作文话题（精选13篇）
作文话题 篇1
话题1：春天
一树金灿灿的迎春花下，几位幼儿园的小朋友争得面红耳赤。一个说：“春天从天上来。”一个说：“不对，春天从地里来。”一个说：“春天从南方来。”一个说：“不对，春天从东边来。”又一个说：“春天从花骨朵里来。”一个说：“不对，春天从我小姨家来，我小姨家在春城。”
阿姨听得乐了，心里说：“多可爱呀，这些花一样的孩子！春天不就写在他们的脸蛋儿上、眼睛里、心灵中么？”
是啊，春天究竟从哪里来呢？
——请以“春天从哪里来”为话题，自选角度，展开联想，写一篇不少于800字的文章。
思路点拨：春天，既有大自然的春天，又有人类社会的春天；既有个人的人生的春天，又有国家的、民族的、事业的春天。它既是多彩的自然季节，又是丰富的艺术象征。艾青不是有诗云：“人问：春从何处来？我答：来自郊外的墓窟”吗？这里的春，显然是指革命烈士用鲜血换得的美好生活。——那么这各种各样、林林总总的春天究竟都从哪里来呢？
如果真能充分展开联想，这个话题还是很有写头的。
话题2：等待
种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果实成熟需要等待。孩子长大需要等待，冬去春来需要等待……等待是一种心境，也是一种生活态度；尽管诗人高喊“一万年太久，只争朝夕”，但有些事还是急不得……
——请以“等待”为话题写一篇作文。
注意：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字
话题3：色彩
色彩是丰富而蕴藉深厚的，深沉庄重的黑，单纯皎洁的白，盎然的生机绿，宽厚的深海蓝，热烈的火样红，娇嫩的葵花黄……我们往往能够把我们的情感与象征倾注于五颜六色中。
请以“色彩”为话题写一篇作文，可以编写故事，可以抒发情感，可以发表议论，文体自选，题目自拟，字数不少于800。
话题4：幸福
有人说幸福只是因人而异的主观感受，有人说幸福只在于不倦追求的过程之中；有人说幸福必须有金钱做基础，有人说幸福一定要以爱为前提；有人以奉献为幸福，有人以索取为幸福；有人享乐为幸福，有人以奋斗为幸福；有人羡慕着别人的幸福，有人创造着自己的幸福……
幸福实在是一个古老而又常新的话题。
——请以“幸福”为话题写一篇作文，可以写自己的体验、感受、看法和信念，也可以编故事写寓言等。
注意：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字
话题5： 位置
天底下，你活着，总会有一个位置。无论这位置是大是小，是重要还是平凡，你总有一个位置。你失去社会的位置，失去职业的位置，或是失去爱情的位置，但最终还会剩下一个大自然赋予你的位置。只有当你最终离开人世，属于你的位置才消失。
在人的一生中，位置十分重要。它是一个人终生奋斗的目标，甚至是人类繁荣发展的基本动力。
请以“位置”为话题写一篇作文。
注意：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字
话题6：距离
读下面的一首诗，揣摩诗人所要表达的主要意思，以“距离”为话题，自拟题目，不限文体，写一篇不少于800字的文章。
距离（作者：施建石）
岸与岸没有多少距离，只要有船 / 或者飞机，或者翅膀…… / 五湖四海也只是小小寰球
山与山并没有多远，只要有车 / 或者索道，或者脚步…… / 地球已是一个村落
人与人也不隔肚皮，只要有心 / 或者目光，或者肝胆…… / 异族也可成为兄弟
话题7：健康
同世上很多美好的东西一样，健康也往往直到失去人们才知道它的可贵。人，首先应是健康的，从体魄，到心灵；一个国家、一个民族也应是健康的，从体制，到文化……
——请以“健康”为话题写一篇作文。
注意：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字
话题6：生命
世人说：地球上最宝贵的是生命，拥有生命才能拥有一切。学者说：生命是生物体所具有的活动能力，是蛋白质存在的一种形式。诗人说：有的人活着但他已经死了，有的人死了却永久的活着……
——请以“生命”为话题写一篇作文，可以谈见解，也可以叙事或抒情。
请注意：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字
话题7：人与自然：
古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说：“非但不能强制自然，还要顺从自然。”中国古代的道家学派也持与此相近的观点。荀子却独树一帜，自信的宣布：“人定胜天。”到了近代，西哲黑格尔说：“当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。”恩格斯更明确的指出：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”然而我们文革期间却乐此不疲地“战天斗地”宣称“与天斗其乐无穷、与地斗其乐无穷”……
