最新“写作素材”［３］（精选13篇）
最新“写作素材”［３］ 篇1
1、 美国人的英雄观
美国的一家公司与媒体联手，以“谁是你心中的英雄”这题，对民众进行调查，选出你心中的二十位英雄。评选结果，除了社会名流之外，其中还有十位“生活中的英雄”，尽管他们的知名度不大，但他们的“英雄壮举”很耐人寻味，我们不妨了解一下：
有一个叫休·汤普森的军人，1967年参军赴越作战，为了使美国包围圈里的9个越南平民免遭屠杀，他把枪口对准自己的战友：“你们开枪，我也开枪！”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查，但后来五角大楼授给了他越战纪念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。
再一位也是参加越战的军人，叫约翰·麦凯思，自1967的起他在越南整整呆了6年，但这6年他并不是在战场上厮杀，而是呆在越南人的战俘营里。就是这样一个战俘，回国后不仅受到英雄的待遇，而且还当上了“干部”（走了了政坛）。他在排行榜中列居第六。
还有一位是黑人女士，名叫罗莎·帕克斯。1955年12月1日，帕克斯乘坐拥挤的公共汽车下班，疲惫的她坐在白人专座上并拒绝为一个粗暴的白人男子让座。她因此被送上法庭。后来引发了一场全国性的黑人民权运动。她在排行榜中列第九。
2、 酒和砖头
一个人喝了许多酒在耍酒疯，被扭送到法庭。那个人预感到法官要惩罚他酗酒，就说：
“首先我想向法官提出几个问题。”
“你问吧！”
“我如果吃了沙枣，这不好吗？”
“没什么不好。”法官回答。
“如果我再喝些水，这有罪吗？”
“没有罪。”
“然后我躺在阳光下晒一会儿，这是不是犯法？”
“当然不是，”法官说，“也没有罪，也不犯法。”
“那为什么枣加上些水放在阳光下，您就说有罪，并声明禁止？喝了这种酒，您就认破坏法律？”那人质问说。
“先生，”法官又说，“现在我向你提几个问题。如果我向你泼上点水，这会使你得病吗？”
“不会。”那人答道。
“如果我往你头上倒点粘土，你会残废吗？”
“当然不会。”
“那么我把粘土掺些水做成砖头，再放在太阳下晒晒。我用这种砖头猛烈击你的头，有什么后果？”
“砖头会打坏我的头，甚至我可能死去！”那人回答。
“那很好，”法官说，“你提到的这种酒也是这样。如果用水和粘土做出的砖头会砸破头，那么用水和枣形成的酒，喝多了会闹事，破坏法律。”
3、强者哲学
这个故事（《英雄》）中让人震惊和不安的恰恰是电影中“残剑”的哲学，那为了天下而生的“秦皇不可杀”的理念直率地冲击了我们对“正义”的传统认知，也冲击了我们对于历史的理解。这里，正义好象全球“反恐”的“绝对正义”，而“和平”则是对强者的世界秩序的确认，是在秦皇统治下的安全。“天下”的秩序高于赵国人的苦难和绝望，强者应该拥有一切，弱者则蒙受痛苦也为“天下”而不得不忍受，国仇家恨比不上“天下”的价值。弱者内部的纷争和“飞雪”与“残剑”对于历史的不同的解释最后使得他们丧失了力量。这种新的逻辑当然具有某种冲击力，这似乎也导致了张艺谋不愿意具体地在中国历史中作“翻案文章”，而是不得不凭空编造故事。
我听有人评论说，秦始皇的“天下”太像今天美国主导的世界了。连最后的那会秦始皇修建长城，护国护民的字幕也看起来像今天的美国正要建立的导弹防御系统。
4、画中的失误
丰子恺先生有一回作了一幅《牵羊》的画，画一个人牵着两头羊，用了两根绳子，每根绳子牵一只羊。一位先生看了说，其实用一根就够了，牵了一只，其余的都会跟来。子恺半信半疑，于是在生活中留心观察。果然，前面牵了一只，后面数十只都会跟着走。后来赶鸭子也时如此，数百只鸭子放在河里，只要赶鸭子的人往岸上赶上一两只，其余的都会追随而来，没有一只离群掉队的。
唐代的绘画大师阎立本所画的一幅名画《昭君图》有一个细节失真。这幅画上出现了一个戴帷帽的妇女，而帷帽始于隋代，与画中的汉代人物相差了好几百年。以至于被人笑谈为“隋帽汉戴”。
宋代杰出画家李公麟曾画了一幅《贤已图》，图中六七个汉子在桌边赌博，其中一人伏在桌上，眼睛盯在盆内的骰了子上，张嘴急呼，此时骰子停留在“六”的点数上。此画被苏东坡看出破绽，他说，画家是安徽人，没有去过闽地，只有闽人呼“六”才张口，徽人呼“六”则是合口。画师错把徽人画作闽人了。
唐代绘画大师戴嵩的《斗牛图》，竟被一个放牛娃取笑，说画家不谙常理，牛斗起来力气集中在角上，尾巴应该是夹在两腿之间的。哪像画中画的尾巴翘得高高的，看来画牛的人没放过牛。
现代国画大师张在千曾画过一幅《柳荫鸣蝉图》，画中一只蝉落在细弱的柳枝上鸣唱，自己画完颇觉满意，便托请白石老人题款。白石收到画仔细观看，发现大千所画有个小小的笔误，便对前来送画的人说：“大千疏漏了，蝉伏在柳枝上头应朝天，不能朝下。因为蝉头重尾轻，头朝下落在细弱的柳枝上就会掉下来。”后经过观察，的确的这样的。
5、仅仅是一遍鸡鸣
传说：有两个人偶然与神仙邂逅，神仙授他们酝酒之法，叫他们选端午那天收割的米，与冰雪初融时高山流泉的水珠调和好了，注入千年紫沙土铸成的陶瓮，再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十九天，直到鸡叫三遍后方可启封。
像每一个传说中的英雄一样，他们历经千辛万苦，跋涉过千山万水，找齐了所有的材料，把梦想一起调和密封，然后潜心等待那注定的时刻。
多么漫长的等等啊。漫漫长路的终点终于触手可即，第49天到了。两人整夜都不能寐，等着鸡鸣的声音。远远地，传来了第一遍鸡叫，过了很久很久，依稀响起了第二遍，第三遍鸡鸣到底什么时候会来？其中一个再也忍不住了，他迫不及待地打开陶瓮，他却惊呆了——
里面的一汪水，像醋一样酸，以像中药一样苦，使他所有的后悔加起来也不可挽回。他失望地把它洒在地上。
而另一个，虽然欲望如同一把野火在他心里慢慢地燃烧，让他按捺不住想要伸手，他却还是咬着牙，坚持到了三遍鸡鸣响彻了天宇。
多么甘甜清澈的酒啊！
6、林肯巧答难题
林肯在学校读书的时候就已经显示出超人和才智。有一个老师千方百计地想难倒林肯。一天上课时，他问道：“林肯，你是愿意考一道难题呢，还是考两道容易的题目？”
不出所料，林肯答道：“考一道难题吧。”
“好吧，那么你回答，”教师说，“蛋怎么来的？”
“母鸡生的。”林肯回答。
“那么，鸡又是从哪里来的呢？”
“老师，”林肯说，“这是第二个问题了。”
7、多谢了
一位老太太在楼上晾衣服，不小心失手把衣架掉到楼下去了，正好砸在一位过路人的头上。
过路人很生气，捂着头上被砸起的大包，拿着衣架跑上楼要与肇事者讲理。他到楼上，正好撞见这位老太太。老太太笑容可掬地说：“真是的，让我自己下楼拣就是了，还劳您费心给送上来，多谢了！”
过路人愣了半天也没想出句合适的话来回答。
8、毛毛虫试验
法国科学家约翰·法伯曾做过一个著名的“毛毛虫试验”。
这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，总是盲目地跟前面的毛毛虫走。法伯把若干个毛毛虫放在一只花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈；花盆周围不到六英寸的地方，撒了一些毛毛虫喜欢吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆，一圈又一圈地走。一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫还不停地坚韧地团团转。一连走了七天七夜，终因饥饿和筋疲力尽而死去。这其中，只要任何一只毛毛虫稍微与众不同，便立即会过上更好的生活（吃松叶）。
9、信念因目标而生
有一年，一支英国探险队来到了撒哈拉沙漠的某个地区。在茫茫的沙海里负重跋涉，阳光下，漫天飞舞的风沙像炒红的铁沙一般，扑打在探险队员的脸上。
品喝似炙，心急如焚——大家的水都没有了。
这时，探险队长拿出一只水壶，说：
“这里还有一壶水。但穿越沙漠前，谁也不能喝。”
一壶水，成了穿越沙漠的信念的源泉，成了求生的寄托的目标。
水壶在队员手中传递，那沉甸甸的感觉使队员们濒临绝望的脸上，又显露出坚定的神色。
最终，探险队顽强地走出了沙漠，挣脱了死神之手。大家喜极而泣，用颤抖的手拧开那壶支撑他们精神和信念的水——
缓缓流出来的，却是满满的一壶沙！
10、静心
有一天，一个工人在仓库里搬运货物，不小心把手表弄丢了，到处都找不到。后来，同伴们也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍是徒劳无功，只好沮丧地回去吃午饭。
这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，很快就把手表找到了。
工人诧异地问他手表是怎么找到的？小男孩说：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听到手表的嘀嗒声了。”
11、魔由心生
有一位和尚，每次坐禅都幻觉有一只大蜘蛛跟他捣蛋，无论怎么赶也赶不走，师父就让他坐禅时拿一支笔，等蜘蛛来了在它身上画个记号，看它来自何方。和尚照办了，在蜘蛛身上画了个圆圈，蜘蛛走了，他安然入定了。
和尚做完工一看，那个圆圈就在他自己的肚子上。
12、安心草
有个国王清早到花园散步，惊讶地发现所有的花都枯萎凋谢了，探问之下才知道：橡树自怨没有松树高大俊秀所以厌世，松树又恨自己不能像葡萄多结果子，也不想活了，所有的植物都因为恨已不如人而全无生机。
而在花园的某个角落，却有一株小小的安心草，在暮气中开着灿烂的花朵。国王欣喜地问它为何可以如此？
它说：“因为我知道你种我，就是要我做安心草。所以，我就快乐地做好我自己。”
13、落网之鸟
有一个猎人，在湖沼旁张网捕鸟。不久，很多大鸟都飞入了网中，猎人非常高兴，赶快收网预备把鸟抓出来；没想到鸟的力气很大，反而带着网子一起飞走了，猎人只好跟在网后面拼命跑。
一个农夫看到了，笑猎人：“算了吧，不管你跑得多快，也追不上会飞的大鸟呀。”
但猎人却坚定地说：“不，你根本不知道，如果网子里只有一只鸟， 我就真追不上它，但现在有很多鸟在网子里，我一定能追到。”
果然，到了黄昏，所有的鸟儿都想回自己的窝，有的要回森林，有的要回湖边，有的要回草原，于是那一大群鸟就跟着网子一起落地，被猎人活捉了。
14、变化
有位老太太生了两个女儿。大女儿嫁给伞店老板，小女儿当上了洗衣作坊的女主管。于是老太太整天忧心忡忡。
逢上雨天，她担心洗衣作坊的衣服晒不干；逢上睛天，她生怕伞店的雨伞卖不出去。天天为女儿担忧，日子过得很忧郁。
后来一位聪明人告诉她：“老太太，您真是好福气！下雨天，你大女儿家生意兴隆；大睛天，你小女儿家顾客盈门；哪一天你都有好消息！”
天还是老样子，只是脑筋变了一变，生活的色彩竟然焕然一新。
最新“写作素材”［３］ 篇2
1、画家的感慨
从前，有一位画家相画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕，他拿到市场上去展出。画旁放了一支笔，并附上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中标上记号。
晚上，画家取回了画，发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一画不被指责。画家十分不快，对这次尝试深感失望。
画家决定换一种方法去试试。他又摹了一张同样的画拿到市场展出。可这一次，他要求每位观赏者将其最欣赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时，他发现画面又被涂遍了记号——一切曾被指责的笔画，如今却都换上了赞美的标记。
“哦，”画家不无感慨地说，“我现在发现一个奥妙，那说是，我们不管干什么，只要使一部分人满意就够了。因为，在有些人看来是丑恶的东西，中另一些人眼里恰恰是美好的。”
2、鲸鱼的高度
假如你看到体重达8600公斤的大鲸鱼跃过水面6.6米，并为你表演各种动作，我想你一定会发出惊叹，将这视为奇迹。而确实有这么一只创造奇迹的鲸鱼。
这只鲸鱼的训练师向外界披露了训练的奥秘：在开始时，他们先把绳子放在水面下，使鲸鱼不得从绳子上方通过，鲸鱼每次经过绳子上方就会得到奖励，它会得到鱼吃，会有人拍拍它并和它玩，训练师以此对这只鲸鱼表示鼓励。当鲸鱼从绳子上方通过的次数逐渐多于从下方经过的次数时，训练师就会把绳子提高，只不过提高的速度必须很慢，不至于让鲸鱼因为过多的失败而沮丧。
3、打鱼的渔夫
古代有个渔夫，打鱼的技术很高。他有个习惯，就是每次打鱼时，都要定下个目标。
早春时，他听说墨鱼的价格高，他出海就专找墨鱼，可他遇到的都是螃蟹，他空手而归。而回到岸上，发现螃蟹的价格卖得很火，他十分后悔。
第二次出海，他专门找螃蟹，可这次碰到的却都是墨鱼，他只认螃蟹，这次又空手归来。到了家后发现，市场上墨鱼的价格卖得好。他又痛苦不堪。
第三次出海，他发誓，只要是墨鱼、螃蟹，他都要捕，可什么也没看到，只看到大量的鲛鱼。他失望极了，只好空手而归。就是这次上岸，他看到别人都在大量地出售鲛鱼，价格十分可观。
4、登山者发现
有位叫蒙克夫·基德的登山家，在不带氧气瓶的情况下，多次跨过6500米的登山死亡线，并且最终登上世界第二高峰——乔戈里峰。他的这一壮举被载入吉尼斯世界记录。
想不靠氧气瓶登上6000米以上的峰顶确实是一个严峻的挑战，最终他发现了无氧登山的奥秘。他说，我认为无氧登山运动最大障碍是欲望，因为在山顶上，任何一个小小的杂念都会使你感觉到需要更多的氧气。作为无氧登山运动员，要想登上峰顶，就必须学会消除杂念，脑子里杂念愈少，你的需氧量就愈少，在空气极度稀薄的情况下，为了登上峰顶，为了使四肢获得更多的氧，必须学会拔除一切欲望和杂念。
5、心底荷花
“文革”期间，著名作家沈从文陷入非人的境地。他不仅遭到无数次的批斗，每天还要打扫历史博物馆的厕所。后来，他又被下放到多雨泥泞的湖北咸宁接受劳动改造。一代文学巨匠饱受被践踏的痛楚。
可沈从文毫不在意，在咸宁时给他的表侄、画家黄永玉写信说：“这儿的荷花真好……”
一句话，竟使那段苦难的日子飘荡着荷花的芬芳，令人以为多雨泥泞的咸宁是王孙可游的人间仙境。
6、杰克逊的严于守法
安德鲁·杰克逊是美国第七任总统。1814年，美国军队与当时的英国侵略军在新奥尔良地区展开激战。当地的一位报纸编辑对杰克逊的指挥很不满意，在报纸上说杰克逊“临阵怕敌”。在战争的关键时刻，杰克逊担心这位编辑继续发表类似的文章，涣散军队的士气，于是逮捕和监禁了这位编辑，后把接受编辑申诉的多明尼卡法官也一起关了起来。
没过多久，杰克逊指挥的“新奥尔良战役”胜利了。他取消了戒严令。被释放复职的多明尼卡法官却以“藐视法庭”的罪名发出传票，要杰克逊到庭受审。杰克逊放下手头繁忙的公务，立即出庭接受审判，并根据法院的判决，缴付了一笔罚款。当他走出法庭时，一群为他抱不平的人围住了他。他们不能容忍小小法官竟审判赢得战争胜利的大英雄。然而杰克逊却心平气和地对他们说：“法官的判决是公正的。你们不必为我抱怨这一判决，而且今后也要引以为戒，牢牢记住，不要做违反宪法和法律的事。”
7、画得不像
从前有个画画儿的，觉得自己画得很好，画什么像什么。有一回，他画了一张《斗牛图》：两头牛，头顶头，犄角对着犄角。他觉得画得太好了，越看越喜欢，就把这张画挂在墙上，谁来让谁看。来人也都说：“画得真好！”
大家都在夸这张画，他家里一个干活的小工，提着水壶进来了。他看见客人正夸这张画，于是边笑边摇头。客人们问他：“你笑什么？”小工说：“这画好什么呀！”他这么一说，看画的人瞪大眼睛，看着他，谁也不明白这是怎么回事。
画画儿的人听了很生气，摇头晃脑地说：“你懂什么画画儿？”“我是不懂画画儿，可是我从小就放牛，我看见过牛打架，我觉得你画得不对！”“你说说怎么不对？”“牛打架都是夹着尾巴，没有你画上这样把尾巴翘起来的！哎，你来瞧外边两头牛正在打架哪！”
大伙往窗外一看，草地上两头牛正顶哪，牛尾巴果然都夹着，大家转过头来再看看这张画儿，画儿上的两头牛的尾巴都翘得老高。画画儿的人脸红了，不好意思了。
8、扶一把
某人坐计程车，路上看见一个因为超速而自己翻覆的摩托车。骑士面孔朝下地躺在路旁，沮沮的鲜血自额角沁出，居然没有一个经过的人去救他。
“最起码应该把他扶起来，头朝上，以减低脑里的血压，否则活不了多久。”司机说。
某人一路上不断想司机的话，下车时忍不住地问：“你既然知道，把他扶坐起来，可以救他一命，为什么刚才不停车去做呢？”
“你既然听到我这样说，为什么不叫我停车；自己下去扶呢？”
扶人一把并不困难，但是多数的人只会说，不去做，甚至还责怪别人不为。
9、努尔哈赤惜衣
清太祖努尔哈赤一次外出打猎。大雪刚刚停止，他怕草上的浮雪打湿衣服，就扯起衣襟行走。他的侍卫私下里悄悄地说：“皇上什么东西没有呀，怎么还爱惜这一件衣服呢？”清太
太祖听到这话，笑着说：“我难道是没有衣服才爱惜它吗？我常常把衣服赐给你们。这衣服是让它遭到雪水打湿，还是让它鲜亮光洁更好些呢？我亲自带头讲求节俭，你们正应当好好仿效我的做法呀。”从这以后，八旗的臣民，没有敢华丽衣服办事的。
10、上帝不会给的太多
一个孤独的年轻画家，除了理想，他一无所有。他贫穷，无钱租房，借用一家废弃的车库作为画室。夜里常听到老鼠吱吱的叫声。一天，疲倦的他抬起头，看见在昏暗的灯光下有一双亮晶晶的小眼睛。他没有想方设法去捕杀这只小精灵，磨难已使他具有艺术家悲天悯物的情怀。他与小老鼠互相信任，甚至建立了友谊。不久画家离开堪萨斯城，被介绍到好莱坞去制作一部卡通片。然而他再次失败，穷得身无分文。多少个不眠之夜他在黑暗中苦苦思索，怀疑自己的天赋。突然，他想起了那亮晶晶的小眼睛，灵感就在黑夜里闪现了：全世界儿童所喜爱的卡通形象——米老鼠就这样诞生了。这位画家就是美国最负盛名的人物之一——沃尔特·迪斯尼。
上帝给他的并不多，只给他一只老鼠，他抓住了。
11、差生的哭声
当教师的时候，我曾教过一名“差生”，他念了五年书，但一直坐在二年级的板凳上。这名“差生”很自卑，人却很勤快，每天都争着做好事，比如扫厕所，几乎一个人全包了。可同学们对此却熟视无睹，连老师也提不起表扬他的兴趣。
为了改善课堂上的沉闷气氛，我常常提出点课本之外的知识考学生——“一根竹子和一根稻草，一重一轻放在水里，哪根先沉下?”这是一道脑筋急转弯题，对于小学二年级的学生来说，显然有些难度。学生们顿时像树上的小麻雀叽叽喳喳起来，有的说竹子先沉下，有的说稻草先沉下，更多的则瞪大了眼睛期待地望着我。
坐在后排的“差生”突然站起来：“老师，我知道答案!”话音刚落，全班同学轰然大笑，“差生”脸红了。在我再三鼓励下，他才怯怯地答道：“稻草和竹子都不会沉。”当我大声宣布“答案完全正确”的那一刻，整个教室寂静无声，学生们你看看我，我看看你，似乎都不相信自己的耳朵。
“差生”坐回了自己的座位，竟然趴在桌子上哭了。人的记忆就是这么奇怪，而今我已经离开教学岗位多年，过去这段岁月中留给我的最深印象，却是这个“差生”的嘤嘤哭声。
12、唐镜的异化
唐太宗李世民很喜欢镜子，他的一句名言便是“以古为镜可知兴替，以人为镜可明得失”。由于他常常把铜镜当作赐品赐予臣下，这就刺激了制镜业的发展，以至于镜子的华贵富丽逐渐登峰造极，稍微有点身份的人，都要有“玉匣金镜”，装镜的匣子要用上等玉石制成，匣中的镜子要镶金镀银甚至镶嵌珠宝翡翠。后来，唐镜演变成了一种特有的模式，叫做“金银平脱”，就是把黄金和白银打成薄片，然后在上面雕花刻物，造出图案，再用漆粘贴在铜镜背面。这种镜子一拿出来，金光闪闪，煞是好看。据史书记载，唐中宗还令人为他选了一丈见方的巨镜，铸上金花银叶，可谓富丽堂皇之至。
镜子是用来照人的，而一旦强化了镜子的价值功能，镜子便会发生异化，它在很大程度上便成了显示和炫耀财富与身份的代表。正如同今天许多东西的原本功能也在不断弱化，而附加在它身上的价值功能日益强化那样。一本小小的挂历，也都时髦“24K纯金泊打造”；一只手表，若镶以名贵钻石，便会身价万倍；一支万宝龙大包头金笔，要价5000元以上，有人兜里插上它，并不是用它写字，只是要显示一下贵人的身份。于是，异化的功能，便成了一种有价值的包装。
13、走不回来的人
曾读过一个贪心人的故事。说是有个地主去拜访一位部落首领，想要块地。首领说，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。
太阳落山了，地主没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。
14、看不懂的故事
教授每天都要给临睡前的孙子讲个故事，但《幼儿画报》上的一篇叫做《三个猎人》的故事，却让教授讲不下去了。故事说：
从前有三个猎人，两个没带枪，一个不会打枪，他们碰到三只兔子，两只兔子中弹逃走了，一只兔子没中弹，倒下了。他们提起一只逃走的兔子来到一幢没门没窗没屋顶也没有墙壁的屋子前，叫出屋主人问：“我们要煮一只逃走的兔子，能否借个锅？”“我有三个锅，两个打碎了，另一个掉了底。”屋主人说。三个猎人听了十分高兴：
太好了，我们就借掉了底的。”他们用掉了底的锅，煮熟了逃走的兔子，美美地吃了个饱。教授琢磨了好几天，也没有琢磨出这个故事是啥意思，于是给《家教周刊》写了封信，指出这篇故事让人瞠目结舌的逻辑性错误：
中了弹的兔子怎么能逃走，没中弹的兔子又如何会倒下？猎人如何将逃走的兔子提起煮着吃？没底的锅怎么能煮熟逃走的兔子……教授的信刊出后，多家报刊作了转载，教授也收到了大量的读者来信。来信当然都是支持教授的观点，教授深受鼓舞，对幼儿读物成人看不懂的现象，又一连发表了多篇批评文章。
一年以后，教授家里来了位客人。客人与教授一见如故，相谈甚洽。谈到某重点大学毕业生因为害怕失去一份高收入的工作，考上研究生之后却放弃读研究生的机会，到县城储蓄所去做了储蓄员；劣迹斑斑、臭名昭著的贪污犯却做了反贪局局长等现象……谈着谈着，两人唏嘘不已。不知不觉大半天过去，这时客人突然问教授：“你还记得《三个猎人》的故事吗？你现在能读懂《三个猎人》了吗？”教授愣了愣，默然无语。良久，教授的眼睛突然一亮，“哎哟”一声，他拍了拍脑袋说：“最简单的真理往往最难发现，《三个猎人》就是为了让孩子们从小就懂得，有很多可能的事会成为不可能，不可能的事却会成为可能……”
15、分寸
清末曾国藩回湖南组建湘军，先后攻克太平军几个重要城市，最后攻陷金陵，曾国藩因此受封一等侯爵。可是也就在这时，曾国藩发现他的湘军总数已经达到30万众，是一支谁也调不动，只听命于曾国藩的私人武装。曾国藩感觉到了顾命大臣功高震主的问题，他开始自削兵权，从而解除了清廷的顾虑，使自己依然得到信任和重用。历史上，有不可尽数的立下绝世功勋的人都没能逃脱“狡兔死，走狗烹”。
最新“写作素材”［３］ 篇3
1、地图的另一面
一天早上，一位贫困的牧师，为了转移哭闹不止的儿子的注意力，将一幅色彩缤纷的世界地图，撕成许多细小的碎片，丢在地上，许诺说：“小约翰，你如果能拼起这些碎片，我就给你二角五分钱。”
牧师以为这件事会使约翰花费上午的大部分时间，但没有十分钟，小约翰便拼好了。
牧师：“孩子，你怎么拼得这么快？”
小约翰很轻松的答道：“在地图的另一面是一个人的照片，我把这个人的照片拼在一起，然后把它翻过来。我想，如果这个‘人’是正确的，那么，这个‘世界’也就是正确的。”
牧师微笑着给了儿子二角五分钱。
2、一步登堂
机遇是获得成功的不可少的条件。而当机遇来临的时候，我们是否能运用自己聪明的头脑去把握住呢？这儿有一个很好的例子：
威廉·麦克劳德现在是《纽约时报》的一位著名记者。他总是津津乐道地述说他是怎样找到一份工作的。
当时，他紧张兮兮地等在办公楼门外，申请材料已经送进去了。一会儿门开了，一个小职员出来：
“主任要看您的名片。”
威廉从来就没准备什么名片，于是灵机一动，他拿出一幅扑克抽出一张黑桃A说：
“给他这个。”
半个小时后，威廉被录取了。黑桃A真是一张好牌。
3、厉害的蚊子
有一次美国小说家马克·吐温到芝加哥一家旅店住宿，有人告诉他此地的蚊子特别厉害。他在服务台登记房间时，一只蚊子正好飞来。马克·吐温对服务员说：“早就听说贵地的蚊子十分聪明，果如其然，它竟会预先来看好我的房间号码，以便夜晚来临，饱餐一顿。”
服务员听了不禁大笑。
这一夜马克·吐温睡得很好，因为服务员也记住了房间号码，认真地事先做了一切该做和事情。
4、迷路
布朗夫人的老祖父和她的一家同住。每天清晨，老布朗先生都要到公园去散步，在中午十二点半的时候回家吃午饭。
但有一天十二点，一辆警车停在布朗夫人房外，两们警察帮助老布朗先生下了车。一位警察对布朗夫人说：“这位可怜的老先生在公园迷了路，他给我人打电话寻求帮助，所以我们派了一辆车把他送回到家里。”布朗夫人十分吃惊，她连连道谢，警察走了。
“老祖父，您几乎每天都到那个公园去散步，已经20多年了，怎么会迷路了呢？”布朗夫人问道。
老布朗先生微笑着，闭起一只眼睛说：“我并没有真的迷路，我只是感到累了，不想步行回家而已。”
5、胡佛入圈套
美国第三十一届总编赫伯特·胡佛，很少在公共场合发表自己的政见，也很讨厌记者无休止的纠缠。
