到了雄麝，取得麝香也是极困难的事。有经验的老猎手说：“靠近雄麝时，千万要屏息凝神，不能让雄麝感觉到你的存在，否则，它会转过头来，在你射杀它之前，咬破自己的香囊。”
在自然界里，有一些生物比人类还要有尊严。当生命遭到无情的践踏时，它们会用改变、会用放弃、会用死亡捍卫自己的尊严。
7、同样的种子不一样的花
在北京后海柳荫街羊房胡同内，有个“厉家菜”饭店，由于菜肴制作精致，各国的驻华大使以及不少访华的政要经常光顾。英国前首相吃罢连声称赞，在这里找到了真正的中国传统饮食文化；美国海军作战部长餐后无以为谢，执意留下了自己的胸章……令人难以置信的是，这里仅有的一间十几平方米的餐厅内，放着一张能坐10人的桌子。营业20年来，虽然每天不知要谢绝多少顾客，但那位老板从未有过招揽顾客的动作。在到处林立星级酒店的北京市，它何以如此吸引顾客呢？除了良好的服务外，更重要的一点就是老板突出自身的经营特色，在“小”字上下功夫，尽力做到极致。
无独有偶，在美国俄勒冈州的波特兰市，有家叫做“二人桌”的餐馆，在它那小小餐厅的里面，只摆放一张供两人用餐的桌子，一次也只招待两位顾客。这家餐馆虽小得不能再小了，但由于环境幽雅，菜肴口味极佳，谁若想到这里进餐，必须提前几个月预定才行。面对经常出现的焦急等待的顾客，不少人建议扩大一下营业面积，可是老板却拿定了绝不增加一桌一椅的主意。他深知在生意不断做大，以大取胜的市场竞争中，以小求稳，稳中求赢，同样是一种经营策略。
8、3300块口香糖
在英国，有一个即将面临毕业的美术学院的学生，和所有的同学一样，正为毕业考试的作品而日思夜想，愁眉苦脸。
他所能想到的别人都已做过了，似乎他只能创意平平，成绩平平地勉强应付了事。但他又心有不甘。
他正在为戒烟而咀嚼香口胶，焦灼让他像以前疯狂抽烟一样疯狂地一块接一块地咀嚼香口胶。一天，他一如既往地疯狂咀嚼着，突然他爆发了灵感：做一件前无古人的毕业作品——香口胶雕塑。他决定用香口胶做一件300年前已在地球上绝迹了的形似雕的大鸟——“度度”。
他开始把嚼过的香口胶根据自己的设计模型一块块粘起来。以前为压制烟瘾而嚼香口胶的麻木，变成了一种目标明确后的激动与急切，他从以前的一天几片到后来的一天几十片，甚至上百片地咀嚼香口胶，直嚼得下鄂酸楚，牙出血，疼得眼泪直流，因为一块香口胶至少要嚼到一定程度才会中足够的柔韧与粘度，才能达到他想要的精确的造型。
许多同学与朋友知道他的创意后，纷纷买来香口胶作为礼物送给他。3个月后，共用3300块呕心沥血、千咀万嚼的香口胶做成的“度度”雕塑如期完成，不仅为这位大学生赢得了第一名的好成绩，而且一举成为最年轻的艺术家。
9、至香则无香
办公室里有一盆滴水观音，养了快一年了。爱好莳花弄草的同事说，滴水观音原产于南非热带雨林，若让其在湿润温暖的环境下生长，叶茎边缘会有水珠滴下，故称“滴水观音”。可惜在北方，气候比较干燥，不能见到此景。所幸，滴水观音在北方还是可以开花的，而且香得很，所以滴水观音的另一个名字就叫香棒。
今天上班，一进门就闻到一股奇异的香味。同事笑着说，滴水观音开花了。我走近前去，果然见一枝绿色花茎躲在花萼下面，上面缀着许多白色的小碎花，若不仔细看，还真发现不了这是花呢。但就是这不起眼的花，一枝花开，竟然满室飘香，真让人赞叹不已。