——人与自然究竟应该怎样相处呢？请以此为话题，写一篇文章。
注意：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字
话题8：好奇心
当你对世界不再有好奇心时，你不是在变大，而是在变老。健康的好奇心会帮助你消除无知。感谢上帝没有让我的好奇心硬化，好奇心让我渴望知道大大小小的事情，这样的好奇心，有如钟表发条、发电机、火箭推进器，它给了我完整的生命。
是的，好奇心对于一个人的活力和创造力极为重要，它会改写你的人生，而且它对人类、对世界也极为重要。对此你有什么感受和看法？请以“好奇心”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟
话题9：人生哲理
哲理之与人生，时时相随，事事蕴含，处处显现：
“己所不欲，勿施于人”，“己之所欲”便可“滥施于人”吗？
“逆境出人才”，“顺境”就不出人才吗？
做人要坚持“行方”原则，具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃？
失败是成功之母，成功就不是失败之母？
人生需要我们思辨的哲理太多太多：德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱……
——根据材料的提示，结合自己的人生体验，以“人生哲理”为话题，自选角度，写一篇文章。
要求：①题目自拟 ②文体不限，可以记叙经历，也可发表议论，抒发情感 ③不少于800字
话题10：平庸与快乐
最近，一本名为《我平庸，我快乐》的书被许多人摆上了案头。在书中，作者描述了自己女儿成长中的许多趣味琐事，由衷地表达了希望自己的女儿能够拥有庸常而快乐的人生——作者称之为一种“新型育人理想”，并因此而认为：“追求为痛苦之源，平庸为快乐之本。”你同意这种观点么？
请以“平庸与快乐”为话题写一篇文章，文体不限，题目自拟，不少于800字。
作文话题 篇2
话题作文
话题一：
大地宽容了花草、树木，使自己变得更加美丽；地球宽容了阳光。使自己得到了光明；海洋宽容了鱼儿，使自己变得更加有活力，人类应该宽容一点——宽容周围的一切，河流、青山、飞鸟、亲人、朋友、弱者。
请以“宽容”为话题，写一篇600字以上的文章，题目自拟，内容自选，文体自定。
话题二：
老师在黑板上挂了一张“画”，白纸中画了一个黑色的圆点。
“你们看见了什么？”老师问。
全班同学一起回答：“一个黑点。”
老师说：“只说对了极少一部分，画中最大的部分是空白。
只见小，不见大，就会束缚我们的思考力。成千上万的人不能突破自己，原因就在这里。
请以“突破自己”为话题，写一篇600字以上的文章，文体不限，题目自拟。
话题三：
“嗖”的一声，一只箭从一只鹰的身边飞过。它冲入云霄，但很快就落到地上。倒栽在地上的箭向还在高空盘旋、翱翔的鹰问道：“鹰啊，你为什么能飞得那么高，飞得自由而长久，而我……”
鹰拍着铁铮铮的翅膀说：“因为你是依赖别人一时的支持，我是依靠自己的力量。”
事实上，生活也是如此，依靠别人只是一时，而惟独依靠自己才是长久的。请以“依靠自己的力量”为话题，写一篇600字的文章，题目自拟，内容自选。
话题四：
在社会生活中，必须学会与别人合作。生活中你是不是能够和别人相互配合做事，或共同完成任务？在与别人合作方面，你也许感受过成功的喜悦，也许感受过失败的烦恼。
请以“合作”为话题，写一篇600字以上的文章，题目自拟，文体不限，内容自定。
话题五：
现代文化名人胡适先生曾经在一首诗里写道：“尝试成功自古无，放翁（指陆游）此言未必是。我今为之转一语，自古成功在尝试。”为此，他专门将自己的新诗集定名为《尝试集》。
在生活中，你都尝试着做过哪些事？尝试行动让你产生哪些感想？请以“尝试”为话题，写一篇600字的文章，题目自拟，文体自定，内容自选。
话题六：
某位科学家做过一个实验：将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中，它们会拼命挣扎求生，一般维持的时间是8分钟。然后，在同样的器皿中放入另外两只大白鼠，在它们挣扎了5分钟的时候，放入一个跳板，这两只大白鼠得以逃生。若干天后，再将这对大难不死的大白鼠放入同样的器皿，结果令人吃惊：两只大白鼠竟然可以坚持24分钟，是一般情况下能够坚持的时间的三倍。