在胡佛就任总统之前，他坐火车外出考察时和随行的记者同坐在一节车箱里。有位记者想探寻胡佛的政见，他想了很多办法，但这位未来的总统却一言不发。失望、沮丧的情绪笼罩着这位专门探听政界要人言论的记者。
这时，奔驰的火车窗外出现了一片新开垦的土地。这位记者灵机一动，故意自言自语地说：“想不到这里还是用锄头开垦土地呢！”
“胡说！”坐在一旁沉默得可怕的胡佛终于开腔了，“这里早就用现代化的办法来代替那乱垦乱伐了！”跟着便大谈起垦殖问题来。
就这样，这位记者终于如愿以偿，满载而归了。不久，《胡佛谈美国农业垦殖问题》的消息就见报了。
6、诗的妙用
在西方，作家们谈起诗的妙用时，总喜欢讲这样一个故事：
一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：“自幼失明”。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧。”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。
那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么呢？”那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子道：“春天就要来了，可我不能见到它。”
7、小高斯巧解算术题
高斯是德国伟大的数学家。小时候他就是一个爱动脑筋的聪明孩子。
还是上小学时，一次一位老师想治一治班上的淘气学生，他出了一道数学题，让学生从1＋2＋3……一直加到100为止。他想这道题足够这帮学生算半天的，他也可能得到半天悠闲。谁知，出乎他的意料，刚刚过了一会儿。小高斯就举起手来，说他算完了。老师一看答案，5050，完全正确。老师惊诧不已。问小高斯是怎么算出来的。
高斯说，他不是从开始加到末尾，而是先把1和100相加，得到101，再把2和99相加，也得101，最后50和51相加，也得101，这样一共有50个101，结果当然就是5050了。聪明的高斯受到了老师的表扬。
8、卓别林宴请流浪汉
卓别林早就想拍一部关于流浪汉的喜剧，然而，虽然做了很多努力，仍是不够满意。
一天，卓别林在旧金山的大街上遇到了一位流浪汉。他灵机一动，迎上前去：“你好，我看你一定很饿了，我也饿了。一块到饭店吃一顿吧！”流浪汉十分高兴，心想这一定是遇到一位乐善好施的虔诚的基督徒了。于是两人走进了一家饭店。卓别林特意多要了一些酒。流浪汉不客气地狼吞虎咽大吃起来。酒足饭饱之后，两人便乘酒兴 而谈。流浪汉便把自己如何漫游，如何搭便车，如何在“上等客车”上被抓住等等趣闻全部告诉了卓别林，同时还表演给卓别林看。卓别林认真地听着，仔细地研究他的表情、姿势和性格。在吃饭的过程中，一部新的影片的大体轮廓已经在卓别林的脑子里构思出来了。后来，这部影片获得了巨大成功。
9、站起来
一位父亲很为他的孩子苦恼。因为他的儿子已经十五岁了，可是一点男子气概都没有。于是，父亲去拜访一位禅师，请他训练自己的孩子。
3个月后，父亲来接孩子。禅师安排孩子和一个空手道教练进行一场比赛，以展示这3个月来的训练成果。
教练一出手，孩子便应声倒下。他站起来继续迎接挑战，但马上又被打倒。他就又站起来……就这样来来回回一共16次。
禅师问父亲：“你觉得你孩子的表现够不够男子气概？”
父亲说：“我简直羞愧死了！想不到我送他来这里受训了3个月，看到的结果是他这样不经打，被人一打就倒。”
禅师说：“我很遗憾，你只看到表面的胜负。你有没有看到你儿子倒下去立刻又站起来的勇气和毅力呢？这才是真正男子气概啊！”
只要站起来比倒下去多一次，就是成功！
10、科学有多大
在某一个凉风习习的夜晚，法布尔手里提着一盏小灯走出了他的“荒石园”。他在52岁时举家迁往这里的，为的是最终完成活态昆虫研究的项目。他走出屋外，借助灯光，他看到地上自然的马赛克铺层的一块小方砖，为了再看清旁边的一块，他移动着自己的位置，每次移动后，财团仍是一圈狭窄的弱光带，仍然只能隐隐约约看到眼前的些许景物。这些小方砖究竟是按照怎样的规律一个挨一个组合成整体画面的？无法看清……忽然，他心里发生了很大的震动，这些天闷在心里的痛苦似乎有了一个清晰的答案。如果整个自然界就是这大片的方块砖，他法布尔不就是这方砖地上的提灯人吗？看清整个方砖地的整体画面的规律，并不是他一个人能办到的事，一个提灯人办到的只是看清庞大未知体系的一个点或几个点，并把这发现指给他人。科学，和庞大的未知世界一样大，最没边没沿的东西，没有人能终结和终断科学的伸展。
这一天，激动的法布尔在《昆虫记》第七卷中写下了这样的文字：
“不管我们的照明灯能把光线投射到多远，照明圈外依然死死围挡着黑暗。我们四周都是未知事物的深渊黑洞，但我们应为此而感到心安理得，因为我们已经注定要做的事情，就是使微不足道的已知领域再扩大一点范围。我们都是求索之人，求知欲牵着我们的神魂，就让我们从一个点到另一个点地移动我们自己的提灯吧。随着一小片一小片的面目被认识清楚，人们最终也许能将整体画面的某个局部拼制出来。”
这段话，过了一百多年，在21世纪的今天，仍然强烈地震撼着我们的心。
11、难忘的一球
二战期间，在德国纳粹集中营，德国士兵经常要求英国战俘跟他们踢球。贝鲁姆被俘前是优秀的狙击手，也是技术精湛的足球前锋。比赛在监狱的满是沙砾的场地上进行。与其说量比赛，还不如说是德国纳粹折磨战俘的一种办法。
纳粹不给战俘队员足够的食物，让他们饿得眼冒金星去参加比赛。德国人借此大比分获胜，然后奚落英国人为猪。
但是，圣诞节前的一场比赛发生了意外，而观看那场比赛的人中有德国纳粹的高级官员。贝鲁姆在比赛前吃了狱友积攒下来的黑面包，有了足够的体力去比赛。比赛只进行了三分钟，贝鲁姆就象野马一样顺利打乱德国人的防守，冲入禁区，一脚抽射，首破德国人的大门。最后，德国队仍是大比分获胜了，但是他们“战无不胜”的神话已被一个缺少食物的战俘打破。不久，贝鲁姆被秘密处死。事先，他已经知道会如此。一位英国作家曾经多次提到过这个叫贝鲁姆的人，他说，那场圣诞球赛后，贝鲁姆成为了集中营中希望和信念的支柱。
50多年后，英国的一家体育电台播出了这个故事，结果接到了上千个电话，其中有一位老人是贝鲁姆的战友，他说，自从贝鲁姆进了一球后，他就坚信英国必胜。
12、自由女神险遭拍卖
1985年以前，因纽约的自由女神脚下的一条输水管道年久失修而漏水，联邦政府顺此对泽西城欠下了近百万美元的水费债务。联邦政府既不修水管也不偿债。泽西城多次交涉却连连碰壁。万般无奈的情况下，泽西城政府声称要拍卖自由女神像，因为这是联邦政府在泽西城的唯一财产。联邦政府理屈词穷，绞尽脑汁想出了一个办法。他们告诫泽西城政府：美国人拍卖自由女神就是拍卖自己的祖母！是让全美国在世界上出丑的事！由于这一巧妙的比喻，使泽西城政府无法再提拍卖之事，这才没有让自由女神登上充满铜臭的拍卖场。
13、最残酷的办法
托尔斯泰的作品中，有这样一个故事——
有一个女人，为了报复一个曾深深伤害过她的男人，劫走了他的婴儿。她把孩子交给一个巫师，要求巫师在这个孩子身上，用最凶残的方法施行报复。
不久，巫师通知这个女人说，已经用了最残酷的方法，要她到指定的地方看一看。女人不看则罢，一看大怒——那个孩子居然被当地一位富翁收养了！
她立即跑去责问巫师，巫师叫她不用急，等着瞧。
而最后的结果，连这个凶狠的女人，也觉得如此报复太过分了。
原来，孩子在骄奢中成长，没有强健的体魄、坚韧的意志和吃苦耐劳的精神。在家庭突然破产和贫困的沉重打击下，软弱无能，每况愈下，卑贱污秽，生不如死。在徒然挣扎一段时间后，终于疯狂自杀。
14、经常睁开眼睛
美国休斯顿大学华裔科学家朱经武是研究超导体的主要人物。他说：“我能有今天，一大部分要归功于父母，他们教导我经常睁开眼睛，因为这个世界有许多机会和现象等着我们去发掘，即令有时会失败，仍要做到每次试验都要有所得。”
“这一点，我母亲说得更透彻。他说：‘要是你跌倒在地上，就想办法抓一把沙。’她认为连最小的机会也值得掌握。”
15、“划一条线”与一万美元
德国科技企业管理专家斯坦门茨20世纪初期移居美国，在一家很小的濒临倒闭的小公司任职。斯坦门茨应用他高超的技术和优秀的管理本领，很快使这个小公司兴旺发达起来。这时，美国最大的福特公司的一台电机出了故障，很多人搞了两在个月也合理不好，在束手无策的情况下，公司请来斯坦门茨修理。
斯坦门茨在电机旁边仔细观察，计算了两天后，就查出了故障原因。他用粉笔在电机外壳上划上一条线，说：“打开电机，在记号处把里面的线圈减少16圈就好。”人们半信半疑照他的话去做，结果，毛病确实出在那儿。当电机修好后，福特公司老板问他要多少酬金，他说：“在万美元。”老板请他列个合理明细表，说明用费的出处。斯坦门茨写道：“用粉笔画一条线1美元，知道在哪划线9999美元。”公司照付了，并且用重金聘用了他。
最新“写作素材”［３］ 篇4
1、 梅兰芳艺名由来
京剧艺术大师梅兰芳原名梅澜，字畹华，乳名群子。他出生于京剧世家，祖父梅巧玲是清末著名旦角演员，伯父梅雨田是京剧胡琴演奏家。他8岁学艺，11岁登台，他刻苦钻研不断实践，继承并发展了京剧传统艺术，形成风格独具的“梅派”，成为四大名旦之首。他的表演艺术很早就蜚声海内外，但他到十六岁才起了“梅兰芳”这个艺名。
光绪三十四(1 908)年秋天，喜连成班主叶春善带领他的科班在吉林演出。一天早晨，叶春善偕筹资组建喜连成的开明绅士牛子厚到吉林北山散步。他俩边爬山，边闲谈，忽然发现有一人在小树林里练剑，但见他体态轻盈，动作敏捷，那剑被他舞得寒光闪闪，风声嗖嗖，把自己围在水泼不进的弧光圈里。牛子厚简直看呆了。他生平酷爱京剧，也观赏过不少武术高手的表演，但像今天见到这样的绝伦剑技，还是不多，他情不自禁地连连拍手叫好。那舞剑人听到有人喝彩，连忙把剑收住，两颊绯红，用手帕揩拭额头沁出的细密汗珠，恭敬地向牛子厚躬身施礼：“牛老板，喜群献丑了。”
牛子厚这时近前定睛细看，只见面前这个年轻人仪表堂堂，气度潇洒，举止端庄，真是一个挑大梁的料子，便问道：“你可曾有艺名？”叶春善接答道：“我给他起了个艺名叫‘喜群’。”牛子厚沉吟良久说：“这孩子相貌举止不俗，久后必成大器，给他更名‘梅兰芳’如何？”叶春善师徒二人欣然同意。从此，就用了“梅兰芳”这一享誉国外的艺名。
2、“功成名就”道不同
封建君主或官僚一时的喜怒爱好有时会影响臣民的一生。
南北朝时，由于帝王们的爱好和提倡，中国弈林百花齐放，高手如云。梁朝的陆云就是一个围棋高手。有一次他半夜时同皇帝下棋，因困倦不支，低头打起了瞌睡，帽子竟被烛火点燃了。他发现后心中紧张万分，连忙不停磕头请皇上恕罪。谁知皇帝不仅没有发怒，反而笑着对他说：“好啊，火燃头上是吉兆呀！”第二天，皇帝发旨任命他为侍中。
汉光武帝刘秀年轻时，一次因事在新野被拘押。新野小吏樊日华是刘秀的知交，送去一盒饼给刘秀充饥，刘秀甚为感激。后来刘秀做了皇帝，就封樊为河东都尉，以报盒饼充饥之恩，并开玩笑说：“盒饼换都尉，你觉得如何？”
唐朝玄宗、文宗都爱斗鸡，以致斗鸡之风日盛。唐玄宗不惜耗费大量人力物力斗鸡取乐，他下令专门建造饲养斗鸡的“鸡坊”，搜集长安城中“金毫铁距，高冠昂尾”的雄鸡数千只。一个叫贾吕的贫苦儿童，因善于驯养斗鸡而深得帝王宠爱，被封为“五百小儿花”，时人称其为“种童鸡”。因驯鸡而扬名，令当时的诗人感叹“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”。
汉武帝非常宠爱的妃子李夫人死后，汉武帝仍时常想念她。一个叫少翁的人，为博得汉武帝的欢喜，便将李夫人生前的形象用一张兽皮剪下来，用灯光照射到布帐上(即当时流行的皮影戏)。汉武帝看到布帐上的影人，认为死去的李夫人又来和他幽会，不禁龙颜大欢。少翁也因此而受宠，得到不少的赏赐。
2、 毛泽东评点唐僧
1937年11月，毛泽东在欢迎由苏联回国的陈云等人时致词，谈到了唐僧取经，且用此比喻中国共产党取经：“唐僧去的西天叫天竺国，就是现在的印度，他们取的经是佛经。咱们去的西天是苏联，取来的经是马克思列宁主义。”1953年2月，毛泽东在政协一次会议上又说：“我们这个民族，从来就是接受外国的优良文化的。我们的唐三藏法师，万里长征比后代困难得多，去西方印度取经。”
唐僧取经回国后，在长安主持译经。对此，毛泽东在1964年春节教育工作座谈会上说：“佛经那么多，谁能读得完？唐玄奘翻译的解释《金刚经》的《般若波罗蜜多心经》，不到1000字，比较好读；鸠摩罗什翻译的《金刚经》那么长，就很难读完了。”可见，毛泽东是相当推崇唐僧的译经水平的。
1942年中央编译部成立，他给何凯丰写信，内称：“为全党着想，与其做地方工作，不如做翻译工作，学个唐三藏及鲁迅，实是功德无量的。”
3年后，中共七大召开。毛泽东在会上再次赞扬唐僧译经的精神。他说：“中国历史上也有翻译。比如唐僧取经，经过九九八十一难才回来。唐僧就是一个大翻译家，取经回来后设翻译馆，就翻译佛经。唐僧不是第一个留学生也是第二个留学生。”
在毛泽东的文化视野里，唐僧是很值得后人学习的。1957年10月，他在中共八届三中全会上谈到“振作精神，下苦功学习”时，所举的中外7个历史人物，其中一位就是玄奘。翌年3月，他在成都会议上说到从古以来创新思想、立新学派的人，都是学问不足的年轻人，又再次举了玄奘等人的例子。
3、 慈禧与宫廷小吃
小窝头
1900年，八国联军入侵北京时，慈禧仓惶逃往西安。途中，有一天慈禧饿极了，叫人去找吃的。当差的找来一个大窝头。慈禧几口便把窝头吃完了，连说好吃。慈禧从西安回到北京，有一天又想起窝窝头，就让御膳房给她做窝头吃，御厨不敢给她做大窝头，于是把玉米面用细箩筛过，加上白糖、桂花做成栗子大小的小窝头。慈禧吃了说，正是当年吃过的窝窝头。
豌豆黄芸豆卷
有一天，慈禧在静心斋歇凉，忽听大街上有铜锣声。慈禧问是干什么的？当差的回答说是卖豌豆黄、芸豆卷的。慈禧让当差的把那个人叫进来，那个人说：敬请老佛爷尝尝这豌豆黄、芸豆卷，香甜爽口，入口即化。慈禧尝过后说好吃。于是就把这个人留在宫中，专门为她做小吃。
肉末烧饼
相传有一天夜里，慈禧做了个梦，梦见吃夹了肉末的烧饼。第二天早膳时，果然上的是肉末烧饼。慈禧一看和梦中吃的一样，心里非常高兴，说是给她圆了梦。问是谁做的烧饼，当差的说是御厨赵永寿。慈禧当即令人赏给赵永寿一个尾翎和二十两银子。从此，肉末烧饼作为圆梦的烧饼流传了下来。
4、李鸿章外交联话
甲午海战，清王朝的海军败给了日本，被迫割地求和，李鸿章忍辱含羞，定约马关，史称《马关条约》。
条约签订后，日方设宴庆贺，日相伊藤博文是个中国通，他得意洋洋地向李鸿章挑战说：“早已听说，李相文采过人，我出一个上联，李相能对出来下联吗？”他出的上联是—
内无相，外无将，不得已玉帛相将。
联语的意思是讽刺清政府腐败无能，相与将不得其人，以至于丧权辱国。
仓猝之间，李鸿章又愤又愧，脑子一片空白，竟给问住了。
这时李鸿章的一个随员愤然向前，从容对出了下联——
天难度，地难量，这才是帝王度量。
联语虽然有些硬充好汉的意思，但对仗工整，弹压了日寇的嚣张气焰，挽回了一些面子。
5、张学良控访赛金花
1931年“9·18”事变后，张学良和于凤至、赵四同住在北京顺承王府。一直闷闷不乐的张学良，突然想起赛金花。此时，赛金花住在北京天桥居仁里16号。张学良带着夫人和赵四小姐来到赛金花住地，见在一间破旧耳房里，家徒四壁，室内空空，连一可坐的小木凳都没有，赛金花躺在床上，破旧的衣裙裹着她干瘦的身躯，脸色腊黄，因嗜烟如命，手指被熏得焦黄，瘦削的脸上只有偶尔转动的眼珠表示她还是个活人。那昔日的娇柔百媚早已荡然无存。赛金花见少帅来访甚是感动，她从床上坐起就要下地，张学良一边不让她动，一边探询她的身体，赛金花哭了。少帅从兜里掏出些钱来给她并安慰她好好生活，多多保重。没一会儿，张学良领着夫人就回去了。
回家的路上，因大家心情不好，谁都无话可说。到家后，于凤至终于憋不住了，问他：“汉卿，这时候，你怎么能去看这种女人呢？”张学良打了一个“咳”声说：“你不知道，赛金花一生极为复杂，毁誉参半。她做过妓女，当过‘状元夫人’，也当过‘钦差夫人’，还做过‘公使夫人’，出过洋。八国联军攻占北京时，烧杀淫掠，无恶不作。西太后逃之夭夭了。偏巧，攻城的统帅是德国的瓦德西，曾是赛金花昔日在德国的老相识。这一下，赛金花成了八国联军统帅部的座上客。老佛爷要李鸿章和洋人议和。中堂大人苦于无策，就请出了一代佳人赛金花。赛金花民族良知未泯，想方设法劝阻八国联军统帅瓦德西不要屠杀无辜百姓，不要毁坏北京古城和皇宫。于是瓦德西下令，停止在北京的烧杀淫掠。这样，北京古城才得以完整的保存。如此功德北京人对她刮目相看，甚至有人尊称她为‘娘娘’。可见，有一点点爱国之心的人，人们就不会忘记她，不会全盘否定她。这也是我此时探访她的缘由。”
6、我国第一位女皇是谁
在比武则天早150多年的北魏时，就出现过一个女皇帝，她是北魏孝明帝的女儿元姑娘。元姑娘的登基完全是其祖母胡太后一手导演的。
胡太后生了个儿子，取名元诩。宣武帝死后，她的年仅四岁的儿子当了皇帝，这就是孝明帝，为此她被尊为皇太后，并因孝明帝年幼而临朝听政。
胡太后在政治上恣意专权，生活上放荡不羁，引起朝臣不满。于是孝明帝密令秀容川、豪酋尔、朱荣率兵来洛阳，胁迫胡太后。胡知道后，密商对策，适逢元诩之妃潘嫔生了个女孩，胡假称是个男孩，大赦天下，改年号“孝昌”为“武泰”，接着暗中将孝明帝毒死，然后奉孝明帝的女儿元姑娘当皇帝，言太子即位，中国历史上第一个女皇帝就这样登基了。这一年是公元528年。过了些日子，胡太后见人心已定，便说皇帝实际上是个女孩子，现在应更择嗣君，就将元姑娘废了。
7、毛泽东的“三字经”
建国前的“三不原则”
1949年7月，湖南解放以后，毛泽东家乡的亲戚和朋友们纷纷给他写信，要求推荐参加工作，或是介绍别人进京。
当时，毛泽东身边的工作人员告诉他说：“人民政府各机关部门，由于工作需要，招收了许多新人。也有许多老干部的家属和亲朋来了，只要历史上没有什么问题，一经介绍也就参加工作了。”但是，毛泽东却说，别人的亲友可以来，他的不能来。作为中央人民政府主席、共产党的主席，他要树立一种风范。毛泽东对秘书说：“我们共产党的章法，决不能像蒋介石他们一样搞裙带关系，一个人当了官，沾亲带故的人都可以升官发财。如果那样下去，就会脱离群众，就会像蒋介石一样早垮台。”他对秘书田家英说，处理亲友一般来信原则是：凡是要求到北京来看我的，现在一律不准来。来了也不见。凡是要求安排工作的，一律谢绝，我这里不介绍，不推荐，不说话。”
晚年“三愿”
1961年8月，毛泽东在庐山。一天他和警卫张仙明谈起他的志向。毛泽东说：“我有三个志愿，一是要下放去搞一年工作，搞一年农业，搞半年商业，这样使我多调查研究，了解情况。我不官僚主义，对全国干部也是个推动。二是要骑马到黄河、长江两岸进行实地考察。我对地质方面缺少知识，要请一位地质学家，还要请一位历史学家和文学家一起去。三是最后写部书，把我的一生写进去，把我的缺点、错误统统写进去。让全世界人民去评判我究竟是好人，还是坏人。”
可惜是由于种种原因，毛泽东晚年的这三大志愿并未能如愿以偿。
8、中国古代四大丑女
中国历史上有西施、貂婵、贵妃、昭君四大美女。她们常常成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象。中国历史上也有四大貌丑而德美、容陋而才佳的丑女。
古代最出名的丑女，当首推嫫母了。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德，屈原《九章·惜住》曰：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母内助有功。”
人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时期齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女钟离春。书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事，曾自己去谒见齐宣王，当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动，立她为后，元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。
“举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人做佣工。梁鸿当家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家要把女儿嫁给他，他都不答应。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”。夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务，后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫唱妇随，过着清贫而和谐的生活。
东晋的许允娶阮德尉的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女相貌丑陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她”。许允听了桓范的话，跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是妇容，而读书人有‘百行’，你又符合几条呢？”许允说：“我百行皆备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说皆备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐，白首偕老。
9、巧答避杀身
清乾隆年间，文字狱盛行。杭州南屏山净慈寺有个叫智深的和尚，此人聪明机灵，却心直口快，喜欢谈论天下大事。
乾隆皇帝对此人早有所闻，总想找茬儿惩治他。一次他巡视江南来到杭州，便化装成秀才来到了净慈寺。
乾隆随手在地上拾起一块劈开的毛竹片，指着青的一面问智深：“老师父，这个叫什么呀？”按照一般的称呼，显然叫“篾青”。智深正要回答，蓦然从乾隆的言谈举止中意识到了什么，便眼珠一转，恭敬地答道：“这叫‘竹皮’。”
乾隆随即将竹片翻过来，指着白的一面问道：“这个又叫什么呢？”
“这个嘛，”智深心里想着：这个本来叫“篾黄”，若回答叫“蔑黄”，则正中乾隆计策，于是便巧妙地回答道：“我们叫它‘竹肉’。”
这样，乾隆惩治智深和尚的目的没有达到，虽然心里不悦，但也不便发作，只好佯装笑脸道：“真是新鲜好听的名称。”说罢，悻悻而归。
原来：“篾青”、“蔑黄”分别与“灭清”、“灭皇”谐音。如果和尚直筒筒说出来，乾隆皇帝便可以此判他有“灭清”、“灭皇”之罪，治他于死地。
10、才高何曰八斗
南朝宋诗人谢灵运以善于刻画自然景物著称，是山水诗派的创始者，曾言：“天下才共一石(我国古代容量单位，1石=10斗)，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”曹植，字子建，曹操之子，生前封陈王，死后谥号思，故世称陈思王。他的文学才能，为当时和后世所推崇。所以谢灵运在自负的同时，又对曹植作了高度的评价。
后人因称才学出众者为“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隐《可叹》：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”又唐徐夤《献内翰杨侍郎》：“欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才。”
最新“写作素材”［３］ 篇5
1、现在我是墙
华裔网球名将张德培在事业颠峰的时候曾说：下时候，我用球打击墙，它立即反击我，让我知道我是无法穿越的；现在，我是墙。我是张德培，这是我的世界。
墙无法穿越，你打击，疼痛的是手，流血的是心；手里拿物体打击墙，力道越足，墙反弹的力度越强，受的伤就重，但墙仍然无法穿越，顶多是留下一个凹陷的痕迹。把墙撞塌了，被压跨的还是你自己。
把自己化为一堵墙，就没有什么可以穿越你了。
我们都有碰壁的时候，迁怒于墙，结果被愤怒烧伤自己的脉管；狠狠拍击墙，折断的可能是你的臂膊；并不是所有的墙都可以攀越的，也不是可以随意移动的。
头撞南墙的是傻瓜，向隅而泣的是懦夫。
苦难是堵墙，隔阂是堵墙，冷遇是堵墙。对付墙的办法，就是比墙更硬。
不想被什么穿越，你就选择做一堵岿然不动的墙。
现在我是墙，是藤蔓可以攀缘的墙，是牵牛可以开花的墙。
2、兰花
唐代高僧慧宗禅师为弘法经常云游各地。一日，他吩付完徒弟们照顾好兰花后就出寺了，弟子们知道师傅喜欢兰化，因此把它们侍弄得很好。不料在禅师回来的前一天晚上，狂风暴雨肆虐了一晚，而兰花却恰好被落在了屋外。第二天，弟子们懊悔不已，等待师傅责罚，而禅师说：
我不是为了生命而种兰花的。
弟子们听后顿悟，纷纷拜服。
慧宗不愧为一代高僧，一句话就将眼靖与未来如此巧妙地结合好了。看到眼前破败的兰花，生命又有什么用呢?不如放眼未来，重新开始!