我把鼻子凑近去，深深吸一口气，不料却并未嗅到想像中浓烈的沁人心脾的香，而是一股子怪味猛冲过来，忍不住打了个喷嚏。同事笑道：“要闻这花香，不能离得太近呢，否则太浓烈的香就成怪味了。”
太浓烈的香，就不再是香，世间万物，不也是这个道理？往食物里放糖太多了，甜过头了就会发苦；能治病的良药用量过大，反而会成为致命的毒药；太多的爱，有时会成为一种负担；太多的关怀，往往会成为束缚……
至香则无香，无论什么好东西，一旦超过了限度，也就走向它的反面了。
10、拳王的谦卑
美国拳王乔·路易在拳坛所向无敌。有一次，他和朋友一起开车出游，途中因前方出现意外情况，他不得不紧急刹车。不料，后面的车因尾随太近，致使两辆车发生了轻微碰撞。后面的司机怒气冲冲地跳下车，指责乔·路易开车技术有问题，并开口大骂，继而在乔·路易面前挥动双拳，大有把对方一拳砸烂之势。乔·路易却自始至终除了道歉再无一语，那司机直到骂得自己没有兴趣了才扬长而去。
事后，乔·路易的朋友不解地问他：“那人如此无理取闹，你为什么不让他尝尝铁拳的厉害？”乔·路易坦然地说：“如果有人侮辱了帕瓦罗蒂，他是否应为对方高歌一曲呢？”
真正的强者，是那些有资格骄傲却不骄傲的人。
最新“写作素材”［1］ 篇14
1、孩子是上帝派来教育父母的
孩子是一本无字的书，当你用嘴巴教导孩子的时候，别忘了聆听孩子的教导。孩子比成年人更接近上帝，孩子可以净化你看世界的目光。 孩子是上帝的作品。孩子从不抱怨周围的世界，总是对周围的世界充满好奇；孩子从不说看破红尘，孩子对任何事情都抱有浓厚的兴趣。孩子从不让烦恼侵扰自己的睡眠，从不让悲伤流进自己的心脏；他们善于忘却昨天的不快，只追求欢乐和未来。 孩子从不为外在的东西所累，只要喜悦时有妈妈的怀抱可钻，只要恐惧时有爸爸的身后可藏，他们不贪求富贵。
孩子让你重温那永远失落的摇篮岁月，填补你记忆中那段不留痕迹的空白；孩子在让你补课的同时，教你学会了报恩。 孩子的世界是人间惟一的一块净土。他们天真烂漫，无拘无束；他们享受生命，很少在意别人的说教和眼睛。他们总能单纯地交往，他们的朋友没有贫富和美丑，他们也从没有媚俗的举止和需求。 孩子是未遭过人手涂抹和岁月剥蚀的自然杰作，一个人若连孩子都不能给以启迪，那一定是不可救药的凡夫俗子。
2、撩开衣裳看人
这件事是我从爷爷那儿听来的。
那时候的爷爷还很年轻，他带着五六个伙计“跑船帮”（在船上装卸货物）。“跑船帮”是一种需要一定力气和胆量的营生，虽说挣钱不多，却来得比较“顺手”。做完活之后，他们伙计几个总是要到码头附近的一个小酒店里，点上几个小菜，喝上两碗。
因为去的次数多了，他们便与那家小酒店的掌柜成了熟人。其中，酒店内那张临窗的桌子，掌柜的总是给他们几个空着。
一天晌午，他们伙计几个又到那家小店里喝酒。待进去之后，他们才发现在临窗的那张酒桌旁，竟坐着一个衣衫陈旧、面容枯瘦的老者，他正守着一盘炒花生米和一碟咸菜在独斟独饮。于是，有一个伙计就走上前去不屑地问：“你为什么要占我们的位置呢？”老者抬起头来，惊愕地反问道：“这是你们的位置吗？”那个伙计被激怒了，他从衣袋里摸出两块钱扔在桌子上，大声说：“现在给你两块钱，可以让开了吧？！”然而，那个老者一点也不为那两块钱所动，他悠然地斟上一杯酒，细细地品着。