前两只大白鼠，因为没有逃生的经验，只能凭自己本来的体力挣扎求生；而有过逃生经验的大白鼠则多了一种精神的力量，即对逃生心存希望。这种积极心态鼓舞着它们坚持下去。
大白鼠的实验，对我们人类不也是一种很好的启示吗？
请以“希望的力量”为话题写文章。文体不限，题目自拟。
提示：
实验不能不说是残忍的，结果却是撼人心魄的。它确实给了人们深刻的启示。生活中有许都这样的例子：山西一青年矿工，在塌方的矿井下活了31天；湖北麻城市一位普通的农行储蓄员，身患癌症，医生诊断说最多可以活3年，可是，8年后的今天，她仍然工作在第一线；面对洪水、台风、烈火等自然灾害，许多普普通通的人没有趴下，而是挺直要腰杆，重新生活。他们不都是因为有生的希望在支撑吗？还有许多人在事业、工作遭受挫折时，怀抱希望，顽强奋斗，终于走出困境。有了希望，就会有未来，就会有幸福！失去了希望，就会失去明天！
激情满怀者，可以将你的激情倾注于字里行间，以激情动人；理智思考者，请把你的睿智融注于篇章，让你的文章充满理智的光辉。无论是论述还是记叙，相信你都有许都话要说。
话题七：
生活中，我们常常见到“锁”。弯月形的锁扣，或圆或方的底座。轻轻一按，就锁住了我们要守护的“宝藏”。有时候这锁住的“宝藏”是物品，是价值不菲的钱财；有时候这“宝藏”是欢乐，是不能述说的秘密；有时候这“宝藏”是苦涩，是生活中的伤痕，不堪回首的往事……什么时候，拿出那尘封已久的钥匙，打开那“锁”，让温暖的阳光直射进来。
请以“锁”为话题，写一篇600字的文章，题目自拟，文体自拟。
提示：
“锁”从字面上解释是：安在门、箱子、抽屉等上面，使人不能随便打开的金属器具。从内涵上说，“锁”意味着封闭，闭和，不与人交流；也可理解为盯住，瞄准某个目标不放弃；还可理解为将某个场景，某段时间定格，使之停留在记忆的大门。
在立意、选材、表达方式上可以做如下的分析：一、说明“锁”的外表、功用、历史变迁，以说明为主。参考拟题《锁的自白》、《闲话锁》等。二、以“锁”作为媒介，描述与“锁”有关的故事；描写自己锁闭尘封的经历、情景；回忆定格在记忆中的某个特殊的场景和某段特殊的岁月，以表达自己对这个场景和这段岁月异样的情感。以记叙、描写、抒情为主。参考题目：《锁的故事》、《打开心灵的锁》等。三、日常生活，对“锁”的功用及内涵进行思考，由此发表自己的观点，以议论为主。参考题目：《青春困惑，该不该锁住》。
话题八：
生命的富有，不在于自己拥有多少，而在于能给自己多少广阔的心灵空间。同样，生命的高贵，也不在于自己处在什么位置，只在于能否始终不渝地监守心灵的自由。任何生命的心灵深处都有一棵馨香的大树，即使是天国中飘来的一片雪花，抑或是荒圆中一株随风摇曳的小草，甚至是一只匆匆奔走的蚂蚁，再卑微的生命，只要能够看守住心灵中的这棵大树不被外在的一切所迷住、迷乱、迷失，就能监守住生命中最可宝贵的东西。
这心灵之树，就是你的尊严，你的操守，你的信仰，你的情感——你生命中最纯的底色。
请以“心灵”为话题写一篇文章，题目自拟，文体自定，600自以上。
作文话题 篇3
作者: 夫子 - ywzhizhou
话题1：春天
一树金灿灿的迎春花下，几位幼儿园的小朋友争得面红耳赤。一个说：“春天从天上
来。”一个说：“不对，春天从地里来。”一个说：“春天从南方来。”一个说：“不对，
春天从东边来。”又一个说：“春天从花骨朵里来。”一个说：“不对，春天从我小姨家
来，我小姨家在春城。”
阿姨听得乐了，心里说：“多可爱呀，这些花一样的孩子！春天不就写在他们的脸蛋儿
上、眼睛里、心灵中么？”
是啊，春天究竟从哪里来呢？
——请以“春天从哪里来”为话题，自选角度，展开联想，写一篇不少于800字的文
章。
思路点拨：春天，既有大自然的春天，又有人类社会的春天；既有个人的人生的春天，又有
国家的、民族的、事业的春天。它既是多彩的自然季节，又是丰富的艺术象征。艾青不是有
诗云：“人问：春从何处来？我答：来自郊外的墓窟”吗？这里的春，显然是指革命烈士用
鲜血换得的美好生活。——那么这各种各样、林林总总的春天究竟都从哪里来呢？
如果真能充分展开联想，这个话题还是很有写头的。
（原创）
话题2：等待
种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果实成熟需要等待。孩子
长大需要等待，冬去春来需要等待……等待是一种心境，也是一种生活态度；尽管诗人高喊
“一万年太久，只争朝夕”，但有些事还是急不得……
——请以“等待”为话题写一篇作文。
注意：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字
（原创）
话题3：色彩
色彩是丰富而蕴藉深厚的，深沉庄重的黑，单纯皎洁的白，盎然的生机绿，宽厚的深海