的确，生活中的我们需要平衡眼前与长远的需要。
3、生命的高度
在一个青黄不接的初夏，一只在农家仓库里觅食的老鼠意外地掉进一个盛得半满的米缸里。这意外使老鼠喜出望外，它先是警惕地环顾了一下四周，确定没有危险之后，接下来就是一通猛吃，吃饱后倒头就睡。老鼠就这样在米缸里吃了睡，睡了吃。日子也在衣食无忧的悠闲之中过去了。直到有一天它发现米缸见了底，才觉得以米缸现在的高度自己就是想跳出去，也已经无能为力了。这期间，老鼠虽然也为是否要跳出米缸进行过激烈的思想斗争和痛苦抉择，但终于没有能够挡住白花花的大米的诱惑。
对于老鼠而言，这半缸米就是一块试金石。如果它想把这半缸米全部据为己有，其代价就只能是自己的生命。因此，管理学家老鼠能跳出米缸的高度称为“生命的高度”。其实，这个生命的高度就掌握在老鼠自己手足，它多留恋一天，多贪吃一粒米，就离生命的终结更近一步。
4、爱因斯坦的镜子
爱因斯坦小时候是个十分贪玩的孩子。他的母亲常常为此忧心忡忡，母亲的再三告诫对他来讲如同耳边风。直到16岁的那年秋天，一天上午，父亲将正要去河边钓鱼的爱因斯坦拦住，并给他讲了一个故事，正是这个故事改变了爱因斯坦的一生。故事是这样的：
“昨天，”爱因斯坦父亲说，“我和咱们的邻居杰克大叔去清扫南边工厂的一个大烟囱。地烟囱只有踩着里边的钢筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我们抓着扶手，一阶一阶地终于爬上去了。下来时，你杰克大叔依旧走在前面，我还是跟在他的后面。后来，钻出烟囱，我们发现了一个奇怪的事情：你杰克大叔的后背、脸上全都被烟囱里的烟灰蹭黑了，而我身上竟连一点烟灰也没有。”
爱因斯坦的父亲继续微笑着说：“我看见你杰克大叔的模样，心想我肯定和他一样，脸脏得像个小丑，于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看见我钻出烟囱时干干净净的，就以为他也和我一样干净呢，于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。结果，街上的人都笑痛了肚子，还以为你杰克大叔是个疯子呢。”
爱因斯坦听罢，忍不住和父亲一起大笑起来。父亲笑完了，郑重地对他说，“其实，别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。”
爱因斯坦听了，顿时满脸愧色。
爱因斯坦从此离开了那群顽皮的孩子们。终于映照出了他生命的熠熠光辉。
5、天堂是个大笼子
上帝问一只被囚在笼中的画眉："你愿意到天堂去吗？"
"为什么呢？"
"天堂宽敞明亮，不愁吃喝。"
"可我现在也很好啊。我吃喝拉撒全由主人包办，风不吹头雨不打脸，还天天都能听主人说话唱歌。可是你自由吗？"画眉沉默了。
于是，上帝以胜利者的姿态把画眉带到了天堂。他把画眉安置在翡翠宫里住下，便忙着处理各种事务去了。
一年后，上帝突然想起了画眉，便去悲翠宫看它，他问画眉："啊，我的孩子，你过得还好吗？"
画眉答道："感谢上帝，我活得还好。"
"那么，你能谈谈在天堂里生活的感受吗？"上帝真诚地说。
画眉长叹一声，说："唉，这里什么都好，只是这笼子太大了，怎么飞也飞不到边。"
看来，人生若是没有相互交流和相互欣赏，即使给你天堂，也注定找不到快乐、自由的感觉，更不要说幸福了。
6、鸡蛋里挑骨头
自从拉瓦锡被称为“现代化学之父”后，社会上掀起了一浪高过一浪的发现热潮。新年度的科学发现奖属于谁呢?今天是举荐成果的最后一天。
在庄严肃穆的礼堂里，第一个上台答辩的是丹麦物理学家奥斯特。他汇报说：“在一次实验中，我偶然发现靠近电线的磁针会偏转。我想这里面是不是大有文章可做呢?”
有人质疑道：“您不以为您在节外生枝吗?”
“很抱歉，正因为我觉得自己节外生枝得还不够理想，所以我又反复做了实验，从而发现了电磁之间有密切的内在联系。”
接下来是发现X光的伦琴对如何“无事生非”；居里夫人对如何“吹毛求疵”进行了答辩。
轮到呆娜了，只见她站在讲台上目光呆滞，大半天才结结巴巴地说：“诸位先生们，女士们，我发现鸡蛋是可以挑出骨头的!嗯嗯。”
她的话引起全场哄笑。
有位调皮鬼喊道：“您能挑给大家看一看吗?”
“可以，可以。”她一边说一边从衣兜里掏出一颗鸡蛋。在众目睽睽之下，呆娜将鸡蛋往讲台上轻轻一嗑。天晓得，竟然“唧唧”地跳出了一只小鸡。她用手一指：“诸位，难道这个鸡蛋里没有骨头吗?”
原来是颗毛蛋!会场为之大哗，台上台下的人们面面相觑。
“安静，安静!”会议主席把铃摇了摇：“呆娜，我要提醒你，这里是科学答辩的会场，不是变戏法的戏院。”进而他又指出：“毛蛋里有骨头并不是什么新鲜事儿，并且也没有什么意义。”
呆娜像小孩一样答道：“至少在我眼里是新鲜事，而且很有趣。”她作了个一窍不通的表情：“我怎么也想不通，毛蛋中的骨头从哪里来的呢?”
“哈哈哈，这是孵出来的呀!”这么简单的事还想不通，人们对她的理解力低下感到惊讶。
“骨头的主要成份是钙，毛蛋中这么多的钙元素从哪儿来的呢?”她做了无可奈何的表情：“难道是无中生有吗?”
“孵化的温度促进了蛋内的化学变化。钙元素就这样产生出来了。”
“不，不，不对!”一位化学家插话说：“化学反应只能引起各种元素的化合与分解，决不会产生新元素。”
“那、那、那钙元素从哪里来的呢?”人们也似乎跟呆娜一起呆了起来。
“我怀疑那是核反应。”呆娜呆头呆脑地胡猜起来：“鸡蛋内部在常温下进行着核反应!”
呆娜的痴话把台上台下的人惊呆了。她的呆病似乎已传染到每一个人身上。大家在呆痴中似乎已经坚信“鸡蛋中的钙元素的增加是生物核反应的结果”!
就这样，在年底除夕的科学发现授奖会上，呆娜稀里糊涂地荣获了最高奖。奥斯特、伦琴、居里夫人都荣获了最佳奖。
发奖后，与会者要恭听呆娜的成功经验了。呆娜觉得实在讲不出什么名堂，只得照实说：“我实在不知道这一切是怎么回事。一件简简单单的事情到了我手里总被我越搞越复杂。”
7、有这样一粒种子
有这样一粒种子，一粒自认为非常伟大的种子，落在土地上了却不想蒙发， 又脚不沾地的飞上了天空。它想，我出自名门贵族，我有高贵的血统， 我天生于众不同，我只要一拱芽，就比别人壮，我只要一长干，就比别人直， 我只要一吐叶，就比别人美，我只要一开花，就比别人香。我只要一崭露头角， 就会冠压群雄，结出誉满全球的硕果。
喜鹊催它，说：“快发芽，快长大呀。 ”它说：“还没有找到适宜我生长的地方。”百灵催它，说：“快展翠，快放艳呀。 ”它说：“还没有等到适宜我努力的季节。”
于是它飞来飞去，寻找那适宜它生长的地方，等待那适宜它努力的季节......直到今天我们也没有看见它冠压群雄，结出那怕一个呢，那誉满全球的硕果。 只见它仍然在飞来飞去，仍然在寻找，在等待。
真怕这粒种子会在寻找中干瘪，会在等待中死去。
8、给别人留路
在一个茫茫沙漠的两边，有两个村庄。要到达对方，就要横穿沙漠。但横穿沙漠太容易迷路，实在太危险了。
有一天，一位智者经过这里。他让村里人找来了几万株胡杨树苗，每半里栽一棵，从这个村庄一直栽到了沙漠那端的村庄。智者告诉大家说：“如果这些胡杨有幸成活了，你们可以沿着胡杨树来来往往；如果没有成活也可以当路标，那么每一个行者路过时，都将枯树苗拔一拔，插一插，以免被流沙给淹没了。”
这些胡杨树栽到沙漠后，全都被烈日给烤死了，成了路标。沿着“路标”，这条路大家平平安安地走了几十年。
一年夏天，村里来了一个僧人，他要一个到对面的村庄化缘去。大家告诉他说：“你经过沙漠之路时，遇到要倒的路标一定要向下再插深些，遇到就要淹没的路标一定要向上拔一拔。”僧人点头答应了。他走啊走啊，走得两腿酸困，浑身乏力，但眼前依旧是茫茫黄沙。遇到一就要被尘沙彻底淹没的路标，这个僧人想：反正我就走这一次，淹没就淹没吧。他没有伸出手去，将这些路标向上拔一拔。遇到一些摇摇欲倒的路标，僧人也没有伸出手去将这些路标向下插一插。
但就在僧人走到沙漠深处时，静谧的沙漠蓦然飞沙走石，许多路标被淹没在厚厚的流沙里，许多路标被风暴卷走了。僧人像没头的苍蝇似地东奔西走，再也走不出这大沙漠了。在最后一刻，僧人十分懊悔：如果自己能按照大家吩咐的那样做，那么即使没有了进路，还可以拥有一条平平安安的退路啊！
是的，给别人留路，其实就是给我们自己留路。
9、关键在运用
去过寺庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一座庙里，而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四，没有好好地管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一座庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客。而韦陀铁面无私，则让他负责财务，严格把关。经过两个人的分工合作，庙里一派欣欣向荣的景象。
其实，世上没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键是如何运用。
10、博士的遭遇
有一个博士分配到一家研究所，是研究所里学历最高的人。有一天，他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，心想：与这两个专科生，有啥好聊的呢？
不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，从水面上如飞般走到池塘对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上漂？不会吧？这可是一个池塘啊。怎么回事？博士生又不好去问，自己是博士生哪！
过一阵，副所长也站起来，同样迅速地漂过水面上厕所。
博士生也内急了。到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位又太远，怎么办？博士生不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信专科生能过的水面，我博士生不能过。
只听“扑通”一声，博士生栽到了水里。两位所长将他拉了出来，他问：“为什么你们可以走过去呢？”两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水，木桩子没在了水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢？”
学历代表过去，只有学习才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队
最新“写作素材”［３］ 篇6
1、上帝的困惑
上帝造就了少数天之骄子，像屈原、林肯等，上帝认为这是自己造就的最满意的人了。可结果呢，他们生前与死后，都曾受到这样或那样的指责、谩骂和攻击。上帝很不理解，于是便到人间去私访。
来到一所中学，就听一位老师在教导他的学生：“金无足赤，人无完人。”
上帝忽然就想，既然天之骄子在人世间还这么不受欢迎，那么我就干脆造出一个十全十美的人来，再试试看。上帝于是造就了一个十全十美的人，连半点瑕疵都没有。上帝便把他派到人世，上帝很想听一下人们对他的评价。
结果出人意料，十全十美的人同样遭受到一些人莫明其妙地攻击和诋毁。这是怎么回事？上帝便打发天使去调查原因。
天使很快就回来了，向上帝并报说：“他的确一点过错、一点瑕疵也没有。某些家伙嫉妒得发狂，他们造谣、诬陷、谩骂、攻击，使用了各种卑鄙的手段。并借此提高自己的知名度。还有……”
“别说了。”上帝生气地一挥手，制止天使再讲下去。
“上帝，”天使忽然又嗫嚅着说，“就连您也莫明其妙地遭到一些人的诅咒呢。”
“是吗？”上帝问，“为什么？我可是从来也不认识他们呀。”
“可是他们认识你呀，”天使说，“这就是理由。”
“人世间真古怪。”上帝自言自语说。
魔鬼听见了他们的对话，嘿嘿地发出了几声冷笑。
2、做你自己的上帝
一日，我与上帝一同出行。
路过一条河时，我看到水里有一个人在挣扎，我指着那个人问：“上帝，为什么你不去救那个人，难道他没有向你祈祷吗？”上帝回答：“不，他向我祈祷了两次，但我也救了他两次——第一次我让一根圆木从他身边漂过，他没有去抓。第二次我让一个人划着竹筏从他身边经过，他又不肯去抓那个人向他伸出的手。你让我怎样去救他，难道非得我亲手去把他拉上来？”我哑口无言。
我们继续前行，又路过一座城市。我指着城里一个衣衫褴褛的乞丐问：“上帝，你为什么不帮那个人脱离贫困，难道他不是你的信徒？”上帝不答，只是指着一座豪宅里的主人说：“那个人是他的弟弟，他们的父亲死的时候，按我的旨意将遗产平分给兄弟二人。他自己好吃懒做，不肯上进，你让我怎么帮他？我对他不公平吗？”
我猛然惊醒，我明白了：摆在我们面前的机会很多，只是我们自己从不会去好好把握。
我明白了：生活对我们每个人都是公平的，只是我们自己从不会去好好珍惜，只会一味的抱怨。
我明白了：我们就是我们自己灵魂的上帝，我们就是我们自己人生的上帝！
3、思维的态度决定人生的高度
一个人能否成功，就看他的态度了！成功人士与失败人士之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考，最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者刚好相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。
有些人总喜欢说，他们现在的境况是别人造成的。环境决定了他们的人生位置。这些人常说他们的情况无法改变。但是我，我们的境况不是周围环境造成的。说到底，如何看待人生，由我们自己决定。纳粹德国某集中营的一位幸存者维克托·弗兰克尔说过："在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。"
马尔比·D·巴布科克说："最常见同时也代价最高昂的一个错误，就是认为成功依赖于某种天才，某种魔力，某些我们不具备的东西。"可是成功的要素其实掌握在我们自己手中。成功是正确思维的结果。一个人能飞多高，并非由人的其他因素，而是由他自己的态度所制约。
我们的态度很大程度上制约了我们的失败：
①我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们。
②我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。
③我们在一项刚开始时的态度决定了最后有多大的成功，这比任何其他因素都重要。
④人们在任何组织中地位越高，就越能找到最佳的态度。
难怪有人说过，我们的环境--心理的、感情的、精神的--完全由我们的态度来创造。有了积极的思维并不能保证事事成功。积极思维肯定会改善一个人的日常生活，但并不能保证他凡事心想事成；可是，相反的态度则必败无疑，实行消极思维的人必不能成功。我从来没见过报消极态度的人能取得持续的成功。
4、放下就是快乐
有一个富翁背着许多金银财宝，到远处去寻找快乐。可是走过了千山万水，也未能寻找到快乐，于是他沮丧地坐在山道旁。一农夫背着一大捆柴草从山上走下来，富翁说：“我是个令人羡慕的富翁。请问，为何没有快乐呢？”
农夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩着汗水：“快乐也很简单，放下就是快乐呀！”富翁顿时开悟；自己背负那么重的珠宝，老怕别人抢，总怕别人暗害，整日忧心忡忡，快乐从何而来？于是富翁将珠宝、钱财接济穷人，专做善事，慈悲为怀，这样滋润了他的心灵，他也尝到了快乐的味道。
时下，人们成天名缰利索缠身，何有快乐？成天陷入你争我夺的境地，快乐从何而言？成天心事重重，阴霾不开，快乐又在哪里？成天小鸡肝肠，心胸如豆，无法开豁，快乐又何处去寻？
因此，“放下就是快乐”是一味开心果，是一味解烦丹，是一道欢喜禅。只要你心无挂碍，什么都看得开、放得下，何愁没有快乐的春莺在啼鸣，何愁没有快乐的泉溪在歌唱，何愁没有快乐的鲜花在绽放！
5、过桥
看到这样一个故事：
山洪暴发，洪水紧帖着独木桥流过，不时有浪花溅到桥面上。有好心人在两岸连起一条绳索，横空挂在独木桥上方。
四个人来到岸边：一个盲人，一个聋哑人和两个健康人。他们都有急事要到对岸去。聋哑人不言不语，迈步上桥，摇摇晃晃中到了对岸。一个健康人引导着盲人，小心翼翼地安全过了桥。剩下一个健康人松了一口气，面对狂涌的河水，踏上了独木桥，却不幸中途滑落水中。
人们感到奇怪：为什么盲人和聋哑人都能顺利过桥，而那个耳聪目明的健康人却落水了呢？
聋哑人比画着表达自己的意思：我听不见河水汹涌的涛声，无形中少了许多顾虑，只要看准落脚点就行了。
盲人说：我根本就不知道河水有多大。在这位好心大哥的指引下，一步也没有走错。
活着的健康人说：我走在盲人的前面，既要看好脚下的路，又要不时提醒身后的盲人，全身十二分的精神都在独木桥和绳索上，哪里还有精力去考虑浪高涛急？
人生之路，坎坷莫测，一步走错，后悔莫及。有些事情的成败并不在于身处环境的复杂与否，而只是自己内心的魔障在作怪。
6、快乐的理由
从前人们碰到一起，打招呼时说的是：“吃了吗？”
后来路遇，改成了：“你好！”
今天相逢，在相当一部分人口中，又变成：“活得快乐点儿！”
由物质到精神，关怀的内容发生了本质的变化。
然而，快乐的理由呢？
甭管他们男人，我问过许多女同胞。相同的回答差不多都是：“享受生活呀。”不同的是她们有各自的源泉——
一个老太太，已垂垂老到走路不能自如的境地，还坚持在景山公园的台阶上，一级一级地往上蹭。她脸上阳光灿烂：“这是我每天最快乐的事呀。”
一个女友，整天忙碌在办公室，无非打印个文件，收收发发，很琐碎，往身后一看什么都留不下。可一到休息日，她就闲得忧郁，叨唠说：“工作能使我快乐。”
一个操劳了一辈子的母亲，不穿金，不戴银，不吃补品，不当王母娘娘，每日依然辛苦不辍，笑呵呵回答儿女们的是：“全家平平安安呐，比什么都让我快乐。”
一个下岗女工：“谁能给我一份工作，我可快乐死了。”
一个小保姆：“主人家信任我，不见外，我就觉得快乐。”
一个小女生：“哎呀呀，星期天早上能让我睡够了，最快乐！”
至于我自己呢？每当坐在电脑前写作，心里就流淌出一条喜悦的大河，别人以为我整天点灯熬油的那么苦，玩什么命呢？殊不知，写作是灵魂的寄居所，是生命的泊进，这是我生命全天候中最快乐的时光。
生活是世界上最难的一道题，复杂得永远解不清；可是生活又简单得像一颗透明的水滴，一首诗，一支歌，一朵小花，一片绿叶，一只小动物……就能让我们快乐得如同仙女一样飘起来，一直飘向天国。
人心才是自然界最遥不可测的欲海，有了电视机，还想要电冰箱、洗衣机、手机、空调、汽车、房子、别墅……然而人心也是最容易满足的乖孩子，一句宽心的话，一张温暖的笑靥，一个会心的眼神，一声真诚的问候，一个良善的祝福……就是一根根棒棒糖一颗颗开心果，能一直香甜到我们的心里，使我们回到快乐的童年，小鸟一样“叽叽喳喳”唱个不够。
史蒂文生说：“快乐并不是幸运的结果，它常常是一种德行，一种英勇的德行。”
快乐起来的理由有万万千千，关键是要时时刻刻给自己，加油，鼓劲！
7、快乐一生
有这样一个故事
一个小女孩走进一片草地，看见一只蝴蝶被荆棘弄伤了。她小心翼翼地为它拔掉刺，让它自由地飞向大自然。
后来蝴蝶化作一位仙女模样显现出来，对小女孩说：“因为你很仁慈，请许个愿，我将让它实现。”
小女孩想了想说：“我希望快乐。”
于是仙女就弯下腰在她耳边悄悄细语一番，然后消失无踪。
小女孩果然很快乐地度过了一生。
小女孩年老时，邻人问她：“请告诉我们仙女到底说了什么？”
快乐的老妇人笑着说：“仙女告诉我，我周围的每个人，都需要我的关怀。”接着老妇人又说：“因为我一生做事都考虑着别人，关怀着别人。所以，我一生都很快乐。”
我也希望我快乐。
所以，我告诉自己：我周围的每个人，都需要我关怀！
8、欧美人的墓志铭
在过去，有些身份的中国人死后有墓志铭，通常是刻在一块碑石上放进墓穴。但洋人的墓志铭就有所不同，第一，它是刻在墓碑上，人人可得而观之；第二，它不在乎身份，贵如总统、贱如大盗、平民百姓，墓碑上均刻上那么几句话，有些颇为幽默，有些则意味隽永，下面介绍各种类型的墓志铭———马克思的墓在英国伦敦的海德公园。笔者数年前曾往伦敦一游，他的墓碑上刻着“全世界工人团结起来。哲学家只不过以各种方式诠释世界，重要的是改变它。”刻的是马克思一以贯之的思想。
美国总统杰弗逊生于1743年，笔者于上世纪末游历华盛顿时，曾往杰弗逊纪念堂一瞻。杰氏一生功业彪炳，曾任华盛顿之国务卿、亚当斯之副总统、弗吉尼亚州长、驻法大使，其本人又是出色的建筑师，而一生中最为杰出的角色则为美国独立宣言的作者。他逝世之前曾交代在墓志铭上只能提三次成就，不得多著一字，于是他的墓碑上写着：
“此处安息杰弗逊。美国独立宣言的作者；弗吉尼亚州宗教自由法作者；弗吉尼亚大学创校人。”杰弗逊不提自己当过总统，只挑上面三项与自由有关的成就列出。美国到今天已有数十名总统，而能做到上面三项的，惟杰弗逊一人而已！
也有些墓碑上的话是与死者完全无关的，如一个名叫邦妮派克的女人的墓碑上写着：“花儿更加芬芳，因为有了阳光和露水，世界更为光明，因为有像你，这样的人，邦妮派克。”读了这美丽的诗句，一定以为这里躺着一个纯真美丽的少女。善良的人可不要上当受骗，这里躺着的是一个杀人不眨眼的贼婆娘，她与一个叫克莱的人合为雌雄大盗，在美国西南部抢劫加油站、餐厅和银行横行4年，杀12人，于1934年在路易斯安那州中伏身亡。他俩的故事，曾在1967年被拍成电影《我俩没有明天》。这一篇墓志铭，可谓不知所云。