此时，爷爷也被激恼了。他走上前去，朝老者挑衅地说：“今天，我们就跟你赌一次，谁身上带的钱多，谁就坐这个位置！”话音刚落，伙计们纷纷把工钱从衣袋里掏出来，摆在老者的面前。老者微微一笑；尔后，轻蔑地望了一眼桌上的那些零币，一句辩解的话也没有说，便起身走开了。爷爷和他的那些伙计们得意洋洋地在那个位置上坐了下来。
不一会儿，在厨房中忙活的酒店掌柜走了出来，他惊讶地问众人：“刚才坐在你们这个位置上的那个老者到哪儿去了呢？”爷爷和他的伙计们一边哈哈笑着，一边把刚才的事情原委说了一遍。听完之后，酒店掌柜吃惊地盯着他们问：“你们知道刚才的那个老者是谁吗？”众人茫然地摇了摇头。店掌柜继续说：“他就是‘水运船行’的老掌柜，家里不光养着三十多条商船，还有十几家大买卖……”听了之后，爷爷和他的那些伙计们木雕泥塑般地呆坐在那儿。
后来，爷爷再提起这件事情的时候，便告诫我们说：“看人，一定得撩开衣裳啊！”是的，在生活中，我们决不可以轻视了别人的存在；往往就是那些其貌不扬，甚至是被我们认为位置低下的人，陡然之间，会带给我们一种透骨彻心地震撼。从另一个角度说，当我们身遭别人嘲讽与轻视的时候，我们无须过多地辩解与怨怒；只要像‘水运船行’那位老掌柜一样，淡然地来对待那些俗浅的眼光，而事实终将证明身后的一切！
3、感谢左手
小时候，常常唱一支歌：“我有一双万能的手，样样事情都会做。”不过，实际上主要使用的是右手，对左手的功能开发不重视，左手在生活中只是配角，右手才唱主角。
不幸，上个月的一天早晨，我骑自行车上班途中，被一年轻人从后面快速超车挂倒，人摔出去，右手触地，手腕骨折。赶快到医院，又是拍片，又是正骨，又是打石膏。俗话说：“伤筋动骨一百天”，这下子，生活乱了套，平添了许多麻烦。于是健康的左手便承担起了主要职责。我学着用左手料理生活，穿衣，洗脸，刷牙，解手，吃饭，喝水，翻书，全用左手干，连领工资奖金，也用左手签名。刚开始，左手很笨拙，但渐渐地就有了进步，还能独自淘米，洗菜，炒菜，像模像样，生活能完全自理了，连单手系鞋带，也有了窍门。
可是，我待左手不太公正，遇到有朋友关切地询问我右手伤情时，我常常脱口而出：“嘿，倒霉透了，偏偏右手骨折，要是左手摔断，那也好多了。”朋友也都说：“是啊，是啊，右手太要紧了。”全然不顾左手伤心的感觉。然而左手不提任何抗议，默默地继续尽自己的职责。
和左手一样，生活中有许多人和事物，平时往往不被人重视，充其量只算个配角，有它没它照样过，只有到某一关键时刻，才显示出他们的重要。就是在这样的时候，有人仍然抱有偏见，轻视他们，伤害他们。而当事过境迁，形势好转，用不到他们时，更把他们彻底遗忘了。
我不知道三个多月后，骨折痊愈，右手恢复功能后，会不会忘却艰难时刻左手做出的诸多贡献。因为“好了疮疤忘了痛”往往是人的通病。但至少，我要趁着右手尚打着石膏的时候，多多感谢左手，并且忍着伤痛，命令右手夹着笔杆，写下这段文字，以便日后提醒自己铭记心中。
4、放大美好
有人问一位盲人：“你什么都看不到，这么活着觉得痛苦吗？”盲人回答：“我痛苦干什么？和聋子相比，我能听见声音；和下肢瘫痪者相比，我能行走；和哑巴相比，我能说话。之所以能活得比较愉快，是因为我学会了放大美好。”