蓝，热烈的火样红，娇嫩的葵花黄……我们往往能够把我们的情感与象征倾注于五颜六色
中——
请以“色彩”为话题写一篇作文，可以编写故事，可以抒发情感，可以发表议论，文体
自选，题目自拟，字数不少于800。
（改编）
话题4：幸福
有人说幸福只是因人而异的主观感受，有人说幸福只在于不倦追求的过程之中；有人说幸福
必须有金钱做基础，有人说幸福一定要以爱为前提；有人以奉献为幸福，有人以索取为幸
福；有人享乐为幸福，有人以奋斗为幸福；有人羡慕着别人的幸福，有人创造着自己的幸
福……
幸福实在是一个古老而又常新的话题。
——请以“幸福”为话题写一篇作文，可以写自己的体验、感受、看法和信念，也可以编故
事写寓言等。
注意：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字
（原创）
话题5： 位置
天底下，你活着，总会有一个位置。无论这位置是大是小，是重要还是平凡，你总有一
个位置。
你失去社会的位置，失去职业的位置，或是失去爱情的位置，但最终还会剩下一个大自然赋
予你的位置。
只有当你最终离开人世，属于你的位置才消失。
在人的一生中，位置十分重要。它是一个人终生奋斗的目标，甚至是人类繁荣发展的基本动
力。
请以“位置”为话题写一篇作文。
注意：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字
（摘选）
话题6：距离
读下面的一首诗，揣摩诗人所要表达的主要意思，以“距离”为话题，自拟题目，不限文
体，写一篇不少于800字的文章。
距离（作者：施建石）
岸与岸没有多少距离，只要有船 / 或者飞机，或者翅膀…… / 五湖四海也只是小小寰
球
山与山并没有多远，只要有车 / 或者索道，或者脚步…… / 地球已是一个村落
人与人也不隔肚皮，只要有心 / 或者目光，或者肝胆…… / 异族也可成为兄弟
（摘选）
话题7：健康
同世上很多美好的东西一样，健康也往往直到失去人们才知道它的可贵。人，首先应是健康
的，从体魄，到心灵；一个国家、一个民族也应是健康的，从体制，到文化……
——请以“健康”为话题写一篇作文。
注意：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字
（改编）
话题6：生命
世人说：地球上最宝贵的是生命，拥有生命才能拥有一切。学者说：生命是生物体所具有的
活动能力，是蛋白质存在的一种形式。诗人说：有的人活着但他已经死了，有的人死了却永
久的活着……
——请以“生命”为话题写一篇作文，可以谈见解，也可以叙事或抒情。
请注意：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字
（摘选）
话题7：人与自然：
古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说：“非但不能强制自然，还要顺从自然。”中国古代的道
家学派也持与此相近的观点。荀子却独树一帜，自信的宣布：“人定胜天。”到了近代，西
哲黑格尔说：“当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。”恩格斯更
明确的指出：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界
都报复了我们。”然而我们文革期间却乐此不疲地“战天斗地”宣称“与天斗其乐无穷、与
地斗其乐无穷”……
——人与自然究竟应该怎样相处呢？请以此为话题，写一篇文章。
注意：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字
（改编）
话题8：好奇心
当你对世界不再有好奇心时，你不是在变大，而是在变老。健康的好奇心会帮助你消除
无知。感谢上帝没有让我的好奇心硬化，好奇心让我渴望知道大大小小的事情，这样的好奇
心，有如钟表发条、发电机、火箭推进器，它给了我完整的生命。
——约翰•曼森•布朗
是的，好奇心对于一个人的活力和创造力极为重要，它会改写你的人生，而且它对人
类、对世界也极为重要。对此你有什么感受和看法？请以“好奇心”为话题，写一篇不少于
800字的文章。要求：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟
（摘选）
话题9：人生哲理
哲理之与人生，时时相随，事事蕴含，处处显现：
“己所不欲，勿施于人”，“己之所欲”便可“滥施于人”吗？
“逆境出人才”，“顺境”就不出人才吗？
做人要坚持“行方”原则，具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃？