另一个美国历史上最出名的黑道人物卡彭(CAPONE)，在芝加哥控制私酒，手下扮警察处决7名敌方党羽，震惊全国，后被手下出卖，坐了11年牢，出狱后死于梅毒。这个无恶不作的大魔头死后，墓碑上刻了一句话：“我主耶稣垂怜。”临死才想到要主耶稣大发慈悲，可惜为时已晚。
一个叫罗素拉森的人，他的墓志铭则令人捧腹：“我有两个至爱———良驹和美女，我希望死后，将这身皮囊，制成女用马鞍，让我安息于两个至爱之间。”此君可谓做鬼也风流。
一个叫做木头(WOOD)的人，他逝于1837年11月2日，墓碑上写着：“缅怀比沙阿木。里头是阿木，外面包着木，木里有木。外头的木是块好木，里头的木，就难说了。”
还有一块墓碑这样写道：
“我整的地如今是我的坟，朋友，做事千万要考虑清楚。”
而有一则墓志铭，现已广为流传，它是这样写的：“路过的朋友记着，我曾和你一样，你也将与我一样，准备好跟我来吧！”它有各种变体在欧美墓园随处可见，寥寥数语却颇具深意。
9、活在多种可能中
1879年，宝洁公司研发了一种初步命名为“依芙玉”的新型肥皂。工人只要把产品原料置于搅拌器，搅拌棒不停地旋转搅拌，操作员依据肥皂浆的颜色、味道来判断浓度是否达到要求，然后就可以倒入肥皂铸模。原料冷却硬化后，就变成了块状肥皂，即可切割包装。
有一天，操作员打开蒸气驱动的搅拌器后，忘了关掉机器就出去午餐。当他回来后，由于搅拌过久，香皂原料充满泡沫。经过现场主管鉴定，原料本身并没有受到破坏。一个月后，大量客户竟然在订单上指名要“飘浮香皂”。因为皂体里充满了气泡，故香皂得以浮在水面上，免去人们“海底捞月”之苦。
这个意外事件引起了宝洁公司管理层的重视。公司修改了程序，专门生产“飘浮香皂”，这种产品后来风靡一时，成了宝洁公司发达的基石。千万别以为“依芙玉”是错的，而“飘浮香皂”是对的，但“依芙玉”的不当也是显而易见的，那就是作为一种可能，它占据了宝洁公司管理层的意识，阻止了另外的可能进入。这个例子说明，研制也好，计划也好，它只能是线性的、一维的，它只能从众多的可能中选择一种，而将其它的可能排遣出局。
但这个世界不是一维的。每个人都是一个向所有可能开放的系统。一个深层次的矛盾就在这里：对人而言，一切皆有可能，但我们只能选择其中的一种作为立命的基石。如何选择就成了我们的人生之痛。为了减轻这份痛苦，许多“哲言”劝我们学会放弃。
有了许多“飘浮香皂”这种意外事件，对我们当初的选择是一种修正。意外的惊喜实际表达了我们对所有可能的尊重，尽管在接下来的日子里，我们只能在一种可能里继续我们的人生旅程。
10、伟大的德性
6月2日下午，一个上海初二女生因一门考试没及格而纵身从22楼跳下。据学校和家长说，这女生刚入团，情绪还挺好的，想不通她为什么要自尽。
以我有限的阅读视线所及，在儿童节前后，几乎大小媒体都在以“让儿童快乐”、“期待幼苗长成大树”、“关心儿童睡眠”、“减少儿童作业 ”、“给儿童提供一个安全清净的环境”等专题形式，探讨对少年儿童应当关心的事，这些我都赞成。但是，一个平时表现很不错的女孩子，仅仅因为一门功课考差了就轻生，这就提醒人们：更紧迫的是对青少年的心理教育！
“重视生命”，这应是青少年心理教育的核心。长期以来流行裴多菲的诗句：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”似乎自由大于爱情，爱情大于生命，生命是最可以“抛弃”的。如果说在受压迫剥削的社会，对于多数没有人身自由的人而言，这首诗是真理的话，那么，在我们如今已经没有了政治压迫、已经有了普遍自由的社会里，人们依然把生命当作可以随心所欲地抛弃的东西，那就是一种极大的片面甚至荒谬。生命于人只有一次。人们为了创造，为了赢得幸福，为了取得美好未来，它是最最重要的前提。珍惜自己的和他人的生命，理应是我们每个人必须具有的意识。与生命相比，权力、财产、荣耀甚至爱情，均显得微不足道。
没有一个人的一生会风平浪静。让青少年有一种不回避挫折、不害怕失败、不在乎失意、不沉沦失恋之类的心理意识，他们的未来会变得格外坚韧刚强。英国人培根说得好：“一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也决非没有希望。顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍。这后一种是较为伟大的德性。”
最新“写作素材”［３］ 篇7
1、利息
某校某年级某班一差生在期中考试时，语文只得了59分。差生十分着急，怕回家屁股又要受罪。
怎么办呢?差生急中生智，想了一个办法。他找到语文老师：“老师，请给我的作文加1分吧，就1分，求您啦！”“我可以把你的成绩改为60分。”老师说。差生一听，高兴极了，但老师接着说：“不过，你可要想好，加的1分是老师借给你的。东西不能白借，要还利息的，借1还10，期终考试，我会从你的考分中扣下10分，你愿意吗?”
差生迟疑了一下。终于答应。期终考试，差生语文得81分，老师扣下10分，净剩71分。想想看，即使集合世界上所有的高利贷者，又有哪一个能和、敢和我们这位老师比胆略、比效益呢?
2、花钱的秘密
一位经济学家和一位心理学家出国归来谈感想。
心理学家说：我发现，别看老外比我们挣得多，富得多，却比我们抠门儿得多。比如，他们请客，除了一杯酒，没两个菜，所以只好端着酒杯走来走去。
经济学家说：我经过一番对比考察，发现这花钱是有规律的——花自己的钱办自己的事，既讲节约又讲效果；花自己的钱办别人的事，只讲节约不讲效果；花别人的钱办自己的事，不讲节约只讲效果；花别人的钱办别人的事，既不讲节约又不讲效果。
心理学家一听，点点头：有道理。难怪我们浪费那么大，感情是有些人花公家的钱办公家的事、花公家的钱办自己的事，就使劲地花！一个小工程，预算出那么多钱，到了后来还超支一大堆；公款吃喝，一年多得惊人！老外都是花自己的钱办自己的事，所以要节约，要抠门儿。
经济学家：我们这次出国，当地的两个副总裁请我们吃饭，却一反常规，没几个人，一下要了十几个菜，而且专挑价钱高的；最后剩了不少，全让他俩打包带回去给太太们了。我一打听，原来这顿饭是他俩出面，由总裁买单！
3、简单的精彩
一次，地质考察队在大山里发现了一处罕见的山洞。洞内地形非常曲折复杂，大洞套小洞，小洞又连着大洞，变化无穷，宽大深远至极，还有深潭和峭壁，甚为奇险。此事一经曝光便引起无数探险者强烈的征服欲。
每隔一段时间便有慕名而来的探险者，但是进洞后安全返回的少之又少。即便出得洞来，多半都是半途而废，更没有人探得过它的尽头。于是，人们便为该洞取名“死亡谷”，渐渐地前来探险的人少了，却留下了一些恐怖的传说。
正当此事就要归于平静时，一位从未上过学，也没探过险的当地农民却深入“死亡谷”18天，终于找到了洞的尽头，并安全返回洞口。人们为之震惊，一时间议论纷纷。更有许多人对此嗤之以鼻，不敢相信。
许多媒体记者采访这位农民的秘诀时，他说了一个看似简单而笨拙的办法：“我只是找了一根长而结实的绳子，把它的一头牢牢地拴在裤带上，另一头拴在洞口一棵树干上，然后带上些自制的食物，不慌不忙地探寻。返回时顺着这根绳子，很快就走了出来。”有时，最简单的便是最精彩的。
4、绳子
一位朋友给我发来一篇文章，让我回味许久。
有个登山队员经过多年的筹备，准备一人独自挑战一个高峰。在不断攀登的过程中，他忘了白天黑夜，忽然间周围的一切看不见了。四周都是黑漆漆的一片。即使如此，这位登山者仍然继续不断地向上攀爬着。可是，就在离山顶只剩下几尺的地方，他滑倒了，他不断地下坠着……当他一心一意地想着此刻死亡是在如何快速地接近他时，突然间，他感到系在腰间的绳子重重地拉住了他。他整个人被吊在半空中，而那根绳子是唯一拉住他的东西。在这种上不着天下不着地求助无门的景况中，他一点办法也没有。
一阵短暂的思考后，登山者决定继续全力抓住那根救命的绳子。第二天搜救队发现了一个冻得僵硬的登山者遗体。他的尸体挂在一根绳子上，他的手也紧紧地抓着那根绳子……而他所在的位置距离地面仅仅只有一米的地方。
其实生活中的我们何尝不像这个登山队员一样，往往更看重也更愿意相信的是手中的这根绳子呢?
5、天平的珐玛
有这样一则幽默：一个面包师一直从他隔壁的一个农民那儿购买黄油。有一天，他觉得本应是3磅的一包黄油似乎太轻了点。于是他开始定期地称一称黄油，发现每回都分量不足。他特别生气，便开始向执法机关提起诉讼。事情闹到了法官那里。
“您没有天平吗?”法官问农民。“有哇，法官先生，我有一架天平。”农民回答道。“有很准的砝码吗?”“没有，法官先生。我不需要砝码。”“没有砝码，那你怎么称黄油呢?”“这好办，”农民回答说，“你瞧，就在面包师从我这儿买黄油的这段时间里，我也一直买他的面包。我总是要同样重量的面包。每次这些面包就作为称黄油的砝码。如果砝码不准，那就不是我的过错，而是他的过错了。”于是法官判定农民无罪，而面包师不得不承担诉讼费用。
6、容纳
人们讲述了越战结束后一个美国士兵的故事——
他打完仗回到国内，从旧金山给父母打了一个电话。“爸爸，妈妈，我要回家了牎但我想请你们帮我一个忙，我要带我的一位朋友回来。”“当然可以。”父母回答道，“我们见到他会很高兴的。”“有些事必须告诉你们”，儿子继续说，“他在战斗中受了重伤，他踩着一个地雷，失去了一只胳膊和一条腿。他无处可去，我希望他能来我们家和我们一起生活。”“我很遗憾地听到这件事，孩子，也许我们可以帮他另找一个地方住下。”“不，我希望他和我们住在一起。”儿子坚持。“孩子”，父亲说，“你不知道你在说些什么，这样一个残疾人将会给我们带来沉重的负担，我们不能让这种事干扰我们的生活。我想你还是赶快回家来，把这个人给忘掉，他自己会找到活路的。”就在这个时候，儿子挂上了电话。
父母再也没有得到他们儿子的消息。然而几天后，他们接到旧金山警察局打来的一个电话，被告知，他们的儿子从高楼上坠地而亡，警察局认为是自杀。
悲痛欲绝的父母飞往旧金山。在陈尸间里，他们惊愕地发现，他们的儿子只有一只胳膊和一条腿。
7、美国民谣中的钉子
钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，战士绝；战士绝，战事折；战事折，国家灭。
这是美国学者维纳编著的民谣：古代某国，飞马传书，因马掌缺了一个钉子，造成马掌脱落，战马仆倒，战士摔死，信未送到，战争失败，最终导致了国家灭亡。
谁能想到，导致国家灭亡的竟是一颗小小的钉子牽而正是一颗小小的钉子，造成了一系列的连锁反应，其结局是惨重的。总结许多事故，大都是因为对小隐患重视程度不够，疏于管理，没有及时处理，从而埋下了定时炸弹；一旦条件成熟，就会发生连锁反应，造成不可挽回的损失。
8、不同的智慧
有一个中国留学生去美国超市买东西，一共买了价值10美元46美分的东西。他走到收银台，拿出一张20美元的钞票和46美分的硬币，希望收银小姐找回10美元，收银小姐先是迷惑不解，然后恍然大悟，把20美元的钞票收进收银机，然后找回9美元54美分，再加上46美分的硬币一起给了留学生。
在失重条件下，普通的自来水笔是不能书写的。美国人经过大量实验，发明了一种可以在宇宙飞船上让宇航员使用的自来水笔，笔里面有一台微型泵。苏联人碰到了同样的问题，他们提出了不同的解决办法——用铅笔牎。
9、一个人的六字秘诀
30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的前途。他动身的第一站，是去拜访本族的族长，请求指点。老族长正在练字，他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途，就写了3个字：不要怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有6个字，今天先告诉你3个，供你前半生受用。”
30年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多伤心事。归程漫漫，回到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说：“这是族长生前留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，30年前他在这里听到人生的一半秘诀，拆开信封，里面赫然又是3个字：不要悔。
10、人性的特点
美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验。他要求学生们在下面的三种情况下，选择其中的一种进行捐钱援助。一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡的威胁。二是大学中一名成绩优异的学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。三是购置一部复印机，放在系办公室里供学生们使用。
结果有百分之八十五的学生选择捐钱买复印机；有百分之十二的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业；只有百分之三选择捐钱援助非洲的难民。
这个实验一方面说明每个学生都程度不同地关心他人的困难，愿意给予帮助；另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。
无私奉献是高尚的。但是，对更关心自己切身利益的选择，也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并妥善地加以引导，可以成全许多有益的事情。
最新“写作素材”［３］ 篇8
1、 都是“还”字惹的祸
两年前，巢湖的张先生向朋友高某借了14000元。今年3月，张先生因资金短缺只还了其中1万元。为避免今后出现纠纷，张先生又给高某写了一张欠条：张某借高某人民币14000元，今还欠款4000元。后来，高某因催款吃了几次闭门羹后，一纸诉状将张某告到法院，诉称张某尚欠其余款1万元，请求返还。接到起诉书后，张先生感到疑惑不解。司法所工作人员发现欠条存在重大歧义。“今还(huán)欠款4000元”，既可以解释为“今还(hái)欠款4000元”，又可以解释为“今还欠款4000元”。
根据《合同法》规定，如果一方提供的用词可合理地得出两种理解时，应选择不利于用用语提供人的解释。张先生为此输掉了官司。
2、 路易十三之悔
广东省惠州市公安局原局长洪永林，因犯贪污罪被判极刑。死期就在眼前，洪某也像其它贪官一样“悔”了一回，因此“悔”语精妙，现不妨抄录如下：
其一，去广洲、深圳、香港、澳门那么多次，住过无数豪华宾馆，既有钱住又有权住，却没住过总统套间；其二，整日花天酒地，几乎吃遍世上的山珍海味，喝尽人间的玉液琼浆，既有权喝又有处喝，竟没喝过路易十三！更亏的是，家里还放着四瓶，却被抄了。
洪某的“悔”，简直叫人望尘莫及。
3、用赞美“教训”你
在非洲的巴贝姆巴族中，至今依然保持着一种古老的生活仪式。当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错的人团团围住，用赞美来“教训”他。
围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，依次告诉这个犯错的人，他今生曾经为整个部落做过哪些好事。每个族人都必须将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而且不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将正面的评语说完为止。
巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是“尽管你犯了错，有了缺点，但我们依然爱护你、关心你、接纳你。既然你曾为整个部落做过那么多的好事、善事，有着那么多的优点，那么，请你认真地反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。
4、明天的树叶
我家因为经营林场，爸爸规定我们每天早上出门上学之前，要先把家后面的树叶扫干净。爸爸看我们扫得辛苦，跟我说：“爸教你们一个简单的方法。扫树叶之前，先把明天要年下来的树叶摇下来。两天扫一次就好了。”这个方法不错。第二天早上比平时起得更早，扫地之前先去摇树，摇到一半，就发现摇树比扫地还累。好不容易把树都摇过一遍，地扫干净，自己坐在院子里，带着神秘的微笑：“明天就不用扫了。”正开心时，一阵风吹来，树叶又掉下来。“这样的事怎么会发生呢？“接下去起得比前一天更早，天还没亮就起来了。昨天一个人摇树，今天两个人摇，把明天的树叶摇下来最好连后天的也摇下来，如果能7天的都摇下来就好了。摇到后来，摇死好几棵树。但是非常奇怪的一件事就是，即使你把树摇死了，明天树叶也不会在今天掉下来。明天的树叶一定会在明天掉下来。
活在当下，是非常重要的。
5、三个选择
一家公司招聘职员，有一道试题是这样的：
一个狂风暴雨的晚上，你开车经过一个车站，发现有三个人正苦苦地等待公交车的到来：第一个是一个看上去濒临死亡的老妇；第二个是曾经挽救过你生命的医生；第三个是你的梦中情人。但你的汽车只能再容得下一位乘客，你会选择谁？
这是一道人格测试题。每个人的答案都有他的理由：也许你会选择老妇人，因为她就要死了，我们应该挽救她的生命；也许你会选择医生，因为他曾经救过你的命，现在是你报答他的最好机会（但也许你也可以在将来不断地回报他）；也许你会选择你的梦中情人，错过这个机会，也许你就永远也找不回她（他）了……
在200个候选人中最后获聘的一位答案是什么呢？
“我把车钥匙交给医生，让他赶紧把老妇人送往医院，而我则留下来，陪着我心爱的人，一起等待公交车的到来……”
有时，抛开思维的固有模式，我们可以获得更多。
6、就在此刻生活
我认识一个人，他总是迫不及待地“奔向未来”。譬如，我们约好下班去喝一杯，他所谈论的第一件事就是，我们该去哪儿吃晚饭；到了晚饭的时候，他又急急忙忙吃完最后的甜食去赶奔一家电影院；在电影院，最后一个镜头还没有结束，他就已经站起来准备走了。回家的车上，他又在做明天、下一星期、明年的计划。
他从来都不是生活在此时，此地。因此，也就不能享受生活。
我已经逐渐明白，生活有它自己的时间表。生养一个孩子要九个月，而养育成人要近二十年，要很长时间才能造就出一名小提琴好手或是滑雪健将。取得成功需要时间——而要成为一个成功的人则需要更长的时间。
7、苍蝇方法
美国康奈尔大家的教授三好威克做过一个实验，把几只蜜蜂放进一个平放的瓶中，瓶底向光；蜜蜂们向着光亮不断碰壁，最后停在光亮的一面，奄奄一息；然后在瓶子里换上几只苍蝇，不到几分钟，所有的苍蝇都飞出去了。原因是它们多方尝试——向上、向下、向光、背光，一方不通，立即改变方向，虽然免不了多次碰壁，但最终总会飞向瓶颈，脱口而出。
威克教授由此总结说：
“横冲直撞总比坐以待毙高明得多。”
8、爱的神奇
这是一个发生在美国黑人贫民窟的真实故事。
一位大学教授带着他的学生来到这里搞调查研究，其中有一个课题是对该区200名黑人的孩子的前途作预测。学生们都很认真，不久报告都出来了，结论令人沮丧：200名孩子几乎无一例外地被认为“一无是处”、“无所作为”、“终生碌碌”等等。
四十年后，老教授早已去世，他的继任者从档案里发现了这份报告，好奇心驱使他来到当年的黑人贫民窟。他惊奇地发现：当年被调查的200名孩子中，除了20个已离开故地、无从查找外，其余的180名孩子大多数都获得了相当的成功，他们之中不乏银行家、商人、大律师和优秀运动员。这一切，他们都说最该感谢的是当年的一位小学教师。
继任者找到了当年的小学教师，此时她已是迟暮晚年了，吐字不太清楚，可有一句话任何人都听得懂：“我爱这些孩子。”
9、放飞一只蝴蝶
一个秋晨，我到学校办公室，刚坐下，便有人通知我说我班教室里有两块窗玻璃昨晚被风刮破了。我马上意识到这事在这个管理甚严的学校里意味着什么。
中午，我找来昨天的值日生朱兰。她怯生生地说，昨晚放学时，教室里有两只蝴蝶，赶来赶去，总有一只飞不出教室。我只好开着一扇窗户，好让外面的飞进来，或是里面的飞出去，让它们结伴去玩，想不到会被大风打破了玻璃……小女孩几乎落泪地嗫嚅着说愿意赔这两块玻璃。
我一直无语，然后摸了摸她的头发说：“不用了，你去玩吧。”
后来我去了财务室，告诉学校从我和工资中扣两块玻璃的钱。
这是一笔我乐意付的钱。
10、关爱他人
大连市公交汽车联运公司702路422号双层巴士司机黄志全，在行车途中突然心脏病发作。他在生命的最后一分钟，强忍着自己的痛苦，做了三件事：
——把巴士缓缓地靠向路边，并用最后的力气拉下了手动刹车闸；
——把汽控车门打开，让乘客依次安全地下了车；
——将发动机熄灭了，确保了巴士和乘客的安全。
黄志全极其艰难地做完了这三件事，然后才趴在方向盘上停止了呼吸。
就这样，一名普通而平凡的公交司机，在自己生命最后一分钟里亿所做的也许并不惊天动地的三件事，却让现场许多人哭了。
至今，人们都记住了黄志全的名字。
11、帮别人和帮自己
你知道瞎子晚上走路为什么要打灯吗？
那是照别人的，别人看清了路，就不会撞着瞎子了。原来，帮别人就是帮自己。
在朝鲜战争时期，在一场激烈的战斗中，一架敌机正飞速向阵地俯冲过来，正当班长准备卧倒时，突然发现离他不远的地方有一个小战士还在那儿直愣愣地站着。班长顾不得多想，一下子扑了过去，将小战士紧紧压在身下。一声巨响过后，班长站起来拍拍落在身上的泥土，正准备教育这位小战士，回头一看，惊呆了——
原来自己所处的那个位置已被炸成一个大坑。
在美国波士顿，一座犹太人被屠杀的纪念碑上，刻着一个名叫马西的德国新教神父留下的一首忏悔诗：