人的器官虽然有着明确分工，但也并非不可相互替代和弥补。失去手指的人，竟还能把笔绑在手臂上写字。连手臂都没有的人，甚至还能用嘴用脚写诗作画————13杆的算盘丢失一两个珠，虽有某些不便，但足可继续使用。任何人都可以确信，你的一般生理缺陷都能通过你的顽强拼搏予以克服，生活中的失意和遭遇更不是不可逾越。
爱迪生从12岁起再也没听见过鸟叫，就永远与歌声、笑声无缘。但他不在意，认为这不但不是障碍，也许可能有益。因为耳聋可以避免许多不必要的干扰，不必与人闲聊，可以省下大量时间读书、钻研。有人问他为什么不发明一种助听器，他反问：“你在过去24小时所听到的声音中，有多少是非听不可的？”又说，“如果别人必须对着你边比划边大声叫喊，一般都不必担心他撒谎、造谣。”————明明是一种缺陷和痛苦，却被爱迪生分析、体验出这么多“优越性”。他也是在“放大美好”。
爱迪生耳聋后的一段时间，无疑是十分痛苦的。而要是一味痛苦下去，永远背负沉重的“痛苦”包袱，那就成了另一种平庸、失败的爱迪生。他的幸运、他的成功在于能及时从痛苦失望中冷静下来，客观地分析面临的现状，以加倍的努力弥补自己的缺陷，选取最可能获得突破的某个方面，矢志不移，创造生命的奇迹。所以，前面所说的那位盲人的现状，掐断感知危机的那根神经，麻醉和欺骗自己。相反，他们是让生命仅有的“美好”发挥最大的效能，激励自己意气风发不懈进击。
拿自己的社会地位去跟美国总统相比，拿自己的钱财家产去跟比尔·盖茨相比，拿自己容貌去跟杨贵妃、巩俐相比，这世界上千分之九百九十九的人都会痛不欲生。生活中确有人惯于为此而折磨自己。这种人是无端寻找和放大痛苦，结果或者消极沉沦或者铤而走险。
每个人享有的“美好”都有限，有的人甚至少得可怜。让我们都能科学地“放大美好”，满怀信心面对风雨人生。
5、只选一把椅子
有人曾向世界歌坛的超级巨星卢卡诺·帕瓦罗蒂请教成功秘诀，他每次都提到自己父亲的一句话。从师范院校毕业之后，痴迷音乐并有相当音乐素养的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当教师呢，还是做个歌唱家？”其父回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只能选一把椅子坐上去。”
只选一把椅子，多么形象而又切合实际的比喻。人之一生，说长也短，不容我们有过多的选择，那些左顾右盼、渴望拥有一切的人，往往因为目标不专一，最终却一无所获。
近两年，明星复出成为娱乐圈一大引人注目的景观。许多曾经在娱乐圈里大放光芒而已被忘却的艺人们又纷纷回到幕前“重出江湖”，让观众重温他们的风采。沉寂了十几年的梁小龙再度复出后，他坦诚相告：“年轻那会儿，觉得一辈子就这么干上了演员有点不甘心，想看看自己还有没有其他潜质可以挖掘，结果失败了。我心里总还是挂念着影视发展，所以就又回来拍片了。”说到底，他的回来是在重新寻找自己的“椅子”。
然而值得注意的是，这些复出的明星们，命运却各不同，有的迎来了事业的第二个高峰；更多的则如石沉大海，难以再激起涟漪，甚至使原有的人气也削减了。因为这些明星们离开娱乐圈之后，或经商、或休息，停止了原来的努力，导致思维僵化，因此难有创新，即使复出，生命力仍不会太长。