失败是成功之母，成功就不是失败之母？
人生需要我们思辨的哲理太多太多：德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱……
——根据材料的提示，结合自己的人生体验，以“人生哲理”为话题，自选角度，写一篇文
章。
要求：①题目自拟 ②文体不限，可以记叙经历，也可发表议论，抒发情感 ③不少于800
字
（摘选）
话题10：平庸与快乐
最近，一本名为《我平庸，我快乐》的书被许多人摆上了案头。在书中，作者描述了自
己女儿成长中的许多趣味琐事，由衷地表达了希望自己的女儿能够拥有庸常而快乐的人生—
—作者称之为一种“新型育人理想”，并因此而认为：“追求为痛苦之源，平庸为快乐之
本。”你同意这种观点么？
请以“平庸与快乐”为话题写一篇文章，文体不限，题目自拟，不少于800字。
（摘选）
作文话题 篇4
阅读下面一则寓言，根据要求作文。
太阳和风在争论谁更有威力，风说：“我来证明我比你行。你看到那儿那个穿大衣的老头了吗？我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”
于是太阳躲到云后，风就开始吹起来，愈吹愈大，大到成了一场飓风，但是风吹得愈急，老人把大衣裹得愈紧。
终于，风放弃了。然后太阳从云后走出来，对老人露出了灿烂的微笑。不久，老人开始擦汗，然后脱掉大衣。太阳对风说：“你看，还是温和与友善，比愤怒和暴力有威力。”
阅读材料后，请以“友善”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受和看法，也可以编写故事。注意：1、立意自定。2、文体自选。3、不少于800字。
[导写]
写本题应注意以下几点：1、准确领会话题的精神。话题材料以寓言的形式，通过风与太阳的对比，揭示了“温和与友善，比愤怒和暴力有威力”的道理，写作中最好也能体现出这样一组对比，即不仅诠释“友善”待人的重要性，还要拿它与“愤怒、暴力”等作比较。2、既可以从大处着眼，谈国与国之间、民族与民族之间须友善相待；也可以从小处落笔，谈善待身边的人，促进人际关系的和谐、融洽；还可以换个切入点，写人类应善待自然、保护环境。3、话题作文文体不限，除了写成一般的记叙文、议论文外，还可以采用书信、日记、演讲稿等应用文体，或发挥想象，编写童话、寓言、小剧本等。
[例文一]
友善待人
江苏省太仓高级中学 时静
记得几年前，语文老师给我们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片段，至今记忆犹新。
美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。这，就是友善的巨大力量。试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗？而以愤怒乃至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。
能否以友善的态度为人处世，不但体现着一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的反映。有一则报道说：同样一起交通事故，在加拿大，可以不到2分钟就顺利解决，司机会很快下车，视事故的实际情况，以一种友善的态度来协商解决，双方都会向对
方认错、道歉，于是不到2分钟，便各自开着车离开了。而在中国，不花上一个小时是很难解决争端的。原因很简单，一旦撞车，司机就放下车窗，不管自己是否有错，便破口大骂，在车内骂得不爽，又走下车互相指责。于是后面的车辆不能前行，司机们一个个在车内使劲地按喇叭。直至交警出面，分析事故双方的责任，一场风波才会作罢，但当事人常常还要互骂上几句，以泄心头之恨。如此一来，不耗费一两个钟点才怪呢。有位资深研究人士曾撰文指出：“在21世纪的竞争中，我们在生产、经济方面碰到的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，……但国民素质不用说与发达国家比，就是与一些发展中国家相比也是不容乐观的。”我觉得，不能温和待人、自我省察和友善相处，正是我们国民素质不高的一个具体方面。
生活是一面镜子。当你面带友善走向镜子时，你会发现，镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人也正向你挥舞拳头。人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧！
[点评]
这篇文章吃透了话题材料的内涵，立意上有一定的深度，而且用例典型，对比鲜明，剖析得当，读来令人信服。
[例文二]