“起初他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话；接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；此后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话；再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话；最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”
12、随手可做的环保行为
在单位或宿舍等集体空间进行垃圾分类；
一纸多用，比如复印纸两面用；
使用布袋去超市买东西，或塑料袋重复使用；
不乱丢垃圾，哪怕是一张小小的公交车票根；
不乱扔电池，将它放回专门的回收点；
不使用一次性筷子和塑料泡沫饭盒，出去吃饭自带“家伙”；
不用一次性纸杯；
出门游玩自备水壶，尽量少买纸包装、塑料包装饮料；
发电子贺卡表达感情，因为4000张贺卡等于一棵大树；
不接小广告传单；
每年种一棵树；
不用动物毛皮制成的衣服、箱包；
节约每一滴水，将水龙头的哗哗声想象成自己的血液喷流的声音；
不在公共场所大声喧哗，有制造噪音垃圾；
尽可能地贴近自然，真心感受自然的美丽；
建立绿色消费观念，购买绿色食品，使用符合环保要求的家用电器；
将自己的旧衣服、用品送给有实际需要的人。
13、天堂地狱之别
有一天，上帝对教士说：“来，我带你去看地狱。”他们进入一个房间，许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望，每个人都有一把汤匙，但是汤匙的柄太长，所以食物无法送入口中。
“来，现在我带你去看看天堂。”上帝又带教士进入另一个房间，这个房间和上个房间的情景一模一样，也有一大群人围着一只正在煮食的大锅坐着。所不同的是这里的看起来快乐又饱足，而他们的汤匙和刚才那群人一样长。
教士奇怪地问上帝：“为什么同样的情景，这个房间的人快乐，那个房间的人却愁眉不展呢？”
上帝微笑着说：“难道你没看到，这个房间的人都学会了喂对方吗？”
14、一块石头
有一个生长在孤儿院中的男孩，常常悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”
院长总是笑而不答。
有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿这块石头到市场去卖；但不是‘真卖’，记住，不论别人出多少钱，绝对不卖。”
第二天，男孩蹲在市场角落，意外地有好多人要向他买那块石头，而且价钱越出越高。回到院内，男孩兴奋地向院长报告，院长笑了，要他明天拿到黄金市场去卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。
最后，院长叫男孩把石头拿到宝石集市上去展示。结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，更由于男孩怎么都不卖，竟被传扬成“稀世珍宝”。
男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，将这一切秉报院长。院长望着男孩，徐徐地说道：
“生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值，被说成稀世珍宝。你不就像这块石头一样？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值。”
15、等待第二个春天
在日本，有两个老实巴交的渔民，一个叫阿呆，一个叫阿土，却都梦想着成为大富翁。
有一天，阿呆做了一个梦，梦里有人告诉他对岸的岛上有座寺，寺里种有四十九棵朱槿，其中开红花的一株下面埋有一坛黄金。阿呆便满心欢喜地驾船去了对岸的小岛。岛上果然有座寺，并种有四十九棵朱槿。此时已是秋天，阿呆便住了下来，等候春天的花开。隶杀的隆冬一过，朱槿花一一盛开了，但都是清一色的淡黄。阿呆没有找到开红花的那一株。庙里的僧人也告诉他从未见过哪棵朱槿开红花。阿呆便垂头丧气地驾船回到了村庄。
后来，阿土知道了这件事，他就用几文钱向阿呆买下了这个梦。阿土也去了那座岛，并找到了那座寺。又是秋天，阿土也住来来等候花开。第二的春天，朱槿花凌空怒放，寺里一片灿烂。奇迹就在此时发生了：果然有一株朱槿盛开出美丽绝伦的红花。阿土激动地在树下挖出了一坛黄金。后来，阿土成了村庄里最富有的人。
今天的我们为阿呆感到遗憾：他与富翁的梦想只隔一个冬天。他忘了把梦想带入第二个灿烂的春天，而那些足可令他一世激动的红花就在第二个春天盛开了！阿土无疑是个聪明者，他相信梦想，并且等待另一个春天！
16、贝多芬之吻
我16岁时和音乐老师发生了分歧而陷入困境。那时，李斯特最后一个在世的学生著名钢琴家冯·索尔先生来到布达佩斯，要求我为他演奏一曲。我尽全力演奏了贝多芬的钢琴奏鸣曲《悲怆》和舒曼的《蝴蝶》。最后，当我结束演奏时，冯·索尔先生站起身并在我的前额上吻了一下说：“我的孩子，当我在你这么大时成了李斯特的学生。在我的第一课后，李斯特先生吻我的前额说‘好好记住这个吻，这是贝多芬先生听完我的演奏后给我的’，为了把这份神圣的遗产传给后人，我已等了许多年，现在我认为你应该等到它。”
在我的一生中没有比冯·索尔先生对我的赞扬更有意义的事了。贝多芬之吻奇迹般地使我从困境中解脱出来，帮助我成为今天的钢琴家。
17、爱得多了，就成了伤害
有一个湖，叫天鹅湖，湖中有一个小岛，住着一个老渔翁和他的妻子。渔翁摇船捕鱼，妻子养鸡喂鸭，除了买些油盐，他们很少与外界来往。
有一年秋天，一群天鹅来到岛上，它们是从遥远的北方飞来，准备去南方过冬的。老夫妇看到这群远方来客，非常高兴，因为他们在这儿住了这么多年，还没有谁来拜访过。
渔翁夫妇拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼招待天鹅，渐渐地这群天鹅就和渔翁夫妇成了朋友。它们在岛上不仅敢大摇大摆地走来走去，而且在老渔翁捕鱼时，它们随船而行，嬉戏左右。
冬天来了，这群天鹅竟然没有继续往南飞，它们白天在湖上觅食，晚上在小岛上栖息。当湖面封冻，它们无法觅的时候，老夫妇就敞开他们的茅屋让它们进屋取暖，并且给它们食物，这种关爱一直持续到春天来临，湖面解冻。
日复一日，年复一年，每年冬天，老夫妇都这样奉献着他们的爱心。最后，他们老了，离开了小岛，天鹅也从此消失了，不过它们不是飞向南方，而是在第二年湖面封冻的时候冻死的。
有时候爱得多了，也是一种伤害，并且致命。
18、不能违反的“生存法则”
1992年我到西藏拍雪巴拉姆的时候，住在雪巴拉姆居委会办公的地方。居委会大院有一只狗生了11个小崽儿，我天天喂这个狗妈妈和狗仔。后来，我发现狗妈妈把其中的六只狗仔叼到藏戏团食堂的空屋子里，另外的5只她不要了。我觉得这个妈妈太残忍了，也许是她的奶不够的缘故？我把狗妈妈抛弃的小狗仔一只一只抱回到它们的新家，而且买了奶粉天天喂它们。我以狗妈妈说：你不要把它们都抛弃了，我来帮你带。狗妈妈挨个把我抱回去的小狗舐得干干净净，好像有一种失而复得的内疚。
过了一段时间之后，狗妈妈又开始往外叼小狗仔，而且叼出去的更多，只留下了三四个。我又一只只给她抱回来，继续坚持喂小狗仔奶粉。结果，不幸的事情发生了，这些小狗一只一只死去，11只小狗死了10只，就剩下1只。这只是最大最黑最漂亮的，大爪子大红鼻头，永远地露出一半小红舌头。
狗妈妈知道这些孩子养不活，当时她抛弃一半是为了养活另一半，我一定要把孩子全都强加给她，悲剧就发生了。我们以为生命应该是平等的，实际生命生来就是不平等的。物竞天择，适者生存，是不能违反的“生存法则”吧！
19、镜子
在一次电视台的综艺节目中，主持人正在向嘉宾提问：“电梯里常会有一面大镜子，这镜子是干什么用的呢？”那些嘉宾纷纷回答：
“用来检查一下自己的仪表。”
“用来扩大视觉空间，增加透气感。”
“用来看看后面有没有跟进了不怀好意的人。”
在一再启发而仍不能说出正确答案时，主持人终于说出了非常简单的道理：“肢残人摇着轮椅进来时，不必费神转身，就可以从镜子里看见楼层显示灯。”
嘉宾们都显得有些尴尬，其中一位抱怨说：“我们怎能想到这一点呢？”
是呀，我们考虑问题时，常会海阔天空，但不幸的是，无论思路怎样开阔，我们往往还是从自己出发的。
20、歌德以诗教子
歌德一生写了大量诗作与小说，他是非常珍惜时间的。有一次他看到儿子在一本纪念册里摘录了别人写的一段诗：
人生在这里有两分半钟的时间，
一分钟微笑，一分钟叹息，半分钟恋爱，
因为在爱的这分钟中间他死去了。
歌德认为这首诗反映了一种颓唐、迷惘的情绪，便提笔写道：
一分种有60秒钟，一天就超过了一千。
小儿子，要知道这个道理，人能够有多少贡献。
两首诗，两种计算时间的标准，反映了两个人对时间的截然不同的态度。歌德通过这首诗表达了对儿子积极向上的人生的期望。
[1]
最新“写作素材”［３］ 篇9
1、参照标准
一个人去买碗，他懂得一些识别瓷器质量的方法，即用一只碗轻撞其它碗，发出清脆声音的碗肯定是质地好的。但来到店里，他却发现每一只碗发出的声音都不够清脆。最后店员拿出价格高昂的工艺碗，结果还是让他不甚满意。店员最后不解地问：“你为什么拿着碗轻撞它呢？”那人说这是一种辨别瓷器质量的方法。
店员一听，立即取过一只质量上好的碗交给他：“你用这只碗去试试。”他换了碗，再去轻撞其它的碗，声音变得铿锵起来。
原来他手中拿着的是一只质地很差的碗，它去轻碰每一只碗，都会发出混浊之音。合作者变了，参照标准变了，一切都变了。
生活也是如此，你的参照标准如果错了，那么你眼中的整个世界也就错了。
2、千年的等待
纳米布沙漠是世界上最古老、最干燥的沙漠之一，它起于安哥拉和纳米比亚边界，止于奥兰治河，沿非洲西南大西洋海岸延伸2100公里；纳米布沙漠被艾塞布干河分成两个部分，南面是一片浩瀚的沙海，北面是多岩的砂石平原。
纳米布沙漠年均降雨量不足25毫米，有时甚至数年滴雨不下。只有大西洋的阵阵风暴，每月会给这片沙漠带来五六天的浓雾。想象中那该是一片荒凉的不毛之地，然而，就在砂石平原上，却生长着一种神奇的植物——千岁兰。
作为纳米布沙漠上独有的植物，千岁兰的根一部分深深扎入砂石中，一部分裸露在地表上：它有一对皮革般的带状叶子，长的可达3米多；这种半似松树球果半似绿色花卉的植物，顶端还生长着如同枸杞一般的红果……
在那酷热的沙漠戈壁中，干旱时常威胁着千岁兰的生命。因为缺水，千岁兰宽厚的叶片便会渐渐枯萎，看起来就像一堆破布条；炎炎烈日下，风沙还要不停地抽打千岁兰；荒凉的沙漠中，挺立的千岁兰还是动物们的美食……
如此恶劣的条件下，千岁兰的生命纵然不会短暂如昙花一现，大概也经不起岁月的几番轮回吧。可事实却让人目瞪口呆——千岁兰的寿命竟然长达2000年！
这是怎样神奇的植物，干旱的日子里，肆虐的狂风中，千岁兰一任动物们吞噬自己的枝叶；而它自己所能做的，只是默默地忍耐、坚忍地等待，等待着雨水的降临。无雨的季节，千岁兰伸展开长长的叶子，尽情吸纳雾气与露水，然后贮存起来，用来渡过生命中的难关……难怪著名植物学家韦尔威特希考察纳米布沙漠时，面对千岁兰感慨万端：“我坚信这是南部非洲热带生长的最美丽、最壮观、最崇高的植物，是非洲最不可理解的植物之一。”
沙漠上的千岁兰，让我们肃然起敬。人类常常自诩为万物灵长，可我们何曾拥有过千岁兰一般柔韧而顽强的生命？工作的挫折、生活的窘迫、情感的失意都能成为放弃自我的理由，而后日渐消沉下去……我们却忘了，在那个数年滴雨不见的沙漠里，千岁兰骄傲地挺立着，用茁壮的枝叶用蓬勃的气势淋漓尽致地诠释着生命的美丽，最终成就了一段千古传奇。
一株植物尚且活得如此努力而顽强，我们还有什么理由去漠视自己？面对千岁兰，除了竭尽全力让生命活得热烈活得精彩，我们还能做什么？
3、迷失的拒绝
在美国的一所音乐学校，一学年的课程结束之后，音乐老师组织了一场汇报演出，以便让家长看看孩子们的进步。
孩子们一个个走上舞台展示自己的演奏才华，最后轮到了迭失。但是他的演奏效果不太理想，采用的演奏技巧出不对。演奏结束后掌声寥寥，他的父母感到很失望。
最后，音乐老师发表了讲话，感谢家长们的光临，然后他走下舞台，同几名学生的家长聊天。许多家长都为自己孩子的出色表演而兴奋异常，有些家长对老师的精心培养表示感激，只有迭失的父母因儿子的表现而伤心难过，羞愧不已。
当老师走到迭失父母的身边时，他们问老师迭失失败的原因。老师说：“迭失无可救药了，他不用我教他的演奏技巧，所以才会失败。他最好不要在这里继续浪费金钱和时间，去学点别的吧，这样也许对他有好处。
实际上，迭失的确没有使用老师传授的演奏方法，相反，他按照自己的理解即兴演奏。当父母试图说服他放弃音乐时，迭失果断拒绝了，他说：“他们或许可以否认我的资质，但不能剥夺我再试一次的机会。”他继续全身心的投入到对音乐的独立探究中去。
数十年后，正是靠着这种难得的独立精神，迭失成了出色的音乐家，他美好的音乐脍炙人口，遐迩闻名。
不要以为我们一成不变的教育方法都是正确的，从而漠视和抹杀了孩子的独创精神和进取心。不要对孩子经言失败，也许他的努力蕴含着巨大的成功。
4、不要为自己寻找借口
美国职业篮球协会最佳新秀杰森·基德，谈到自己的成功历程时说：“小时候。父亲经常带我去打保龄球。我打得不好，总是找借口为自己辩护，而不是去找为什么打不好的原因。父亲就对我说‘别再找借口了，这不是理由，你球打得不好是因为你不练习。’他说得很对。现在我一发现自己的缺点便努力改正，决不找借口搪塞。”
杰森·基德不愿为自己寻找借口，所以他用自己的拼搏和奋斗证明了自己的存在价值！
生活中，我们经常可以碰到类似的情况，每当遇到自己不愿干或是不想干的事情，总是千方百计为自己寻找理由，替自己将它推脱掉；每当遇到一项新的挑战，总是自我安慰说：“我干不了这件事情。”然后就闭上眼睛开始设想自己有可能遇到的苦难与麻烦，于是，越想越没把握，越想越觉得自己真的干不好这件事，到最后干脆主动放弃了这件事情。
许多人就是这样在为自己寻找种种理由时，自己主动放弃了离成功一步之遥的机会。
其实，无论你做任何一件事，不管你事先有多么充足的准备，事情没有成功之前，总是会有失败的概率，拥有失败的可能性。此时的你怎么办？你是为自己寻找种种理由推脱掉，还是勇敢接受、迎接挑战？
怯懦者总是有理由逃脱的，只有勇敢者才能主动接受，承担重担。
如果你是一名勇士，就开始行动吧，用自己的行动证明自己的价值。
不要为自己寻找借口，要让“放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、行不通、没希望……”这类愚蠢的字眼从自己的字典里去掉！
不要为自己寻找借口，用自己的实际行动去辛勤耕耘，决不把今天的事情拖到明天，拖延是最要不得的坏习惯。
不要为自己寻找借口，用自己的努力拼搏去迎接挑战，坚决摧毁拖延的坏习惯，今天的事情今天来完成，使自己养成良好的习惯。
不要为自己寻找借口，要能忍受苦楚，勇往直前，不再理会脚下的障碍。
5、轮椅上的巨人
一张平平凡凡的轮椅，一个干干瘦瘦的中年残疾人。在强烈的灯光下，在空空洞洞的一个大讲台上，霍金教授作他难得一次的公开演讲：宇宙的未来。
讲演是预先录音他的头歪着，唇不动，身子也不动，一个小时，他的讲词是预先录音的，从广播器放送出来，不是美国音，不是欧洲音，也不是剑桥大学的BBC音，是电脑“声音合成器”造出来的声音，有些金属性。在2500个听众挤满了的礼堂里，每个人都静静地听、静静地看、静静地感觉。
对我来说，这是一次大震惊，是一种奇特的经历。我的思想，随着的声音，随着他讲辞的内容，飞到太空、飞到时间的开始、时间的结束、大爆炸、黑洞、白洞、蚯蚓洞。忽而又回来了，回到轮椅上那个变了形的人，他的身体像个45岁的木乃伊，脑袋却那样美丽，是天文物理、理论物理界最聪明的一个脑袋。
他说一般小规模的物理定律、化学定律、人类的行为定律，都是有些混乱的，一点点偏差就会造成大错误，所以这些定律只能作短期的预测，但是大规模的定律，如相对论、引力论、量子力学，是简单的，是没有混乱的，作出来的预测比较可靠。虽然我们的知识还不健全，但我们大致上可以判断，10亿年内，宇宙体系是不会有大变动的。之后，如果星系引力增加，高过了现在的“适度”，天体就会压缩，时光倒流，归于毁灭。如果引力低于现在的“适度”宇宙就会永远膨胀下去。
他说可惜他活到10亿年的可能性不大，因而不能亲眼看到他的推测错与对。而他的预测也不会影响到纽约股票的行情，因为一般人是不在乎10亿年以后的事。这些话引起了全场笑声，从严肃的黑洞边缘，一下子回到了5月的丁香花和软软的春风。那个木乃伊样子的科学家，一下子变成了位活泼的金发少年。
他像上帝一样解释宇宙……题目大，立论深，我并不能全部听懂，我有很多话要问：时空既然有始有终，“无限”和“永远”是什么意思？那个白热、无限压缩的小点，是大爆炸之前悬在时空中的么？但空间是从大爆炸才开始的，哪来空中？懂与不懂，喜欢与不喜欢，对霍氏的科学无关，霍金给我的震惊，不全是科学，他讲演的方式和内容也不全是科学，就是他畅销600万本，译成31种语言的《时间简史》，也不是严谨的科学专著。这些都不重要，重要的是，在会场上的听众，都被他领到了太空，拜访宇宙的开始，宇宙的结束。他像上帝一样用天体运行的定律，有规有矩地解释宇宙的演进。
在他的大统一定律里，天、地、人都包括了，科学、哲学和宗教都教包括了，这样，怎么能不使人震惊？当我们感到我们的思想被人引导着在浩瀚宇宙中无边无际地神游时，这个引导者是一个坐在轮椅上、死去一大半的人，我们禁不住问自己：“死”是什么？他全身能动的只有三根手指讲演毕，我参加了他的招待会。本来预备请他在中译本《时间简史》书上签名的，但因他全身能动的只有右手的3个手指而作罢。这3个手指伸伸压压地在小电脑上选字母，拼单字，造句子，五六分钟才能造一个句子，再由“声音合成器”播放出来，成了他要讲的话。听说他花了10天的工夫才完成那一个小时讲演的录音。
他仍然是眼明耳聪，但问他一句话，五六分钟才得到一句简单的回答。我给他看了许明贤和吴忠超译的《时间简史》，也给他看了书尾译者的照片，并替中国台湾的读者向他致意。当时他能做的只是一个微笑，他的嘴巴合不拢。
与他同住同行的共5个助手，3个护士照顾他的饮食起居，一个司机管理他特制的汽车，一个助教替他阅读和写作。
在他剑桥大学办公室里，有一张特制的大书桌，他的助教把重要的文献复制后列成单行的一长篇，他可以在轮椅上，由左向右慢慢移动阅读，其他的报章杂志则由助教读给他听。
近年来，他读的不多，但读的精密。他的脑子里装满了数目字和方程式，就像莫扎特装满了整曲整曲的交响乐一样。“想”比“读”还重要。
有一天他的思想会不会永远被锁住没有人知道他的3个手指什么时候会失灵。也没有人知道他的病什么时候会把他带走。30年前他在剑桥大学研究所患了这种肌肉退化的病，这种病患者平均只有两年半好活，那时他曾酗酒，他曾失望地等死，一年之内他就由每天骑脚踏车到被迫靠手杖步行，他的女友却宣布与他立即成婚，婚后他们有了3个孩子（二男一女）。有人说他能这样奇迹一样地活下来，能有这样一番惊天动地的事业，全是由他勇敢而挚爱的妻子赐予的。一位原苏联友人，也是黑洞专家，最近告诉我，4年前，他要去英国开会，3个月还没有拿到签证，只好打电话向霍金求助，结果只两天，驻莫斯科的英国大使馆就把签证专程送给了他。这个故事说明了霍金先生在非科学圈子里的声誉。
霍金来了又走了。一个小时的听讲，一个小时会晤，两句话的交谈，萦萦于我心，忘不了。
在我心中，那一扭曲的干瘦身体，在轮椅上扩大，像大爆炸那样膨胀着，经过行星、恒星、天河，飞到100亿年之前，飞往10亿年之后，一个顶天立地的巨人！
6、找一抹真的彩虹
盖茨在一家大学的毕业典礼上提出十一项人生忠告，中国台湾《苹果日报》卜大中的社评引用这些忠告与应届毕业生共勉。十一项忠告我偏爱四项：第二、这个世界并不在乎你的自尊，只在乎你的成绩，有了成绩再去强调你的感受不迟。第七、你的父母变成这样无趣是因为他们忙付你的开销、洗你的衣服、听你吹嘘你有多了不起。所以，在你拯救给你父母那代人破坏的热带雨林之前，先整理一下你的房间吧。第九、人生没有寒暑假，没有哪个雇主有兴趣帮你寻找自我：请用自己的时间去找吧。第十、电视上演的不是真实人生：真实人生中每个人都要离开咖啡馆去上班。
这几项人生忠告简明而实际，像我这样尝遍江湖况味的资深市民看了只恨盖茨不早三、五十年说，害我抱感受抱自我在心灵咖啡馆白泡了那么多年！当然，跟所有年轻人一样，我年轻的时候听到这些忠告也会埋怨盖茨在泼我冷水：我不相信人生是不公平的；我不相信三十出头的我当不了百万年薪的副总裁；我讨厌我的老板那么不讲理；我不觉得我应该在快餐店打工，我甚至觉得像我这样了不起的人根本就不应该憋满肚子的委屈去打工。老天爷爱开玩笑，整我整到我活过半百了才让我观赏一出警世的名剧：董建华一生没有给他父亲以外的人打过工，坐上香港第一把交椅之后他不但学不会不亢不卑的应付他的北京老板，他也学不会不偏不倚的领导他的香港公仆，他的才能于是不三不四，他的班子不伦不类，他的政府不上不下。“你现在该明白了吧！”老天爷抿嘴对我说。
难怪卜大中引用了盖茨的十一项忠告还不放心，还要劝中国台湾的毕业生不要相信政客们说的话，不要看太多电视新闻和电视连续剧，说这些都“会误导你错误认知真实世界”。他还叮咛毕业生不要相信杂志上介绍的名人成功故事，尤其是财富名人：“他们绝大多数是靠政商勾结、投机倒把、打听内线等见不得人的方式发财的”。在香港，黑门财阀之外，我倒不太担心卜大中担心的那些政客，香港政坛中人还够不上当政客的料子：英国人教出来的那一群不脱书生本色，憨直得有点拙；老早爱国和忽然爱国的那一帮只配当当破落大户的门房，朝朝暮暮都在政治更年期的浮躁中又啼又笑，做做帮凶还嫌碍事呢！
