大悲咒

大悲咒简介：

　　《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》，其经本以《大正藏》的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。

　　《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课。据《大悲心陀罗尼经》载：《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽；无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄於虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。

大悲咒经文大意：

　　皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依于大慈大悲、随心自在的观世菩萨。祈求一切圆满，不受一切鬼卒的侵害，皈命于为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊-千光王静住如来。能得清净圆明的光辉，能除无明罣碍的烦恼，要修得无上的功德，方不致沈沦在无边执着的苦海之中。

　　大慈大悲的观世音菩萨，常以诸佛菩萨的化身，悠游于大千世界，密放神通，随缘化渡，一如菩萨显化的狮子王法身，引导有缘众生远离罪恶，忘却生死烦恼，皈向真实光明。大慈大悲的观世音菩萨以清净无垢圣洁莲华的法身，顺时顺教，使众生了悟佛因，大慈大悲的观世音菩萨，对于流布毒害众生的贪、瞋、痴三魔，更以严峻大力的法身予以降伏，使修持众生得能清净，菩萨更以清净莲华，显现慈悲，扬洒甘露，救渡众生脱离苦难。只是娑婆世界众生，常习于十恶之苦，不知自觉，不肯脱离，使行诸利乐的菩萨，常要忍受怨嫉烦恼。然而菩萨慈悲，为救众生痴迷，复显化明王法身，以无上智慧破解烦恼业障，远离一切恐怖危难。大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相，常在众生之中，随缘随现，使众生忆佛念佛，迷途知悟。

　　为使众生早日皈依欢喜圆满，无为虚空的涅盘世界，菩萨复行大慈大悲的誓愿，手持宝幢，大放光明，渡化众生通达一切法门，使众生随行相应，自由自在得到无上成就。菩萨的无量佛法，广被大众，恰似法螺传声，使诸天善神均现欢喜影相，亦使众生于听闻佛法之后，能罪障灭除，各得成就。不管是猪面、狮面，不管是善面、恶面，凡能受此指引，都能得诸成就，即使住世之黑色尘魔，菩萨亦以显化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三宝。

　　南无大慈大悲圣观世音菩萨，愿诚心诵持此真言者，皆得涅盘。

尼泊尔高僧大悲咒读音：

拿玛赫拉纳得啦呀也拿摩阿莉雅瓦鲁割地硕博拉也菩提萨多瓦也 玛哈萨多瓦也玛哈卡鲁尼卡也 嗡 萨鲁我八也 数怛那也 拿摩悉吉栗埵 伊蒙阿唎呀 瓦卢革帝 硕博拉也 萨摩得若 拿摩那来金帝 希利 马哈哇德森弥 萨鲁我他 输朋 阿杰阳 萨鲁我萨得 拿摩瓦噶玛 瓦嘟嘟 达呀他 嗡阿哇卢给 罗戈弟 咕噜地夷醯唎 玛哈菩提萨埵萨鲁我 萨鲁我 玛来玛来玛黑 玛库迪呀 咕噜咕噜卡尔蒙 嘟噜嘟噜瓦洁耶地 玛哈瓦洁耶帝 达拉 达拉 达拉尼硕博啦也 恰来恰来 玛玛瓦玛来 穆可怛丽 伊醯伊醯 紧达紧达 阿啦桑 婆啦洁利 瓦沙瓦参 婆啦舍耶。呼嚧呼嚧玛来 呼嚧呼嚧醯利 沙来沙来 悉唎悉唎 苏嚧苏嚧 菩提夜菩提夜 菩达夜菩达夜 美迪也 那来金帝 达利瑟尼那 巴呀摩那 梭阿哈 悉达呀 梭阿哈 摩诃悉达呀梭阿哈 悉达喻艺索啦呀 梭阿哈 拿来金帝梭阿哈 玛来那来梭阿哈 悉来僧阿穆噶呀梭阿哈 萨鲁我玛哈 悉达呀 梭阿哈。恰婆厄悉达呀 梭阿哈 巴斯摩卡斯迪呀 梭阿哈 拿来金帝瓦揭利呀 梭阿哈 摩婆利胜革啦呀 梭阿哈 拿玛喝啦哪得啦呀也 那摩阿唎呀哇嚧革帝 硕博啦也梭阿哈唵 悉殿都 漫多来 跋达呀梭阿哈