说友善
江苏省太仓高级中学 王璆
哲人说：“友善是道德中最大的秘密。”
——题记
什么是友善？曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开了人世，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”。少年从此变了样，他在贫困和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。
小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到，她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎样震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立了信念，扬起生活的风帆。
一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生！其实，温和与友善在生活中无时不有，无处不在，我也曾真切地感受过。
有一次，我在推自行车时，没有注意到路边的行人，一不小心，把一位老太太的裤子给扯了个大口子。我一时不知所措，只能一个劲地道歉。我该怎么办呢？我本以为这次我将难以脱身了。
我摸着口袋里的钱，希望那仅剩的30元能解决问题。我抬起头，刚想说出“赔钱给你”，不料老太太淡淡地对我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也没当心，小姑娘，别在意，别在意啊。”我顿时愣在那儿，眼看着老太太转过身，渐渐走远了……从那以后，我养成了推自行车时先看看旁边是否有人的习惯，因为那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。
友善是什么呢？我想说，友善是天空，包容天地间的万物；友善是氧气，孕育新的生命；友善是阳光，是雨露，照耀、滋润着美德的生成。
朋友，请奉献你的友善，那是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，也是一种爱的储蓄；它让你和你身边的人感情更纯真，也让这个世界、让我们的生活更加美好。
[点评]
本文作者结合阅读所得和自己的亲身经历，有理有据地展开论述，阐明了友善能滋润美德生成和影响一个人成长的道理，观点明确，言之成理。
附时文一篇：
水晶心
杨阳
在我们生活的山城里，有一条布满各式小店的商业街。有一家新开业的礼品店，主人是一位不到二十岁的女孩子。
清晨，女孩迎着薄雾早早打开了店门。因为学校快要放假了，很多学生都利用早上这点时间来店里选购礼物，好作为同学们毕业后的留念。店里热闹了一阵后，慢慢静下来。女孩刚把凌乱的柜台整理好，忽见从门外闯进一位二十多岁的男青年，他瘦瘦的脸颊，戴副近世镜。一双深邃的眼睛，目光有些定定的，置身于店中这漂漂亮亮的礼品和鲜花之中，也未能使他那冷峻的表情得以松弛。同样冷冰的目光，在店中游弋，搜索，最后落在窗边那只柜台里。女孩顺着男青年的目光看去，见他正盯着一只绿色玻璃龟出神。
她走过去轻声问道：“大哥，你喜欢这只龟吗？我拿出来给你看。”
而男青年似乎对看与不看并不在意，伸手把钱包掏出来，问道：“多少钱一只？”女孩告诉他：“五十元。”
青年连价都没讲，“啪”地把钞票拍在柜台上。
面对女孩递过来的乌龟，青年人眯起眼睛慢慢欣赏着，脸上的肌肉时不时地抽动一下，继而一丝笑容勉强地跳了出来。他自言自语道：“好，把它作为结婚礼物是再好不过了。”青年人的脸兴奋得有点扭曲，两眼灼灼闪着光。女孩在一旁细心观察着青年人，她对青年人自言自语道出的那句话感到极大的震惊。虽然她刚刚离开校门不久，但她知道那种东西若出现在婚礼上，将无疑是投下一颗重磅炸弹。
女孩表情平静地问道：“大哥，结婚的礼物应当好好包装一下的。”说完弯腰到柜台下找着什么。“真不巧，包装盒用完了。”女孩说道。
“那怎么行，明天一早我就要急用的。”
女孩忙说：“不要紧，我今天回家连夜给你包装好，明早你来取，保证让你满意。”
第二天一早，青年人如约取走了那盒包装得极精美的礼物，像战士奔赴战场一样，去参加他以前曾经深深爱过的一位姑娘的婚礼。
婚礼的第二天晚上，青年人终于等到姑娘打来的电话，当他听到那久违而又熟悉的声音时，双膝一软竟跪在了地板上。
这一天是他度日如年的一天，他是在悔恨和自责的心态中熬过的。他像一个等待法官宣判的罪人一样，等待着姑娘对他的怒斥。可他万万没想到，电话中传来的却是姑娘甜甜的道谢声：“我代表我的先生，感谢你参加我们的婚礼，尤其你送来的那件礼物，更让我们爱不释手……”爱不释手？他简直不相信自己的耳朵。扔下手中的话筒，歇斯底里地狂喊道：“怎么会呢？你怎么会喜欢那样的东西呢！”突然……