香港的毕业生看看电视新闻电视连续剧不见得就会拖低文化品味：英国美国一些电视高眉节目看多了很闷。最最容易“误导你错误认知真实世界”的倒是假正经的老报纸，天天一大笔一大笔的抹出彩虹，彩虹尽头却是一堆堆的烂泥巴，不是《纽约时报》用剩的彩色油墨！导演李安说他厌倦了做好人厌倦了温情，很想来点破格的："I was looking for a flaw, because I was sick of being nice, doing the same kind of movies with the same warmheartedness, the same
sweetness."他找的是人生的真彩虹、进步的力量，是新的territory，新的innocence，新的terror。
7、人品难得
思坦因曼思是德国的一位工程技术人员，因为失业和国内经济不景气，不远千里来到美国。他幸运地得到一家小工厂老板的看重，聘用他担任生产机器马达的技术人员。
1923年，美国福特公司有一台马达坏了，公司所有的工程技术人员都未能修好。正在焦急万分的时候，有人推荐了思坦因曼思，福特公司就派人请他来。他来之后，什么也没做，只是要了一张席子铺在电机旁，聚精会神地听了三天，然后又要了梯子，爬上爬下忙了多时，最后他在电机的一个部位用粉笔画了一道线，写上“这儿的线圈多绕了16圈”几个字。福特公司的技术人员按照思坦因曼思的建议，拆开电机把多余的16圈线取走，再开机，电机正常运转了。
福特公司总裁福特先生得知后，对这位德国技术员十分欣赏，先是给了他一万美元的酬金，然后又亲自邀请思坦因曼思加盟福特公司。但思坦因曼思却向福特先生说，他不能离开那家小工厂，因为那家小工厂的老板在他最困难的时候帮助了他。
福特先生先是觉得遗憾万分，继而又感慨不已。福特公司在美国是实力雄厚的大公司，人们都以进福特公司为荣，而他却为了报恩而舍弃如此好的机会。
不久，福特先生做出一个决定，收购思坦因曼思所在的那家小工厂。董事会的成员都觉得不可思议：这样一家小工厂怎么会进入福特先生的视野？福特先生说：“人品难得，因为那里有思坦因曼思。”
8、三道考题
中专的最后一年，学校开了一门课程叫《人生》。
第一节课，李老师说要摸底考试。“只有三道题目，都很简单。”李老师笑眯眯地说：“你们记得父母的生日吗？”只有少数几个女生举起了手。李老师并不作评论，继续问道：“教学楼有三个清洁工，谁能叫出其中两个人的名字？”这下大家都傻眼了。李老师接着抛出了第三道题目：“你是否打过自己的耳光？”这一回，所有的同学都吃吃地笑了起来。
李老师说话了：“《人生》这门课程，旨在引导我们树立正确的人生观和世界观，教导我们今后如何立身处世、做人成才。今天的三道考题，可以说是对同学们作了一个大致的检验。”
第一题——住父母的生日。李老师在黑板上重重地写下了“孝道”两个字。孝道教人善良。心存孝道的人，才会有“善”的根苗，有善的根苗，才可能开出善花，结出善果。
第二题——住你身边每一个人的名字，尊重你身边的每一个人。尊重别人才能得到别人的尊重。尊重使人宽厚。基石宽厚方能负重，人心宽厚方可立业。
“最后一题”，李老师说，“如果你不记得父母的生日，又叫不出清洁工的名字，那么，你就该打自己一记耳光了。”李老师又在黑板上写下了“反省”两字。反省促人进步。有反省才会有悔悟，有悔悟才会有上进，才会有成才的可能。
教室里一片肃静。
9、选准方向
在浩瀚的撒哈拉沙漠腹地有一个小村庄叫比塞尔，它紧贴一块仅有1.5平方公里的绿洲旁，要走出这块沙漠，只需大约三昼夜的时间。为贫瘠的生活条件所迫，村民们曾一次次试图离开那里，但无论向哪个方向走，最后他们却又都一次次地返回了原地。
1926年，英国皇家科学院院士肯·莱文，带着极大的困惑来到了这里。他收起了指南针等设备，雇佣了一个比塞尔人，让他带路，想看看他们究竟为什么走不出沙漠。他们准备了足够用半个月的水，牵上两匹骆驼，一前一后上路了。10天后，他们走了大约800英里的路程，第11天早晨，他们面前出现了熟悉的那小块绿洲，他们竟又回到了比塞尔。
此时，肯·莱文终于明白了——比塞尔人之所以走不出沙漠，中因为他们没有指南针，又不认识北斗星。
10、坚持就是财富
如果一个人从现在开始，每年年底存1.4万元，如果他每年将存下的钱都投资到股票或房地产，因而获得每年平均20%的投资回报率，那么40年后，他的财富会积累到多少呢？我想，人们发挥最大的想象力，顶多也不过猜二三百万元吧。但实际数据是多少呢？1.0281亿元！
如果每年还是存1.4万元，每年还是20%的回报率，那么10年后，积累的财富又是多少呢？40年是1.0281亿元，10年至少也有几百万元吧？但这次你又猜错了，10年积累下的财富仅是36万元！1.0281亿元与36万元，面对这两个数据，你有何感想呢？
把一件事坚持下去，10年、20年、30年、40年……会怎样呢？也许，你已经从以上两个数据中找到了答案：坚持就是人生最大的财富。
最新“写作素材”［３］ 篇10
1、纸币为何叫钞票
不知从何时起，我们习惯把纸币之类——不管它是美元，还是英镑，或是法郎——统统用一个词来称呼：钞票。可我们为什么要把它们称为钞票呢？
在中华历史中，银两和铜钱一直是主要的货币单位。后来，人们发现在进行大宗商业活动时，要携带这些货币非常不方便，于是便出现了由当铺、票号和商店等发放的取银凭证（银票）和由官府发放的取钱凭证（宝银票与宝钞的大范围流通发生在清朝晚期。咸丰三年（公元1858年），为了镇压太平天国运动，清政府开始大量发行银票和宝钞，以应付浩繁的军费开支。
在当时市场流通中，由于用小额货币需使用宝钞，用银两就使用银票。老百姓出行购物需带两种纸币。为了便于称呼，就把两种纸币合称为“钞票”了。
2、周恩来禁绝“四大件”
1968年春天。外交部翻译范承祚陪同阿尔巴尼亚大使赴天津访问。那年月，向毛主席早请示、晚汇报，是每个人每天不可或缺的生活内容。在被参观单位集体“读语录”、“唱《东方红》”、“呼万寿无疆”时，大使也挥动小红书和中国同志一起参与。但给毛主席像三鞠躬时，人家说什么也不干。范承祚向天津外办的军代表说，人家对自己国家的领袖恩维尔·霍查都不鞠躬，更不会给咱们的毛主席三鞠躬了。为此，他被某单位扣上帽子。
这件事惊动了主席。他说：“如此整人，毫无道理！”隔几天后，总理召集外交部司局长以上干部会议，并指定范承祚参加。
总理第一句话就问：“韩叙来了没有？”时任外交部礼宾司代司长的韩叙站了起来。总理问他，又好像在问会场上每一个人：“听说有的地方也让外宾搞‘四大件’？”韩叙实话实说：“我不知道什么叫‘四大件’。”总理又点名了：“小范告诉他。”范承祚领悟到：这“四大件”三个字是总理归纳的。于是马上站起来说：“是读语录，呼‘万寿无疆’，唱《东方红》，行三鞠躬。”
总理接着又问韩叙：“这回知道了吧？”总理郑重地在会上宣布：“今后再也不许让外宾搞‘四大件’，这不符合主席思想嘛！”总理的话既重申了对外纪律，又救了危难之中的范承祚。
3、美国状元的素质
这两天，南京外国语学校的校园里来了12位特殊的客人，他们是美国中学生最高等级奖学金“总统奖学金”的获得者，而且即将升入耶鲁、哈佛、斯坦福、麻省理工学院等一流高校就读，在美国也算是“高考状元”了，他们和我们的“高考状元”有何不同？
“美国状元”个个有“绝活”
除了“高考”(在美国叫SAT)成绩绝对优秀之外，记者发现这些“美国状元”个个都有一手“绝活”。来自佛罗里达州的女生KATIE看上去文静秀气，竟是一名探险家，已经探索过北极、游历过欧洲，还喜欢跳伞；来自亚特兰大的JESSI则擅长绘画，曾举办过一个画展，集中展现她所在高中的食堂工作人员；马萨诸塞州的BEN是波士顿青年交响乐团的长号手，喜欢野营和攀岩，还曾徒步走遍了美国东北部。而且这些“状元”在学校还都是“官”，有的还身兼数职，KATIE是学校报纸编辑，还担任人际关系咨询理事会的联合主席；JOANNE是年级主席和学生会主席，还担任BETA俱乐部的领导；JAKE则是校学生会财务部长。已被斯坦福大学录取的JESSI告诉记者，美国中学生之所以兴趣如此广泛，其实也和他们的“高考制度”有关，在美国申请一所大学主要看三方面，一是中学阶段的平时成绩，二是参加SAT考试，三是校外社区服务，所以要想进名校，除了SAT成绩优秀外，参与校外的活动、显示出自己的特长格外重要。
“美国状元”一样很刻苦
不少人想象中都认为，中国学生学习刻苦，而美国孩子则很贪玩。事实并非如此，这些“美国状元”们学习都非常刻苦，晚上也常常熬到一两点才睡。已被普林斯顿大学录取的JOANNE说，她一天到晚总是忙忙碌碌，晚上在学校要呆到10点才能回家，作业 很多，节假日都难得休息，不过和中国学生不同的是，他们并非完全在题海中挣扎，很多时间是花在“课外”，像她要打篮球、垒球，组织学生家庭补课服务，还担任学术队队长。来自亚利桑那州的DEAN告诉记者，他的时间永远不够用，每天都是夜里1点后才睡，老师要求很严格，高分也很难考到，而且在中国应付高考主要由学校老师安排复习计划，而他们则全要自己完成。此外，他兴趣广泛，是全州乐团的小提琴手，奥林匹克科学竞赛选手，喜欢辩论，在他所在的社区还建立了两个青年监测项目，一是环境保护，二是教授小提琴，这些都要花大量时间，但他并不感觉累，因为这都是他的兴趣所在，全是自己的选择。当他听说中国学生高二就要“选科”时，一脸惊讶，因为在美国读了一两年大学后，可能还确定不了专业呢，他认为过早决定自己将来的方向并不好。
“状元”颇有专业探究精神
这次来访的12位美国中学生全都住在南外学生家里，接待家庭之一的薛可和刘奔月说，她们感受最深的是，美国学生很有专业精神，虽然他们此次到中国来是旅游参观，但并非“一玩而过”，处处都显示出专业探究精神，他们要了解一件事情就一定要“打破沙锅”，确切知道每一个细节才罢手。在参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆时，很多学生都记录下具体的数据，有的照片没有标明年代，他们就一定会向工作人员问清楚，只有这样他们才认为自己看到的的确是事实。KATIE即将进入耶鲁大学学习，她曾参与了少年法庭的服务工作，为此她在逛南京书城时特意买了中英文对照的《中华人民共和国婚姻法》和《中华人民共和国宪法》，准备带回去好好研究。一天的参观结束后，美国学生通常还会认真地用录音笔记录下一天的行程、收获，以便回去后好好“消化”整理。
“美国状元”眼中的中国学生
KATIE说，中国学生很聪明，并不是想象中的书呆子，但是中国学生都很紧张自己的前途，高考压力太重了，而美国的“高考”一年有十几次，还可以选取自己成绩最好的一次，所以相对较轻松。DEAN则意味深长地说了一句：中国学生要知道怎么玩才行。此次到中国来，他们已经访问了上海、苏州、无锡、扬州等地，他感觉中国学生脑子很灵活，英语也说得非常好，但好像不太会玩，没有美国中学生那么活跃。中国学生要学的东西很多，门门都要学好，而美国学生则只会选择自己真正感兴趣的，家长也很尊重孩子的选择，这也许是美国中学生比中国中学生幸运的地方。
4、提高幼儿智商的四大方法
专家认为，提高幼儿智商应该营造轻松、有激励性的气氛，用潜移默化的方式教导。
多多说话。心理学家认为，让幼儿早一点学会掌握语言是很重要的，因为语言对促进智能十分有帮助。幼儿掌握了语言，所获得的不仅是能说话而已。实验结果发现，父母在孩子出生后的第二年里和孩子说话的量，对孩子词汇量的多寡有重要的影响。
听听音乐。儿童从音乐学到的不只是节奏和旋律,专家指出，让3岁的儿童学钢琴或与众人齐唱，能大大改进儿童的时空推理能力。上过钢琴或歌唱课的3岁儿童拼七巧板时，比别的儿童准确快捷。
鼓励探究。儿童到处探索，求取新经验，有助于促进智能，了解世界。孩子躺在婴儿床上时，小眼珠便老是盯住各种不同的物体，探察新的世界。他们有无穷的好奇心，会用触摸、摩擦和放进口里尝尝等方式来满足自己的好奇。做父母的要鼓励孩子好奇——应和孩子一起探索。不妨拿起一个玩具来仔细瞧瞧，然后递给孩子。也不妨伏在地板上和孩子一起爬。
多多称赞。家长的称赞非但能让孩子开心，还可以加强孩子前脑皮层与中脑内扁桃体的联系。如婴儿学步时父母加以称赞，婴儿会高兴，脑中也因而会释出一股神经化学物质，把联系加固。相反如果不加以鼓励和表扬，联系未能加强，渐渐地婴儿就不愿尝试新事物了。
家长尽早介入当然很重要，但也要记住孩子智能发展是持续不断的。孩子的各个神经网络会持续发展，直至进入青少年期。
5、中国人的故事
一个美国人，一个法国人，还有一个中国人，一起走在大沙漠中。走着走着，突然在前面看到一个瓶子，打开瓶塞后里面飘出来一个人。那个人说：“我是神仙，我能满足你们每个人三个愿望！”
美国人第一个抢着说：“我第一个愿望是要很多的钱。”神仙说：“这个简单，满足你！说说第二个愿望吧。” 美国人又说：“我还要很多的钱！”神仙满足他的愿望后，美国人又说了他的第三个愿望：“把我弄回家。”神仙说：“没问题。”于是美国人带着很多的钱回了美国。
神仙又问法国人同样的问题。法国人说：“我要美女！”神仙给了他美女。法国人又说：“我还要美女！”神仙也满足了他，又给了他美女。法国人最后说道：“把我送回法国。”
神仙把法国人送回国后问中国人要什么。中国人说：“先来一瓶二锅头吧。”神仙给了他二锅头。问他第二个愿望是什么。中国人说：“再来一瓶二锅头！” 神仙问他第三个愿望是什么。中国人说：“我挺想法国人和美国人的，你把他们都弄回来吧。”
法国人和美国人回来之后，一路上埋怨中国人真是把他们坑惨了啊！于是他们就继续往前走，正走着前面又出现一个瓶子，打开瓶塞后又飘出来一个人。
那个人说：“你们运气好啊！碰到我了，我是神仙，虽然法力不是很高，我也能满足你们每个人两个愿望！”
这次法国人和美国人学乖了，刚刚让中国人最后说把他们害惨了，这次让中国人先许愿。中国人二话不说：“我要一瓶二锅头！”神仙给了他一瓶二锅头，中国人喝着二锅头，眯着眼睛想了想：“我没什么愿望了，你走吧！”
6、父与女的对话
公共汽车上，一个不到6岁的女孩很认真地对她的爸爸说：
“爸爸，我不想死。”
“好的。只要爸爸不死,就保证你不死。”
“可是爸爸会死吗？”
“只要爷爷奶奶活着,他们会保证爸爸也不死。”
“可是爷爷奶奶会死吗？”
“那是他们的爸爸妈妈的事了，爸爸可管不了……”
小女孩愣了神，爸爸刚深吸一口气,还没有来得及为刚才的急中生智自得，问题又来了：
“爸爸,叫妈妈给我生个小弟弟吧。”
“要弟弟干什么？”
“有人陪我玩啊。”
“那你跟你妈妈说说吧。”
“妈妈说要我跟你说。”
“要弟弟干什么，爸爸穷，养不起他。”
“可是我就是想要个小弟弟啊。”
“那……你可要想好了。他可要跟你一起吃苹果巧克力，还要一起喝可乐雪碧。”
“可以啊，你买两份，我们一人一份。”
“什么？都说了爸爸穷啊。你要把你的一份分给他一半。”
“那……那我还是不要小弟弟了吧。”
说到这里,爸爸脑门上开始见汗。从女儿手里拿过可乐瓶子刚想喝一口，这时女儿又说话了：
“爸爸，我不想生孩子。”
“哦……啊……为什么呀？”
“生孩子多疼啊。”
“你怎么知道的？”
“电视里演的，都是疼得直哭啊。”
“哦……只要你不想生就行，你不同意就没人能叫你生孩子。”
“可是我们班 ‘程程’ 说，不管想不想都得生孩子。”
“你信他说的干什么？”
“爸爸，程程说了，他长大以后要跟我结婚……”
爸爸喝了一半的可乐全吐出来了，满车的人都笑坏了……老天，这是小孩子吗？
7、编织草帽的老人
非洲的某个土著部落迎来了从美国出发的旅游观光团。
部落中有一位老人，他正悠闲地坐在一棵大树下面，一边乘凉，一边编织着草帽。编完的草帽，他会放在身前一字排开，供游客们挑选购买。十元一顶的草帽，造型别致，而且颜色搭配也非常巧妙。那种神态，真的让人感觉他不是在工作，而是在享受一种美妙的心情。
这时候，一位精明的商人盘算开了：“这样精美的草帽如果运到美国去，至少能够获得十倍的利润吧。”
商人对老人说：“假如我在你这里订做1万顶草帽的话，你每顶草帽给我优惠多少钱呀？”他本来以为老人一定会高兴万分，可没想到老人却皱着眉头说：“这样的话啊，那就要20元一顶了。”批发反而要加价，这是他从商以来闻所未闻的事情呀。“为什么？”商人冲着老人大叫。老人讲出了他的道理：“在这棵大树下没有负担地编织草帽，对我来说是种享受。可如果要我编1万顶一模一样的草帽，我就不得不夜以继日地工作，疲惫劳累，成了精神负担。难道你不该多付我些钱吗？”
当工作不能成为一种享受而成为一种循环往复的单调，确实会令人感到乏味，只有真正热爱工作的人，才是工作中真正幸福的人。
8、财富的另一面
美国某地调查1000个百万富翁，其中依靠继承、中彩等暴富起来的只有4位，其余都是平时节俭、定期向银行存入现金，并稳妥投资得来的。
加拿大渥太华有一张报纸，叫《吝啬家月报》，专登小气“有理”，为人们节俭过日子提供具体办法的文章。报纸很受读者欢迎，发行量不断刷新。报纸的创办者名叫尼克森，他自己就是节俭专家，崇尚简约生活。
尼克森认为，简约生活也会使人愉悦。吝啬不是没有面子的事，而是一种创造。他说：“省下1元钱，从感觉上说，往往大于你赚进的1元钱。”好多人只懂得一味向外去挖掘和索取，却忘了赚自己的钱也是一条发财之路。当我们回过头来观照一下自己的时候，自己本身就是一座金库。
9、爱没有重量
一位印度教徒，步行到喜马拉雅山的圣庙去朝圣。路途遥远，山路难行，他虽然携带很少的行李，但沿途走来，还是显得举步维艰。就在他的前方，他看到一个小女孩，年纪不会超过十岁，背着一个胖嘟嘟的小孩，也正缓慢地向前移动。她气喘得很厉害，也一直在流汗，可是她的双手还是紧紧呵护着背上的小孩。
印度教徒经过小女孩的身边，很同情地对小女孩说：“我的孩子，你一定很疲倦，你背得那么重！”小女孩听了很不高兴地说：“你背的是一个重量，但我背的不是一个重量，他是我弟弟。”
没错，在磅秤上，不管是弟弟或包袱，都没有差别，都会显示出实际的重量，但就心而言，那小女孩说得一点没错，她背的是弟弟，不是一个重量，包袱才是一个重量。她对她的弟弟是出自内心的爱。
爱没有重量，爱不是负担，而是一种喜悦的关怀与无私的付出。
10、一份误发的邮件
一天，我在准备删除垃圾邮件时，发现有一个邮件的主题为：“经理，请你给我一个机会吧！”我觉得好笑，我怎么变成了经理。打开这个邮件正文，内容是一个工作受挫的青年给老总的信。信中他说由于自己刚参加工作，业务不熟，出了差错，公司准备辞退他。他鼓足勇气向老总自荐，请求留用。
他的执著深深地打动了我的心。于是我红着脸以经理的口气给他回了邮件：我相信你会很优秀的，年轻人，继续努力吧，你会成功的。经理期待着你作出很大的成绩！
大概半年后我又收到他的一份邮件：“你好，或许你早已忘记了那个错将邮件发给你的青年。半年前由于工作上的失误我给公司造成了不小的损失。那时公司能否继续留用我，我心中没有底。那晚我鼓足勇气给经理发了一份
邮件，恳求他给我一个继续工作的机会。第二天，我的一个创意被公司采用，公司决定留用我，我以为是经理看到邮件后给我的肯定。经过半年的努力，现在我已坐到经理助理的位置。有一次和经理谈起我曾经发过的那份邮件，才发现我阴差阳错地发给了你。我非常感谢你，是你给了我成功的信心。”
我被感动了。没想到我的不多的文字，像台阶一样垫起了一个陌生心灵成功的高度。
最新“写作素材”［３］ 篇11
1、真正的勇气
三名海军上将谈论什么是真正的勇气。
德国将军说：“我告诉你们什么是真正的勇气。说完他召来一名水手。“你看见那根100 米高的旗杆了吗?我希望你爬到顶端，举手敬礼，然后跳下来!”
德国水手立即跑到旗杆前，迅速爬到顶端，漂亮地敬了个礼，然后跳下来。
“嗬，真出色!”美国将军称赞地说，他对一名美国水兵命令道：“看见那根200米高的旗杆了吗?我要你爬到顶，敬礼两次，然后跳下来。”
美国水兵非常出色地执行了命令。
“啊，先生们，这真是一次令人难忘的表演。英国将军说，“但我现在要告诉你们，我们皇家海军对勇气的理解。”
他命令一名水手：“我要你攀上那根高300米的旗杆顶端，敬礼三次，然后跳下来。”
“什么?要我去干这种事?先生你一定神经错乱了!”英国水手瞪大眼睛叫了起来。
“瞧!先生们，”英国将军得意地说，“这才是真正的勇气。”
2、班会上的数学课
上高二时，我转到一所三流中学，这所中学自创办以来没有一个学生考取大学。在这样的校园里，老师学生都很自卑，灰心丧气。尽管每次班会班主任都要比长比短地说教，鼓励我们振作精神，励志一搏，然而我们还是一天比一天消沉。
有一天班主任老师请假，数学老师临时给我们上班会课。
数学老师跨上讲台二话没说就要我们做数学题。
第一道题：“有一艘船，你第一个登船，8岁的同学第二个登船，9岁的同学第三个登船，10岁的同学第四个登船，以此类推。请问第一个登船的同学几岁?”
这也太低估一班高中生的水平了，全班同学明显地夹杂着得意、轻蔑的语调高喊：“7岁!”
数学老师伸出一根手指使劲地摇着，然后指遍全班每一名同学：“你忘了是你第一个登船，你几岁，第一个登船的就几岁!”
第二道题：“一辆客车坐上了10名乘客，在第一站下了3名乘客，上了2名乘客；接下来的一站下了1名上了2名；下一站又上了2名；再下一站下了4名上了2名；再下一站上了3名；下一站又下了5名上了2名。现在请问……”
数学老师的话还没完，全班同学异口同声地抢答：“车上还有8名乘客!”
数学老师微笑着摇了摇头：“我问的是，这辆车一共停靠了几站?”
全班同学都傻了。
这两道题的答案是：
第一道题：有时自己也很重要。
第二道题：如果你不知道目的，就永远不可能得出正确答案!