在一生中，我们会面临诸多的选择，特别是在涉世之初或创业之始，此时的选择尤为重要。一旦看准了方向，选定了目标就要坚定不移地走下去。哪怕这条路崎岖不平，障碍重重，为众人所不齿，同行者寥寥无几，你都要“板凳坐得十年冷”，忍受孤独和寂寞，朝着一个主攻方向，尤其在诱人的岔路口，你必须不改初衷，有心无旁鹜的坚定信仰和超然气度将它走完，一直走进美好的未来。
巴尔扎克曾经不顾家人的反对，立志从事文学创作。然而，在初期创作失败后，为了维持在巴黎的生活，他决定投笔从商，去当出版家。但这个外行的出版家尽受人家的欺骗，很快就失败了。紧接着，他又当了一家印刷厂的老板。可不管他如何拼命挣扎，也还是失败。为此，他欠下了不少债，而且债务越滚越大，以至于警察局下通缉令要拘禁他，他只好隐姓埋名躲了起来。巴尔扎克终于醒悟过来，开始严肃认真地进行写作，成为惊人的高产作家。
只选一把椅子，锁定一种努力的方向，可以决定和影响我们的一生。
6、电脑作文
一种能在电脑内自动生成作文的软件，只要按照提示，轻点鼠标键盘，一篇颇有文采的“电脑作文”就出来了。一位初三学生如法炮制出一篇《面对压力》的作文，居然“蒙”了90分。
电脑作文之所以大受中小学生的“青睐”，是因为，当前中小学的考试内容与现实严重脱离，标准化、机械化的考试内容逼着学生死记硬背，很难谈得上创新，这就为“电脑作文”的问世提供了广阔的“市场”。这个软件正是应试教育衍生出来的“怪物”。
这个软件与市面上流行的“作文大全”等出版物一样，不利于学生的思维发展和真情实感的抒发。但电脑作文至少有一点好处，就是先让学生熟悉门道，原来作文可以这么造，有兴趣我也造。
7、美丽的谎言
北京22中的孙维刚，是笔者最为敬佩的一位名师。在孙老师的第三轮实验班中，有个叫孙硕的同学，他的父亲下岗，家庭生活困难。作为班主任的孙老师，在得知他的处境后，便定期将陈硕所需的费用送去，并在班里说：“陈硕的费用全由学校报销。”后来同学们得知，老师的话是“骗人”的，这些费用全是孙老师自己出的。陈硕在明白了这一“骗局”后，深深为孙老师的良苦用心所感动。他发奋学习，最终跨进了清华大学的校门。 1996年夏天，孙老师的班内有7名同学想参加全国中学生数学夏令营，但每人1000元的费用对学生来说是个不小的数目。孙老师告诉同学们说，费用可由学校负责。后来学校领导和学生才得知，那7000元的费用全是孙老师从自己腰包里支出的。
那一年，有5名同学获得全国高中数学联赛一等奖，有位同学还捧回了第37届国际奥林匹克数学竞赛的金奖。 孙老师为何说这些谎话“欺骗”学生？他怕学生不接受自己的馈赠和救助，他担心孩子们会因无力负担费用耽误了前程———这样的谎言是何等的美丽。
8、过河拆桥
据3月8日《深圳晚报》消息，119名大学毕业生借了数百万元助学金，到了还钱的日子却连人影都找不着，这占了该还钱人数的10％。在这个呼唤诚信的时代，居然在社会公认是高素质人才的大学生身上找不到诚信，是可忍，孰不可忍？最要命的是，这些不光彩的“前驱者”是在过河拆桥：你们毕业了，可还有许多穷学生需要贷款求学呢，你获得蝇头小利的同时，毁掉了穷学生们的信誉，你的弟弟妹妹们日后可能因此贷款维艰，甚至丧失求学的机会呀。 好在今后工行可能和有关部门联合建立信用档案，届时不还钱的毕业生就会上黑名单，失信者将为自己的不法行为买单。
9、人格不会过时