青年人度过了一个不眠之夜。清早，他来到礼品店，进门一眼就看见那只乌龟还安详地躺在柜台里，此时他似乎一切都明白了。
对青年人的突然出现，女孩着实吓了一跳。他望着他那红肿的眼睛，发现里面已不再是那绝望的冷酷。青年人嘴唇哆嗦了一下，似乎要说些什么。突然他走到女孩面前深深地鞠了一躬，等他再抬头时，已是泪流满面。他哽咽地说道：“谢谢你，谢谢你阻止我滑向那可怕的深渊。”
女孩见青年人已经明白了一切，从柜台里取出一个盒子，打开后交给了他，轻声说道：“这才是你送去的真正礼物。”原来那是一尊水晶玻璃心，两颗相交在一起的，什么力量也无法把他们分开的水晶玻璃心。此时，一缕晨光透过窗子照在水晶心上，通过光谱折射出一串绚丽的七彩光来。青年人惊叹道：“太美了，实在太美了。这么贵重的礼物，我付的钱一定不够的。”女孩忙打断他说道：“论价值它们是有差别，但它如果能了却你们以前的恩恩怨怨，化干戈为玉帛，那它也就物有所值了。至于两件礼物之间所差的那点钱，也不必
想它，将来你还会遇到更好的姑娘，那时候你再到我的店里多买些礼物送给她，就算感谢我了。”
这时太阳已高高升起，把小店映照得格外亮丽。青年人望着那尊美丽的水晶心，望着那比水晶心更美丽的女孩子，心情非常复杂。他自言自语道：“我该走了，也许不久我还会到你的店里来的。”青年人走出店门，很快融进那灿烂的阳光里。女孩此时依然很平和。
作文话题 篇5
[题目设计]
我国已经加入世贸组织。我们既要懂得拼搏与竞争，又要学会交流与合作。这无论对个人还是对国家，都是一个新的课题。
请以“合作”为话题，写一篇文章。
要求：（1）题目自拟；（2）文体自选；（3）不少于800字。
[写作指导]
写好此文，首先要明确写作范围，即什么是“合作”。应该说，这不成问题，很好理解。
其次，要选好角度，即选择你认识深刻而材料储备又丰富的小角度入笔。角度小才能开掘深。从大的方面看，人类社会共同承担着发展科学技术水平，发展经济，维护世界和平，保护人类生活空间更义务，这需要国家与国家的合作；每个国家承担着既要繁荣本国经济，不断提高本国人民的生活水平和精神文明程度，继承自己国家古代文化传统而又不断地丰富和发展文化水准，保持安定、团结的政治局面等责任，这也需要各级政府、机构部门的合作。具体到每个人，一般说来，做任何事情都需要人们真诚地合作，单靠一个人去完成是比较困难的甚至是不可能的。尤其在当今这个社会，人与人有着密切的关联，独自作战是不现实的。
再次，要进行发散思维，打开思路，提炼出尽可能多的观点或中心。
下面提供几种写作范例。
虚构一则故事，说明合作的重要性。为了破译基因密码，世界科学家决定共同合作。我国科学家分得了其中的S项目，美国科学家负责T项目。美国科学家在研究中发现了问题却怎样也解决不了，便向其他各国求救。正好我国科学家的S项目有类似问题且恰好已解决，便把答案传真过去。有了突破口，美国的研究突飞猛进，在最后的总结大会上，世科协的会长说：“没有世界各国的合作，这一项目的完成将需要200年的时间。”
改写《西游记》中师徒四人的故事，说明共同的事业需要人们的精诚合作。取经路上，八戒老闹着分家伙回高老庄。悟空烦了，便让唐僧准许八戒回去，反正有他不多 ，无他不少。唐僧答应了。于是悟空既要探路，还要化斋，有时还得帮沙僧照看行李，忙得团团转。再加上唐僧严肃、沙僧木讷，悟空觉得很是无趣，不由得想念八戒的贫嘴饶舌，最后只好又叫回八戒。八戒也因老呆在家里憋闷，非常高兴能重新回来。于是，师徒四人又继续西行。
采用拟人化的手法，从布娃娃的角度写合作的重要性。我是一个布娃娃，小主人不时地夸我的眼睛最漂亮。眼睛便骄傲了，不把嘴啊鼻子啊等小朋友放在眼里了。众小朋友生气了 ，决定同时罢工。小主人喂我吃东西时，嘴就是不张开；小主人让我学走路，手脚也固定着不动。小主人烦了，不管那美丽的眼睛怎样眨，就把我扔到一边不理了。眼睛赶忙向诸位道歉，于是小嘴开始喊“妈妈”，小主人高兴地跑过来……
我眼里的合作
江苏 韩子睿
在十四、十五世纪，欧洲资本主义萌芽出现的时候，产生了一种称为包买主的生产方式，它是将生产资料分配给多个手工业者，通过他们的共同合作来完成生产任务。这也许就是现代商业合作的雏形了吧。
而在社会变革日新月异的今天，合作重新被人们所重视，它不在只是一种商业运营方式，而逐渐变为一种精神，成了推动社会发展不可或缺的巨大动力。
合作无处不在。便是在自然界中，人们也不难发现合作的身影。在不大的蚂蚁家族中，有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物，兵蚁肩负蚁巢的安全保障，蚁后则生育后代，还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做，缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神，才能生存下去。