3、鹅卵石与钻石
“为什么我们非要学习这些没用的东西呢?”这是我多年的教书生涯所听到的学生们的抱 怨与质疑中，最常出现的一句话。每当这时，我都会给他们耐心详细地讲述下面这则传奇故事。故事是这样的：
一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩 。他们知道神就要出现了。因此，他们满怀殷切地期盼，恭候着来自上苍的重要的旨意。
最后，神终于说话了：“你们要沿路多捡拾一些鹅卵石，把它们放在你们的马褡子里。明天晚上，你们会非常快乐但也会非常懊悔。”
说完，神就消失了。牧民们感到非常地失望，因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是他们仍旧各自捡拾了一些鹅卵石，放在他们的马褡子里。
就这样，他们又走了一天。当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们放进马褡子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石。他们高兴极了，同时也懊悔极了，后悔没有捡拾更多的鹅卵石。在我教学生涯的早期，曾经有一个名叫阿伦的学生，他的经历印证了这则传奇故事所蕴涵的真理。那时，阿伦正读8年级，他平时不好好读书，却擅长制造各种麻烦，他不仅常常欺凌弱小，而且是个偷窃高手，正处在被退学的边缘。
每天上课前点名的时候，我都会用一则格言来点名，即：如果学生想算出席的话，必须背诵 一则格言。比如，我会这样点名：
“艾丽丝·亚当斯——没有所谓失败，除非……”那个叫艾丽丝·亚当斯的学生则会这样回答：“你不再尝试，我来了，许拉特先生。”
所以，在这学年结束的时候，我的学生们都已经牢记了150则格言。诸如：“怀疑他人真诚 的人，只知道每一件东西的价格却不知道它们的价值。”还有拿破仑·希尔的：“只要你能 想像得出，并且坚信它能够实现，那么通过你的不懈努力，你就一定能够获得成功。”
在我所有的学生中，没有谁比阿伦更爱抱怨这个每日的例行作业 了。后来他被勒令退了学。 此后，我有5年没有再见到他。
不久前的一天，他突然给我打来电话，向我讲述了他这些年来的经历。
他说，在他退学以后不久，就被送进了少年法庭，判刑后在加州青少年监狱服刑。直到那时 ，他才开始深刻反省自己以前的行为、开始对自己以前的恶行感到厌恶和悔恨，同时对自己的未来也感到非常非常的绝望。于是他用剃须片割断腕上的血管试图自杀。
他说：“您知道吗，许拉特先生，当我静静地躺在那儿，看着生命一滴一滴地从我的身体里流逝的时候，我忽然想到有一天您曾经叫我写20次的那句格言：‘没有所谓失败，除非你不再尝试。”以前我曾认为它是那么的无聊，可是当时，它忽然对我起了作用。是啊，只要我活着，我还可以重新再来，我就不能算失败；但是如果我让自己死了，那么我就真的永远都只能是 一个失败的死人了。想到这，我竭尽残存的力气求救，开始了新生活。现在，我已经假释出 狱了，正在邻近的一所学院里学习一门专业课程。”
听完阿伦的讲述，我感触颇深，为阿伦的新生，也为那些格言所起的作用。
的确，在阿伦当初听到这句格言的时候，它还只是一个毫不起眼的鹅卵石。但是当他面临危 机，需要指引的那一刻，它变成了弥足珍贵的钻石。其实在我们的日常生活、工作和学习中又何尝不是这样呢?有许多眼前看似鹅卵石一样的东西被我们如敝屣般地丢弃了，然而，忽 然有一天，当我们急需它的时候，它就变成了钻石，而我们却不得不为以前丢弃它而懊悔不迭。
所以我想对你们说，在我们的人生旅途中，尽量地多收集些鹅卵石，那么有朝一日你就会拥有一个钻石般的未来。
4、赢在数学力
有一个小故事是这样的，一个人到宠物商店买鸟，先挑了只美丽又会唱歌的，老板要价5000元，之后客人改选颜色较差的鹦鹉，老板却要价1万，因为它会讲5种语言，客人因而改要一只看起来最不起眼的鸟，这回老板竟要价5万元，客人质疑，老板回答：因为它会思考。
这个故事说明：思考能力重于一切。在经济发展的新时代，好家世、好文凭都不能成为你的骄傲，唯有不断思考、创新才能缔造新局面，至于磨练思考能力的最佳途径，莫过于数学。
5、上帝的答复
汤姆是一名孤儿。2003年圣诞节，他在美国加州的塞尔西孤儿院给上帝写了一封信：
上帝您好！您知道我是一个听话的孩子。可是，您昨天送给哈里一个爸爸、一个妈妈，而您连一个姨妈都不送给我。这太不公平了。
这封写有“上帝亲启”的信，最后被转到神学博士摩罗·邦尼先生那儿，他是《基督教科学箴言报》专门负责替上帝回信的特约编辑。如何答复汤姆呢？摩罗·邦尼博士经过深思熟虑，他给汤姆回了这么一封信。信中说，我想告诉你，我的公平在于免费地向人类供应了三样东西：生命、信念和目标。您知道吗？你们每一个人的生命都是免费得到的。到目前为止，我没让任何一个人在生前为他的生命支付过一分钱。信念和目标与生命一样，也是我免费提供给你们的，不论你生活在人间的哪一个角落，不论你是王子还是贫儿，只要想拥有它们，就随时可以得到。孩子，让生命、信念和目标成为免费的东西，这就是我在人间的公平所在。也是我作为上帝的最大智慧。但愿有一天，您能理解。这封信后来被刊登在《基督教科学箴言报》上，成为上帝最著名的公平独白。
6、哲学家与双面神
一位哲学家在古罗马的废墟里发现了一尊双面神像。由于从来没见过这样的神像，哲学家便好奇地问他：“你是什么神啊，为什么有两张面孔？”
神像回答：“我的名字叫双面神。我可以一面回视过去，吸取教训；一面展望未来，充满希望。”
哲学家又问：“那么现在呢？最有意义的现在，你注意了吗？”
“现在！”神像一愣，“我只顾着过去和将来，哪还有时间管现在？”
哲学家说：“过去的已经逝去，将来的还没有来到，我们惟一能把握的就是现在；如果无视现在，那么即使你对过去未来都了如指掌，那又有什么意义呢？”
神像听后，恍然大悟，失声痛哭起来：“你说得没错，就是因为我抓不住现在，所以古罗马城才成为历史，我自己也被人丢在了废墟里。”
7、送与奖的哲学
学校聘请一位外籍教师教学生口语。一次，老外买回一大袋小地球仪，准备当奖品发给学生。一个老师的小孩看见，便想请他送一个玩玩。他不肯。小孩把当老师的母亲请来。同事不好意思开口，便让我“代劳”。
我对老外说：“这是本校老师的孩子，你送他一个吧，反正你的地球仪最后都要送出去的。”他仍然不肯。我“开导”他：“中国是礼仪之邦，中国人讲究一个‘情’字，送礼是联络感情的重要方式。你在中国任教，要入乡随俗。一个小地球仪不值什么，但作为礼品送出去，那就是礼轻情义重。”到这个份上，他仍坚定地摇着头。我生气了：“你真不给面子，一个小地球仪值多少钱？现在人家求到我，你不给，人家会认为我没尽力。”
老外想了想，说：“你让那小孩说5个单词，我就给他一个。”这不是成心为难人吗？一个上幼儿园的小孩，哪会说什么英语？但是，既然老外肯送了，那就赶紧想办法吧。好在小孩很伶俐，一教就会，不到5分钟，5个英语单词全会说了。老外除了白送一个地球仪，还高兴地低下头，亲亲小孩的脸。
这让我很纳闷：与其如此，何必当初？我问他为什么多此一举？他说：“白送东西给人，是对人的一种侮辱。因为‘送’的意味是施舍，即把对方当成乞丐；而那小孩很可爱，决不应该侮辱他。只是在别人取得成绩时，我们才能把东西送给他，这是对人的一种鼓励。作为一个教师，永远只能‘奖’不能‘送’。”
我的心里一下子装满了敬意。
8、“破天荒”的由来
唐时荆州文人荟集，但每年解送考生，都考不取一个进士。于是，人们称荆南地区为“天荒”，把那里解送的考生称作“天荒解”。后来在唐宣宗大中四年（850），有个叫刘蜕的，由荆州解送而考中了进士，人们就称这件事为“破天荒”。荆州刺史崔铉奖给刘蜕70万贯“破天荒”钱。刘蜕写感谢信说：“五十年来，自是人废；一千里外，岂曰天荒？”
又有江西自宋初以来，没有考中状元的，直到绍圣四年（1097）才有新淦（今新干）人何昌言以对策（殿试答辩政事、经义）居第一，钦定状元。谢民师以诗寄昌言，诗中说：“万里一时开骥足，百年今始破天荒。”
9、德国城市静悄悄
到过德国的人都有这样的感受，无论多么繁华的都市，都是静悄悄的。为了解德国城市减少噪声的经验，日前记者走访了今年刚被联合国环境署评为“世界十大最适合人类居住城市”的法兰克福和慕尼黑。
法兰克福是欧洲的金融中心及交通枢纽，周围有20多条公路主干道。可是当记者驾车靠近城市的时候，感觉公路上的噪声却越来越小。这是为何？德国联邦交通局声学专家巴托博士说，因为这些路段铺设了一种“消声混凝土”，“吞食”了车轮滚动时发出的声响。
记者在采访中发现，德国城市居民很会“对付”噪声，很多消声建材产品因此走俏。
德国环境部的工作人员告诉记者，关于降低噪声，德国有完备的法律法规，比如，噪声超标的企业一律迁出城市；施工单位不仅要噪声值达标，施工时间也有严格限制。除了周末，城市居民晚上10点后不准在家里大声讲话、放音乐、搞聚会，否则邻居可以起诉。即使在周末，搞聚会也要征得邻居同意方可举行。
在所采访的城市，当地居民留给记者的印象很深刻，无论在街头，还是在商店，每个人说话声都很轻，生怕影响别人。一位德国居民对记者说，一个人的文明素质往往体现在日常小事上，自觉在公共场所保持“静悄悄”既是遵守社会公德的要求，也是公民文明素质的体现。
10、打老婆后的意外经历
那天，与我同在加拿大渥太华留学、在渥太华大学读博士后的留学生李枫，与刚从中国来探视他的老婆陈秀隽，不知为什么，在一家超市购物的时候发生了口角。盛怒中，李枫打了陈秀隽一记耳光。陈秀隽哭着从超市跑出，李枫顿感后悔。其实，他俩的感情还是很好的。于是，陈秀隽在前面跑，李枫在后面一边喊一边追。
可加拿大人偏爱管这号闲事。看到有女人在前面边哭边跑，有男人在后面边喊边追，似有追打之态。于是，有人拿出手机，拨打了“911”，不到两分钟，两名全副武装的巡警便飞速赶到，当即将正在追赶老婆的李枫摁倒在地，并上了手铐。
陈秀隽大惊失色，回过头保护丈夫，反复向警察解释，说李枫是她的老公，要警察别管闲事。可她不懂英语，警察根本听不懂她在叫什么。李枫懂英语，他向警察解释说，她是我的老婆。可警察说，这有什么区别吗？
于是，李枫被抓到了警局，那位过路的报警人作为目击证人，作了笔录，李枫打人罪名成立，尽管青伤红伤均无，但李枫却还是被刑事拘留了。
李枫在牢里被关了3天，狱中的李枫焦躁不安，悔恨不已。此时的李枫正在申请绿卡，并尚未就业，如果有了不良记录，一切都会泡汤。一条不良记录，能让李枫断送大好前程，李枫能不如坐针毡？
3天后，警方通知陈秀隽，李枫可以保释。李枫被保释时，警方郑重告知李枫，出狱后必须与老婆陈秀隽保持300米以上的直径距离，否则会被认为仍有暴力倾向，会被再次逮捕入狱，并不得保释。于是，李枫不但不能回家与妻子团聚，就是想跟老婆说句话，都得隔着一条长300米以上的街道喊话。
由于检察机关认为李枫打人罪名成立，所以被提起公诉。在法庭上，作为证人的老婆陈秀隽坚决否认李枫曾打过她，仅仅是她脸上落了一只蚊子，丈夫为她拍打蚊子而已，至于丈夫在街上追她，是因为丈夫要证明给她看，他的手心上确有一只刚被打死的、带血的蚊子。
此事让那位好心的、英雄救美的目击证人恼怒不已，你们中国人怎么这样？
最新“写作素材”［３］ 篇12
1、失误也不完全是坏的
1896年的一天，瑞士化学家熊旁做试验时，不小心把盛满硝酸和硫酸的混合液瓶碰倒了。溶液流在桌上，一时未找到抹布，他赶紧出去拿来了妻子的一条棉布围裙来抹桌子。围裙浸了溶液，湿淋淋的，熊旁怕妻子看见后责怪，就到厨房去把围裙烘干。没料到靠近火炉时，只听得“噗”的一声，围裙被烧得干干净净，没有一点烟，也没有一点灰，他大吃一惊。事后，他仔细回忆了经过，顿时高兴万分。他意识到自己已经合成了可以用来做炸药的新的化合物。为此，他多次重复了实验，肯定了结果无误，遂将其命名为“火棉”，后人称之为硝化纤维素。就这样，一条围裙引出了世界上第一种无烟炸药的问世。
2、好奇的产物
1838年，法国物理学家达盖尔正在研究令影像保留在胶片上的方法，但研究多时，仍不得要领。有一天，他突然发现有一个影像留在了胶片上。他于是将附近的化学物品逐一挪开，看看究竟是什么东西造成了这个现象。最后，他发现，原来是一支温度计打破后遗下的水银。摄影技术便从此诞生了，真可谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。
3、意外的产物
17世纪末叶，年轻的法国人派朋在伦敦研究蒸汽发动机，他对蒸汽锅炉的研究，引发了他对烹饪用压力锅的发明。他发明的蒸煮锅是圆桶状的，上面有一个能扣紧的盖子和一个自动安全阀。这个安全阀也是派朋的发明。1679年，派朋为皇家学会做现场表演，用这种锅烹制了一些食品。大建筑师C·雷恩觉得这食物美味可口，建议派朋写一本小册子介绍这锅的用法和特点。派朋写道：“这种锅能使又老又硬的牛、羊肉变得又嫩又软，并能保护菜和肉的香味和营养。”但直到第二次世界大战期间，这种锅才在需要考虑节约问题的家庭主妇中普及起来。现在，压力锅早已出现在千千万万个家庭的厨房中，但谁也不曾想到它却是一位法国人于300多年前的一项“不务正业”的发明。
4、打赌的产物
1872年的一天，在美国加利福尼亚州一个酒店里，斯坦福与科恩发生了激烈的争执：马奔跑时蹄子是否都着地？斯坦福认为奔跑的马在跃起的瞬间四蹄是腾空的；科恩却认为，马奔跑时始终有一蹄着地。争执的结果谁也说服不了谁，于是就采取了美国人惯用的方式——打赌来解决。他们请来一位驯马好手来做裁决，然而，这位裁判员也难以断定谁是谁非。这很正常，因为单凭人的眼睛确实难以看清快速奔跑的马蹄是如何运动的。
裁判的好友——英国摄影师麦布里奇知道了这件事后，表示可由他来试一试。他在跑道的一边安置了24架照相机，排成一行，相机镜头都对准跑道；在跑道的另一边，他打了24根木桩，每根木桩上都系上一根细绳，这些细绳横穿跑道，分别系到对面每架照相机的快门上。
一切准备就绪后，麦布里奇牵来了一匹漂亮的骏马，让它从跑道一端飞奔到另一端。当跑马经过这一区域时，依次把24根细绳绊断，24架照相机的快门也就依次被拉动而拍下了24张照片。麦布里奇把这些照片按先后顺序剪接起来。每相邻的两张照片动作差别很小，它们组成了一条连贯的照片带。裁判根据这组照片，终于看出马在奔跑时总有一蹄着地，不会四蹄腾空，从而判定科恩赢了。
按理说，故事到此就应结束了，但这场打赌及其判定的奇特方法却引起了人们很大的兴趣。麦布里奇一次又一次地向人们出示那条录有奔马形象的底版。一次，有人无意识地快速牵动那条底版，结果眼前出现了一幕奇异的景象：各张照片中那些静止的马叠成一匹运动的马，它竟然“活”起来了！
生物学家马莱从这里得到启迪，他试图用照片来研究动物的动作形态。当然，首先得解决连续摄影的方法问题，因为麦布里奇的那种摄影方式太麻烦了，不够实用。马莱是个聪明人，经过几年的不懈努力，终于在1888年制造出一种轻便的“固定底片连续摄影机”，这就是现代摄影机的鼻祖了。从此之后，许多发明家将眼光投向了电影摄影机的研制上。1895年12月28日，法国人卢米埃尔兄弟在巴黎的“大咖啡馆”，第一次用自己发明的放映摄影兼用机放映了《火车到站》等影片，标志电影的正式诞生。
5、老鹰与蜗牛
我看过一部电视片，是关于埃及的金字塔。主持人对金字塔极尽赞美之后说：世界上只有两种动物能到达金字塔顶。一种是老鹰，还有一种就是蜗牛。
老鹰和蜗牛，以往我从来没有把它们联系在一起，它们是如此的不同：鹰矫健、敏捷、锐利；蜗牛弱小、迟钝、笨拙。鹰残忍、凶狠，杀害同类从不迟疑；蜗牛善良、厚道，从不伤害任何生命。鹰有一对飞翔的翅膀，蜗牛背着一个厚重的壳。这两种从出生就注定一个在天空、一个在地上，是完全不同的动物，它们惟一相同的是都能到达金字塔顶。
鹰到达金字塔顶，我想主要是归功于它有一双飞翔的翅膀。也因为这双翅膀，鹰成为最凶猛、生命力最强的动物。它可以在最短的时间内迅速攻击和迅速逃离，成败都不使自己受伤害。所以可以说，鹰的翅膀就是它生命力最重要的一部分。鹰能拥有这样的翅膀，和它的残忍有关。鹰的残忍，不仅表现在对其他动物上，还表现在对自己的同类上，包括对自己的幼崽。据说，鹰每次产卵同时产出两个，等它们孵化成小鹰后，就把它们放在一起，不给食物，让它们争斗，让其中更强健的一个吃掉另一个。虽然很残忍，但鹰族也因此而进化。
与鹰不同，蜗牛到达金字塔顶，主观上是靠它永不停息的执著精神，客观上则应归功于它厚厚的壳。蜗牛的壳，95％的成分是碳酸钙，非常坚硬，它是蜗牛的保护器官。活动时若遇敌侵，将头迅速缩入壳内安全避难。蜗牛晚上活动白天休息。休息时将身体全部缩入壳内，减少黏液散失，维持生命存活。据说，有一次，一个人看见蜗牛顶着厚重的壳艰难爬行，就好心地替它把壳去掉，让它轻装上阵。结果，蜗牛很快就死了。
正是这看上去又拙又笨、有些负重的壳，让小小蜗牛得以万里长征，到达金字塔顶。在登顶过程中，蜗牛的壳和鹰的翅膀，起的是同样作用。可惜，生活中，大多数人只羡慕鹰的翅膀，很少在意蜗牛的壳。
6、蝴蝶与马嘉鱼
一只蝴蝶从敞开的窗户飞进来，在房间里一圈又一圈地飞舞，有些惊慌失措。显然，它迷路了，左冲右突努力了好多次，都没有飞出房子。
这只蝴蝶之所以无法从原路飞出去，原因是它总在房间顶部的空间寻找出路，总不肯往低处飞，那低一点的位置就是敞开着的窗户。甚至有好几次，它都飞到高于窗户顶部至多两三寸的位置了，可就是不肯再飞低一点！
最终，这只不肯低飞一点的蝴蝶耗尽了气力，气息奄奄地落在桌子上，就像一片毫无生气的叶子。
成群结队的马嘉鱼要比那只蝴蝶更死板，简直是一条道跑到黑。
马嘉鱼很漂亮，银肤燕尾大眼睛，平时生活在深海中，春夏之交溯流产卵，随着海潮飘游到浅海。渔人捕捉马嘉鱼的方法挺简单：用一个孔目粗疏的竹帘，下端系上铁坠，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群。马嘉鱼的“个性”很强，不爱转弯，即使闯入罗网之中也不会停止。所以一只只“前赴后继”陷入竹帘孔中，帘孔随之紧缩。孔愈紧，马嘉鱼愈激怒，瞪起鱼眼，张开脊鳍，更加拼命往前冲，结果被牢牢卡死，为渔人所获。
常有人一方面抱怨人生的路越走越窄，看不到成功的希望；另一方面又因循守旧、不思改变，习惯在老路上继续走下去。这是不是有些像那只蝴蝶和马嘉鱼？其实，天生我材必有用，东方不亮西方亮。如果我们调整一下目标，改变一下思路，完全会出现柳暗花明又一村的无限风光。
7、羊年羊趣
羊是与人类生活联系最紧密的动物之一，在我国，最早的象形文字中，就已有以犄角弯弯为特征的羊的形象出现了,羊还位列于十二生肖中，可见人们对羊的钟爱。
那么，关于羊的故事和趣闻，你还知道什么呢？ 勇敢——山羊巧捕毒蛇 在云南的大山里，有一种毒蛇，它性情暴躁，十分凶猛。然而如此厉害的毒蛇也有天敌，这天敌就是看似柔弱的山羊。
每遇蛇威胁羊群时，成年公羊及母羊便会争先恐后迎上前去，将蛇的注意力吸引过来，以保护小羊。然后再各自瞅准机会，用前蹄狠命踏蛇，往往不消几下，蛇便被踏死了。奇怪的是，羊将蛇踩死后，还将它吃掉。如果遇到一条较大的蛇，羊就会先踩住蛇头，使它不能用口咬，蛇自然会用身体紧紧缠住羊身。羊便呼气，让肚子瘪下来。当蛇越缠越紧时，羊便又运足气力，突然猛咳一下，同时使劲鼓气。被羊这么猛然一挣，蛇的骨节便会被拉脱，甚至断裂成几截，周围的羊便会一拥而上，你一截，它一截地争着将蛇吃了。
有趣——羚羊为牛引路 生活中，我们常常看到好心人领着盲人横过马路。其实在动物界中，也不乏类似的例子。在西南非洲，曾有人看见一只小羚羊耐心地为一头受眼镜蛇毒液喷射而双目失明的野牛引路。它们一前一后地走着，一路上此呼彼应，情景有趣而又感人。
狡猾——野山羊与鼠同睡 野山羊胆小，不易入睡，于是常跑到土拨鼠那里去睡。因为它知道土拨鼠灵敏度极高，一有情况，就会尖叫起来，山羊便可闻声飞快地逃走。
聪明——羚羊战猎豹 非洲羚羊总是受到猎豹的侵袭，因此在与猎豹的长期“斗争”中，羚羊也找到了一些适用的方法，非常有效。
非洲羚羊避免敌害的主要办法就是一个“逃”字，羚羊的奔跑速度十分惊人，可是猎豹的奔跑速度及耐力都不在羚羊之下，所以羚羊以奔跑作为自卫的惟一方法就显得太无用了。于是，羚羊常以数只对付一只猎豹，方法是转移视线。当一只羚羊被猎豹追赶，跑了一阵后，它便忽然转向，将猎豹引向另一只羚羊；第二只羚羊也如法炮制。如此反复多次后，猎豹便疲劳不堪，无力再战了。曾有人见过这副情景：一只猎豹累倒在地，先前被追赶的羚羊返身回来，用角猛戳其腹，而刚才还凶狠无比的猎豹，此时却连招架之力也没有了。
智斗——青斑羚与狮子的心理战 狮子是青斑羚的天敌，在我们的想象里，青斑羚对狮子一定是闻风丧胆。可事实却并非如此。
那是在非洲塞仑格提野生动物园。当时恰逢旱季，在公园东南部的公路上，有一只狮子在路边行走。狮子身上的毛呈黄褐色，与周围的草色十分接近，若不是它在走动，是不容易被发现的。
晨曦里，一群青斑羚出现了。不一会儿它们发现了狮子，一齐将头转向狮子的方向，它们并未转身飞奔，反而一同向狮子跑去。
同时，狮子也看到了青斑羚，它只是望着越来越近的青斑羚，好像在纳闷：这群羚羊见了我为什么不逃，反而冲我而来呢？它们要干什么呢？
青斑羚跑着跑着，突然收住了脚，只用眼睛盯着狮子。狮子仍在走动，它从路的右边移到了路的左边，并没有直冲羚羊而来。因为它知道，眼下的距离还太远，追起来很难奏效，它在迂回。表面看起来它似乎对这群羚羊没有兴趣。青斑羚却不上当，它们又继续朝狮子跑去，正面死死盯着狮子。
青斑羚的眼睛与山羊、绵羊的眼睛一样，长在它那长脸的两侧，瞳孔横长，所以视野广阔。不过，要用两只眼睛看一个东西，只能正面相对。而且同时用两只眼睛看物体，还有测量距离的作用。
狮子终于装不下去，自知这群羚羊不易蒙骗，于是放弃了捕食的念头，空着肚子悻悻而去。青斑羚确认狮子真正离去后，这才转过身来，朝原来活动的地方，跑走了。