最近有一个知名企业向社会招聘高级管理人才，面试中有一道试题：“请写出你原来所在单位的最大秘密和对我公司有何价值？”应聘者对此各陈所见，但最后被录用的却是一位未回答此题的人，企业的老总说：“这样的人才值得信任。” 可惜这样的老总并不算多，前不久有位大学生在招聘现场向他人让座，竟然被招聘者断定为缺乏竞争意识而拒绝录用，似乎新型人才的成长，知识和智商才是真格的，什么人格、品德可以弃也。如今职场招聘，确实存在这种重智商轻人品的偏见。
据专家研究，一个创新的成功，智力因素只占20％至30％，人格要素要占70％至80％。由此我们对“德才兼备”有了深一层的理解：在重视智商的同时，还应致力于情商的提高。如果说，智商测量的是你适宜从事什么工作，情商测量的则是你在这个工作中能否成功。因此，我们在求职之时，或已从事某种职业，或为了追求某种更好的职业，在这个过程中，既要努力开发智力，又要养成健康人格。
10、告别战争语言
不久前，《南方周末》报道了美国孟山都公司对中国的野生大豆申请专利的事件，一时间舆论大哗。紧接着，该报又发表了题为《要不要打基因保卫战？》的后续报道。
我对此事始终保持着强烈的关注。不过，我把它看作一个法律、科学和商业纠缠在一起的有趣事件。在中国加入关贸协定的今天，它给我们的启示是：我们不仅要接受一套崭新的商业规则，而且还要接受一种新的思维方式。我们既需要权利意识的觉醒，又需要义务观念的确立。
但是，当我读到《要不要打基因保卫战？》这样的标题时，心里却十分不舒服。刺激我的是“保卫战”这个词语。它太重了——一次狡猾的抢注专利事件，还远远达不到要我们以“保卫战”来应对的严重程度。这是一种弱者的＂过度反应＂。
半个多世纪以来，战争术语在我们的生活中一直被泛滥地使用着。虽然早就结束了战争状态，二十多年来我们享受着中国历史上少有的和平时代，但我们的心态并没有完全调整过来。在我们的电视、广播和报刊中，与战争相关的、或将战争泛化的语言比比皆是。播音员会不由自主地脱口而出诸如“文化战线”、“教育战线”、“新闻战线”一类的词语，领导干部会慷慨激昂地高声宣布“打一场轰轰烈烈的歼灭战”、“来一次全民皆兵的群众战争”。我们把政治学习、“严打”、申奥、环保统统当作“战争”来看待。我们很少使用“和平”、“爱”、“温柔”这样一些字眼，即便使用，也显得羞羞答答。但是，在使用战争或者与战争有关的字眼时，人们却显得理直气壮。
我们对战争的残酷和邪恶显然缺乏必要的体认。在我们那些有关战争题材的文艺作品中，战争通常呈现出一种“凯歌高奏＂的理想主义和乐观主义色彩，战争遵循着达尔文社会进化论的准则，正义一方必然获得胜利，邪恶一方必然走向失败。因此，战争是一场盛大的狂欢，是历史进程中的一个关键环节。于是，我们把战争“生活化”了。我们不自觉地、轻率地使用着无数与战争有关的语汇。一个专利保护和基因研究的事件，居然也被冠以“保卫战＂的名称。在孩子们的作文中，也频频地使用着这些字眼。而在我看来，战争不是什么好事情。古人说，“兵”是一个国家的“不祥之物”。没有一场战争的结果不是“千里无鸡鸣，白骨露于野”，没有一场战争的结果不是剥夺千百万人的生命，毁灭千百万家庭的幸福，正如有一位西方诗人所说：“每一颗子弹，击碎的都是母亲的心房。”
我希望，我们以后都谨慎地使用那些与战争有关的术语；我希望，我们更多地接近和平、爱和同情这样一些观念——尤其应当教育孩子们这样做。