青斑羚为什么要靠近狮子呢？这是因为，狮子捕羊的方法经常是先将身体隐藏起来，偷偷靠近，然后发动袭击。青斑羚是知道狮子常用的套路的，于是接近它，就近盯着它，掌握它的一举一动，使它难以耍阴谋。但是青斑羚如此接近狮子岂不太危险了吗？对此我们不必担心，青斑羚自有它的分寸，它会与狮子保持一个恰当的距离。这个距离使它在狮子万一直接发动攻击时，来得及逃开。这就是青斑羚的聪明之处。
8、柿子红了
母亲执意在院里栽一株柿子树。
柿树苗是从集市上购回的，拇指般粗细。母亲挖坑、施肥、浇水、培土，独自做完了全部工序。
是在我们上班上学之后。虽然我们嫌柿树煞了风景，但也无济于事。
柿树立于花圃之中，枝干光秃秃的，修长且柔弱。
“靠它吃柿子，不知要等到猴年马月。”我们都这么认为。
母亲却自信地说：“柿树挂果，只需三年。”
我们并不理会，自顾欣赏花草的艳丽。各色花卉，五彩缤纷。
在母亲精心培育下，柿树慢慢变得粗壮，枝叶也愈加浓密。
第三个秋天，漫不经意地一瞥，我们居然发现柿树墨绿的枝叶间，竟然缀满了柿子，虽然极小，却金黄得宛若繁星。又过了些时日，柿子已大似人的拳头，且火红得耀眼，压弯了枝条。奇怪的是，在柿树的笼罩之下，花圃里的花花草草，竟显得萎缩和黯然失色。母亲凝视柿树如同凝视我们。
深秋的周末，母亲说：“该摘柿子了。”于是，我们搬来木凳，执了剪刀，提了竹筐，树上树下，笑逐颜开。竟摘了满满两筐。母亲拿起一个大柿子，笑着说：“你们当初还不让我栽，明年就有吃不完的柿子呢！”我们都不好意思起来，很为三年前的浅薄难堪。
母亲忙着给邻居送柿子去了。临走时说：“凡事都得正经着来，才不会心里虚惶，就跟栽柿树吃柿子一样。”
母亲收获了柿子，我们收获了道理，在这个收获的季节。
9、让目标可望又可即
那天回家，母亲在剥花生，为春天准备良种。
我问母亲：要准备多少种子？
母亲指了指那条装过化肥的塑料袋子说，要剥这么一袋子。
那要什么时候才能剥满一袋子，一粒一粒的。
“想想要剥满一大袋子，确实让人有些灰心、胆怯，但我把那一大袋子分成了这无数的小盆，情况就不一样了。”母亲指着手里装满花生粒的小盆，说，“我已经算计好了，只要每天坚持剥这么一小盆，到春天时，我的袋子就满了。我干完其他家务事，剩余时间完成这一小盆是绰绰有余的。”
母亲胸有成竹的打算，谁听了都会充满信心，因为那个目标可望又可即。
我忽然懂了，要想实现自己的远大理想，就要充满信心地设计好每一步行程，让目标可望又可即，最后就能到达成功的彼岸。
10、卖菜的哲学
复读一年，我仍名落孙山。
连老天爷也可怜起我来，那段日子天气出奇的好，但我的心情却差到极点。
母亲不善言辞，几乎每天都在重复着同一道程序：大清早起床，购菜，洗菜，卖菜……每天中午，我去市场给母亲送饭，都看到她面带微笑，用温和的语气与顾客谈价，认真地称秤，既快又好地装包捆扎。因此，顾客喜欢母亲，也喜欢母亲的菜，母亲的菜总是第一个卖完。
有天中午，母亲说她有点重要事，要我帮她料理一下菜摊。
太阳快落山的时候，母亲回来了。看到菜摊上仍是一大堆菜，母亲的脸色顿时沉了下来：“儿啊，你不是一个卖菜的，妈也不愿让你做一个卖菜的。可这地上的菜，到明天就不再新鲜了，有些甚至会烂掉。所以，妈总是趁着菜新鲜，就着行情，把菜尽快卖出去。做人也一样，要想有出息，就要趁着年轻多努力……”
菜趁新鲜人趁年轻！我的心猛然一颤。
一年后，我如愿以偿——考上了大学。
后来我才知道，其实母亲那天根本就没什么重要事。自那以后，卖菜的哲学便根植于我心中。
11、一句话一辈子
多年前，一个15岁的男孩来到杭州胡庆余堂做学徒。在去胡庆余堂的路上，他的小脚老祖母颤巍巍地送他，一路上只对他说了一句话：“老老实实做人，规规矩矩做事。”男孩记住了这句话。
学徒很苦，每天要干十几个小时的活儿。清晨四五点钟就得起床，打扫屋里屋外的卫生，擦拭摆放在柜台上的器具，然后又要服侍师傅起床，帮他倒洗脸水。
但是得到的报酬却很低，除了混饱自己的肚皮外就所剩无几了。
有天凌晨，男孩在打扫卫生时发现地上躺着几枚钱币，面值大约相当于现在的五元钱。他很需要钱，在身边没人的情况下，他完全有条件把钱占为己有，但他没有这样做；他把钱捡起来，天明的时候交给了师傅。这样的事后来发生过多次，每次师傅见他来交钱总是不置可否。
在外人看来，他是一个笨小孩，做事一板一眼，不懂得变通。而且，有些学徒变着法子偷懒，他却不会。
治咳嗽有一味药叫鲜竹沥，需要用火烤毛竹蒸出的水分。这是一件细致活，几两鲜竹沥往往要在火堆旁蹲上个把时辰。男孩就老老实实地烤，一点一滴收集，从来没想过往鲜竹沥中掺点水。
如果按现在有些人的观点来看，这样的学徒成不了大气，他缺乏商人应有的灵活和世故。
但他现在的身份是杭州某著名药厂的老总，他创出的名牌已热销了二十多年。他靠的不是灵活，而是诚信和戒欺。
接受记者采访时，他多次提到他的小脚祖母。他说当学徒那阵清早捡到的钱币，都是师傅故意放在地上的，他知道原委已是多年以后。如果当时他把钱币放到自己的口袋中，他的人生肯定会是另外的样子。
都说人生的关键只有几步，其实，人生最关键的话也只有几句。
12、为了一棵树
两户人家的空处长着一棵枝繁叶茂的银杏树，秋天的时候，成熟的果子落在地上。孩子们捡回一些，却都不敢吃，老人们说银杏果子有毒。
这棵树不知道是属于两户人家中的哪户，这样的日子过了许多年。
有一年，其中一户人家的主人去了一趟城里，才知道银杏果可以卖钱。于是，他摘了一袋背到城里，换回一大叠花花绿绿的票子。
银杏果可以换钱的消息不胫而走。另一户人家的主人上门要求两家均分那些钱，他的要求当然被拒绝了。情急之下，他找出土地证，结果发现这棵银杏树划在他家的界线内。于是，他再次要求对方交出银杏果的钱，并且告诉对方这棵银杏树是他家的。对方当然不会认输，他也开始寻找证据，结果从一位老人处得知，这棵银杏树是他曾祖父当年种下的。
在谁也不肯让步的情况下，两家闹起纠纷，反目成仇。乡里也不能判断这棵树究竟应该属于谁，一个有土地证，白纸黑字，还盖着大红章；一个有证人证言，前人栽树后人乘凉，自古使然。
于是，两人起诉到法院。法院也为难，建议庭外调解。
两人都不同意，他们认为这棵银杏树本应属于自己，为什么要共享呢？
案子便拖了下来。他们年年为这棵银杏树吵架，甚至大打出手。
这样的故事延续了十年。十年后，一条公路穿村而过，两户人家拆迁，银杏树被砍倒，这场历时十年的纠纷才画上了句号。奇怪的是，两户人家谁也不要那棵树，因为树干是空的，只能当柴烧。
为了一棵树，他们竟然斗了十年！三千多个本来可以快快乐乐的日子，难道不比一棵树重要？为什么不去种一棵树呢？要知道，十年光阴，小树完全可以长成大树了。
问题是，他们心中只有一棵会给他们赚钱的树。
想来真的很可怕：有时候，一个人为了得到某种东西，往往会失去比这种东西重要得多的东西。
13、母亲的谎言
上小学的时候，我的语文特不好，尤其是作文简直就是一塌糊涂，经常挨老师的“批”，因此我对作文有一种本能的排斥和恐惧。
有一次，老师看完我刚交上去的作文后对我说：“放学后让你妈妈来一趟。”我想这下完了，要是妈妈知道我作文这么差劲，非打死我不可。妈妈去见老师了，我胆战心惊地坐在家里等她，等着一场暴风雨的到来。没想到，母亲回来后却是满心欢喜：“老师今天表扬你了，说你作文大有进步。这不，老师还让我把你的作文本拿回家好好保存起来，说只要你继续努力，将来一定会成为作家的。”说着，母亲扬了扬手中的作文本，“让妈妈替你保存着，儿子，你真棒。”先前的担心一下子化为乌有，我顿时高兴起来。
后来，我就真的不再害怕写作文了。我天天写，常常把写好的作文给母亲看一遍，她每次看过总忘不了说一声：“儿子，你今天又进步了！”
再后来，我的作文成了全班最好的，全校最好的；再后来我成了一名校园作家，一边读书一边写作，目前已发表了几十篇文章。
去年春节回家，我无意间发现了那本母亲当年替我保存下来的作文本。打开一看，我愣了，老师当时给我的评语：“一塌糊涂，重写！”
母亲的谎言成就了我。
14、母亲的礼物
“孩子，等你嫁人的时候，妈妈一定送你一个特别的礼物。”
母亲说这话的时候正是春天，说完，母亲就到屋后的果园里劳作去了。
母亲是一个非常聪明的人，在我们这个偏僻的小山村里，第一个学会果树嫁接的，就是母亲。她嫁接出的苹果梨，既甜又水灵。多年来，母亲就是靠经营果园，供我们兄妹三人读完大学。
我的婚期定在明年的元旦。这天早晨太阳还没出山，先生和接亲的车队就从县城赶到了。直到把我送上车，母亲都不提春天说过的话，大概是忘了吧！晚上，等到客人散尽，我终于禁不住好奇，便给母亲打去电话。母亲在电话里开玩笑地说，你们还没入洞房吗？我说，您还没有兑现诺言呢，女儿睡不着啊！母亲说，现在就去铺床，就能发现我的礼物。放下电话，我和先生赶忙拿出母亲陪嫁的棉被铺在床上。果然，在被罩的右下角，我们发现了母亲的礼物——一只又圆又大的苹果梨，上面“长”着一行字：嫁接彼此的优点，才能甜蜜，永不分梨（离）——显然，那是母亲春天刻上去的
最新“写作素材”［３］ 篇13
1、学会珍惜
一个学生向苏格拉底请教，世界上什么东西最宝贵。苏格拉底没有直接回答，他领着他访问了许多人。
在医院里，他们访问了一个百万富翁。这个富翁有好几套别墅，有好几辆名贵马车，还有上百个仆人和一二十个貌若天仙的情人。但是，老天似乎与他过不去，偏偏让他患上了不治之症，这个富翁说：“我现在感到最宝贵的就是健康，谁如果能够给我一个健康的身体，我情愿把所有的财富都送给他。”
在斗牛场，他们向一个斗牛士询问：世间最宝贵的东西是什么？斗牛士有着非常雄健的身体，浑身肌肉疙疙瘩瘩，结实得跟大犍牛一样。但是，他最近失恋了———全城那位最漂亮的姑娘与他相恋四五年，一个星期前却投入到另一个斗牛士的怀抱中。斗牛士痛苦地说：“爱情，真正的爱情，才是世上最宝贵的东西！”
他们在河边遇到一个晒太阳的老人，年轻人向老人提出了同样的问题。老人颤巍巍地站起来，羡慕地盯着年轻人容光焕发的脸庞说：“在我看来，世间再没有什么东西比青春更宝贵了。瞧，你拥有青春多么好！可惜，青春对每个人来说只有一次，我不可能再拥有它了！”
他们一路访问下去，拥有权力的人渴望得到友情，身陷囹圄的人渴望得到自由，精神压抑的人渴望得到快乐，门庭若市的人渴望得到宁静……人们的回答尽管各不相同，但有一点却是相似的：那些最宝贵的东西，都是已经失去和即将失去的东西。
苏格拉底说：“孩子，世界上的许多东西其实都是十分宝贵的。当我们拥有它的时候浑然不觉，而一旦失去它，便感到它的宝贵了。所以，我们应该学会珍惜，珍惜我们的拥有。”
2、成功
贝尔纳是法国著名的作家，一生创作了大量的小说和剧本，在法国戏剧史上占有特别的地位。
有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许抢救出一幅画，你会抢救哪一幅？
结果在该报收到的成千上万回答中，贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是：“我抢离出口最近的那幅画。”
3、回报
有一回，日本歌舞伎大师勘弥扮演古代一位徒步旅行的百姓。正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，您的草鞋带子松了。”
他回答了一声：“谢谢你呀。”然后立刻蹲下，系紧了鞋带。
当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚才系紧的带子复又弄松。
显然他的目的是，以草鞋的带子都已松垮，来表现这个百姓长途旅行的疲态。演戏细腻到这样，大师确有过人之处。
话说回来，正巧那天有位记者到后台采访，看见了这一幕。等演完戏后，记者问勘弥：“你为什么不当时指教学生呢？他不懂得这演戏的真谛呀！”
勘弥回答说：“别人的亲切关爱与好意必须坦然接受，要教导学生演戏的技能，机会多得是，在今天的场合，最重要的是要以感谢的心去接受别人的提醒，并给予回报。”
4、分粥
对权力形成制约一直是人类头疼的难题。且看下边的这个小故事。
有7个人组成了一个小团体共同生活，其中每个人都是平凡而平等的，没有什么凶险祸害之心，但不免自私自利。他们想用非暴力的方式，通过制定制度来解决每天的吃饭问题——要分食一锅粥，但并没有称量用具和有刻度的容器。
大家试验了不同的方法，发挥聪明才智，形成了日益完善的制度。大体说来主要有以下几种：
方法一：拟定一个人负责分粥事宜。很快大家就发现，这个人为自己分的粥最多，于是又换了一个人，结果总是主持者碗里的粥最多最好。阿克顿勋爵的结论是：权力导致腐败，绝对的权力绝对腐败。
方法二：大家轮流主持分粥，每人一天。这样等于承认了个人有为自己多分粥的权利，同时导致每个人在一周中只有一天吃得饱而且有剩余、其余6天都饥饿难挨的后果。大家认为这种方法导致了资源浪费。
方法三：大家选举一个信得过的人主持分粥。开始这位品德尚属上乘的人还能基本公平，但不久他就开始为自己和溜须拍马的人多分。不能放任其堕落和风气败坏，还得寻找新思路。
方法四：选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成监督和制约。公平基本上做到了，可是由于监督委员会常提出多种议案，分粥委员会又据理力争，等分粥完毕时，粥早就凉了。
方法五：每个人轮流值日分粥，但是分粥的那个人要最后一个领粥。令人惊奇的是，在这个制度下，7只碗里的粥每次都是一样多，就像用科学仪器量过一样。每个主持分粥的人都认识到，如果7只碗里的粥不相同，他自己确定无疑将享有那份最少的。
5、高贵的自由
不久前,英国首相布莱尔偕夫人来到一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临，但小镇上的人依然我行我素，该晒太阳的晒太阳，该谈恋爱的谈恋爱，每个人都生活得自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”，但大家仿佛不当一回事，因为众生平等。布莱尔喜欢泡吧，小镇惟一的一家酒吧老板丝毫不给面子，按预定计划关门休假去了。不过，老板仍然很礼貌地在酒吧门口留下一张字条：“欢迎布莱尔先生和太太，现在我们在放假，假期结束后我们会回来的。很抱歉！”
另一件事是我姑妈从德国“带”回来的：德国政府订立新法规，要求养猪的农户必须遵守以下一些条例——猪农每天至少花20秒，即早晚各10秒，跟每一头猪相处；每头猪都必须接触到光线，冬季时更要提供额外光源，以免它们心情忧郁；给每头猪提供两三个木头玩具或稻草人作为消遣，以防它们无事生非打架……这似乎有点难，但德国人做到了，因为法律是神圣的，他们信仰法律。
权力与法律，这是每个公民都必须面对的两样东西，但我们往往只迷信权力，崇拜权力，其实，法律才是至高无上不可侵犯的。我最欣赏南非的黑人领袖曼德拉先生婉拒人民挽留连任，坚决走下总统宝座时说的一句话：“我老了，我要回家！”权力不是他的全部生活，这是怎样一种洒脱？我也非常喜欢邱吉尔的母亲，有人问她，是否为自己当首相的儿子感到骄傲，她说：“是的，我还有一个儿子正在田里挖土豆，我为他们感到骄傲！”人的一生要面对许多人要经历许多事，但无论如何都要活得自由而高贵，其实这也不难，学会平视权威，你会变得气宇轩昂，即高贵；学会尊重法律，你会活得心安理得，即自由！
6、甜桔子和苦桔子
有一位文学爱好者，业余时间创作了许多作品，陆续发表在各地报刊上，几年过去了，他累积了数百万的文字。多年后，他所在单位破产了，虽然稿费可以勉强过活，但如果靠写作为生，压力太大了，他决定寻找一个工作。
在人才市场，正好有一家北京的报社招聘驻地记者，他把自己的材料交给了过去。第二天，他就接到报社的电话，让他去面试。面试后，报社通知他，让他在一个星期内先去采访三位企业的负责人，待看过稿子之后才正式签订合同。
回到家，他突然觉得有些不真实。自己的应聘太顺利了，而且月工资是原来的6倍，这让人有些不可思议。他把自己的想法告诉了爱人。爱人也觉得不对劲。
一个星期过去了，他没有去采访。过了几天，报社把他的资料全部退还给他，里面附了一封信：“我是招聘主管，以前我看过你发表的许多作品，你是一个思维敏捷并具备记者素质的年轻人，但很遗憾，你没有如期上交作品，可能你有了更好的工作……”他呆住了，这原来是真的。
心理学上有一种理论，叫“苦桔子理论”。即路边的桔子假如是甜的，一定会被来往的行人摘光，留下来的，肯定是苦的。根据这样的“理论”，那么就会产生许多荒唐的结论，譬如装修豪华的商店的东西一定比别的地方的东西贵，没人的海滩肯定不准游泳，条件好的女孩子名花无主肯定有问题……到头来，机会都让给了那些能勇于尝试的人。
7、佛祖用人
兄弟俩长大了，干了一辈子农活的父亲说：我们这儿人多地少，土里刨食不容易，将来媳妇都难找，你们还是出去闯闯吧！怀揣父亲分发的1000元钱，兄弟俩出发了。他们在村头相约：看谁先挣到1万元。
春节回家，弟弟喜滋滋地拿出一张存折：不到一年，他挣了1万多元。哥哥也有一张存折，但不足3000元。原来，弟弟东奔西跑，与人一起贩兔毛，找准了市场；而哥哥在帮人打工，学习养殖技术。
再次出发时，弟弟豪情满怀：一年后，看谁先挣到5万元！一年后，弟弟又胜利了。哥哥的存折不足5000元，而弟弟的数字是哥哥的7倍。
3年后，哥哥回乡自己搞养殖场。在这块地方，他的行为领潮流之先。而弟弟在市场上奔波数年，已练就一身小贩的本事。
又3年，哥哥的养殖事业稳步发展，在当地颇有影响，他不仅靠售卖产品赚钱，还通过培训、指导别人的养殖技术而获利。但这3年里，弟弟在市场上多次受挫，时赚时赔，目标不断变换，进展不大。
当哥哥成为百万富翁，在城里开公司时，弟弟终于厌倦了东奔西跑。哥哥邀请他到自己手下干销售经理，弟弟一口答应了。
一次与父亲共进晚餐时，他们谈起这些年的经历。父亲说：看来，种田靠天，做买卖，要靠运气啊！哥哥摇摇头，说：其实，更重要的是心态。我一直依靠积累，而弟弟总想着暴富。
8、每家都会有一个丑孩子
什么都管，什么都管不了；什么都不能不管，什么也都可以不管。
——许多信访干部用这样一句话来形容本职工作。《瞭望》周刊载文说，体制“瓶颈”正成为信访工作的主要障碍
上帝让我活着，我不敢轻易去死；上帝让我去死，我决不苟且地活着。
——宋美龄
与西方宇航员食用维生素不同，中国航天员将在飞行中吃到宫爆鸡丁和蒜泥白肉。之后，航天员还能喝到真正的绿茶帮助消化。
——负责航天研究的谢光选教授说“神舟五号”
如果你有梦想，没有理由不去大胆一试。这话不仅适用于有残疾的人……也适用于所有有梦想而只需要一点勇气的人。
——双腿瘫痪的美国青年基根·赖利说。在经过四天的努力之后，他成为世界上第一位凭借双手的力量登上富士山顶峰的人
企业像一条河，要让它持续发展，你就需要让出空间给后来的人。我不会有力不从心的时候，但当我的团队成熟时，我会退出，给他们空间。
——柯达公司全球副总裁叶莺表明自己不会留恋权力
当一个父亲看到儿子用电动玩具跟小伙伴换回一个乒乓球时，他会生气的打儿子。大人往往把目光盯在物品的价格上，其实对小孩子儿来说，电动玩具与乒乓球带来的快乐是一样的。
——自由撰稿人陈新如此生动地描述成人的势利
孤独来自别人，但寂寞却来自自己的创造与追求。
——北京大学哲学系教授何怀宏如是说
如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但我们期望比别人更幸福，这总是难于做到。因为我们认为别人会比实际更幸福。
——法国启蒙思想家孟德斯鸠眼中“幸福的误区”
美国人的个性里有些东西不对劲。他们过于直率，而且头脑简单，看问题还经常有失偏颇。
——丹麦王储弗莱德里克和未婚妻日前在接受法国《视点》杂志专访时谈对美国人的看法
我们俄罗斯人常说：“每家都会有一个丑孩子”。
——对于恼人的车臣危机，俄罗斯总统普京如此幽默评价
9、人是三节草
“人是三节草，不知哪节好”，这是母亲常挂在嘴边的一句话。她只是个普通的家庭妇女，上班的时候辛勤工作，退休后就围着家庭转。从我们懂事起，她就努力让我们尽早明白：人这一生，是个不定数，何时飞黄腾达，何时落魄，都难以预料。无论处于何种境地，都要以平常心对待自己和他人，以平常心对待命运，宠辱不惊，泰然处之。
多年前，楼下邻居做钢材生意，旺得不得了，走路、说话都是财大气粗、盛气凌人，一不顺心，就破口大骂别人是才吃了几天饱饭的。有个熟人，就想让我妈把他的女儿介绍给他。我妈摇摇头，说：人是三节草，不知哪节好。熟人不理解，不过最终这事没弄成。
才过几年，楼下邻居的衣服越穿越差，汽车换成摩托，最后什么都没有，不知什么原因，还蹲了一年多的牢，熟人幸庆没有把女儿嫁给他。以前是他瞧不起邻居们，现在是众邻居根本不理睬他，以至于一次他生急病，半夜向邻居们借钱，竟然无一家肯借，只有我妈悄悄借给他几百元。后来邻里知道这事，说我妈好坏不分。我妈也不多言，只是说：人是三节草，不知哪节好啊。
这个邻居又重新开了家建材商店，生意不错，用上了手机，又买了车，总算是东山再起，重现昨日辉煌。但与从前惟一不同的是，他对邻居的态度明显改变了很多，比如碰着邻居，总是笑脸居多；他送材料的车子，在不紧要的时候，邻居们都可以借用；邻居有急事，借个千儿八百的不在话下。特别是对我妈，更是感激不尽，逢年过节，他总要提些小礼物上门。
母亲的“格言”，属民间谚语，没有“之乎者也”的深奥，却也应了“祸福相倚”的道理。
10、金额大写的由来
公元1368年1月，朱元璋在应天府（今南京）正式登上皇帝宝座。这位出身贫苦农民的皇帝，一登基后就立法定规，严惩贪官污吏。
在这期间，朱元璋除制定了严惩贪污的法令，还为健全财务制度，杜绝财务混乱，首创了一项行之有效的数字管理措施，即把汉字中的数字“一二三四五六七八九十百千”，在进行钱粮登记时改为“壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾陌阡”，并在全国推广。这一方法确实堵住了一些财务管理上的漏洞，使明初的社会经济得到了很好的发展。后来，人们在使用大写记账过程中，渐渐地又用“佰仟”代替了“陌阡”。财务记账制度上采用金额大写一直沿用至今。