世界著名飞机协和客机的生产正是通过合作分工完成的。它的每一个部件，大到机翼，小到起落架上的一颗螺丝，都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后再将不同的部件组装，一架协和机才算上了天。合作真的融入了世界的每一个角落。
合作源于信任。在现金诸多的国际组织与团体中，其实都是以合作为基础的，而这样的合作正是建立在各国间相互信任的基础上的。合作是需要不同的个体共同完成的，而且是需要默契的。如果个体间缺乏充分的信任，就不会有默契，合作也就不可能成功。譬如世界贸易组织中关于定期汇报签约国财政状况的规则，倘若签约一方为了保留实力而虚报少报相关数据，那么，这种不信任的行为必然会导致合作的失败。因此，不难看出，缺少诚意和信任的合作毫无存在的价值。
合作就是力量。如果仅让你用一支筷子吃反，它几乎连块肉都夹不起来，而用一双筷子，结果就会截然相反。可见，只有合作才能发挥个体不具有的力量，才能拥有大于个体的力量。正如当年诸葛亮指挥蜀军大败曹兵的战役，大多是以少胜多。而这其中的一个重要原因是诸葛亮清楚地知道，只有合作才具有无穷的力量。
合作的确是一种精神，它源于信任，且无处不在，更重要的是这种精神是难以估量的。这个时代呼唤许多精神，而合作精神将永远是推动时代前进的不竭动力。
[评语]
这篇议论文先分论（合作无处不在——合作源于信任——合作就是力量）后总论（最后一段），结构清晰，中心明确。值得一提的是，作者能够从历史发展的轨迹中，悟出合作精神对当代社会的特殊意义（第二、五段）。当然，本文也有值得进一步完善的地方，如“合作无处不在”这一段中的例子宜取材于人类社会。但总的来说，本文是一篇不错的文章。
合作
江苏 孙晔
星期一的语文课上，老师让我们以《张衡传》为题，四人合作出一套古文题，三天后交稿。
星期二 距交稿三天
合作，合作，老师每次布置都说“合作”，但每个成功的范例都在考场上。这次合作不在“天时地利”，恐难成功。我们小组的四人一“相聚”，肖便嚷了起来：“哎呀，这么艰巨的工作还是吴来干。”我在一边做“指导”：“不不不，让马干，她语文好，字写得又漂亮，我嘛在后面指导肖，并给予你们以精神上的支持。”“我更不行了，还是你来。”“不不，你来！”“你来，你来！”“啊——”我头都快炸了。“每次都推三阻四的，不如这样，这次我们每人都出，谁也别偷懒，然后，我们选一份最好的交上去。”大家点头默许了。
星期三 距交稿还有两天
一大早，大家又集合起来，拿出各自的题，互相传阅、讨论。“哦，肖，看不出来，这些题竟出自你的笔下。”“哈，当然，昨天我可花了一整晚，查《古汉语辞典》，紧跟高考形势，这套题可以说是专家级的。来来，让我看一下吴的。呦，不错嘛，最后一道文意理解题更是绝了。”看样子，每人都在这套题上下了工夫，题目各有千秋，难分仲伯。“我们把各自的题合在一起吧。”“有道理，肖第一道题出得很好，但A项得改一下。”“最后一道题就用吴的。”“好。”
星期四 仅剩一天
试卷的雏形已经形成，马自告奋勇地担起了誊写工作。“太棒了，署上大名就大功告成了。”“但……谁来当组长呢？”大家都沉默了。没想到我们竟遇上了比出题还困难的时刻。当上小组长好啊，不但可以坐在那儿什么事都不干，还可以理直气壮地指挥人，事做成了，还有老师表扬，这等好事谁不想？当上组长的不负责任，当不上组长的更不想负责。“我不当，还是你们三个中选一个吧。”“干吗？”“这次我觉得我们真正合作了一次，我做的工作与你们比起来真是微不足道。我只想做好自己该做的事，可不想最后的时候闹出不愉快来。”“是啊，这事不说我都忘了，算了，我也不争了。”马也退了下来。“就是嘛，组长有什么好争的。”我与肖都笑了起来。“合作就是合作，大家各负其责，各尽其职。我们要的是默契，而不是组长。”
“哗——”一支圆珠笔飞快地在纸上划过。署谁的名，已经无关紧要。
[评语]
这篇记叙文以近乎日记体的形式，叙述了一次四人合作命题的过程。文中的对话是典型的中学生的语言，很真实，很亲切。“我们要的是默契，而不是组长”，以及文末的一句话，使全文的主旨得到了升华。
共撑一片天
广东 梁蝶艳
有一天，天上发生了混战。东方佛主、西方上帝和真神安拉在会上讨论各自重要性的时候起了争执，久争不下，于是就打了起来。佛主用浑厚的声音嚷道：“我位居东方，信徒最多，我的重要性最大。”上帝不以为然，首先反对，说：“信徒多并不代表什么，我的信徒范围最广，遍布世界各地，我的作用比你大。”安拉也很不满，扬声道：“崇拜应该论心。我的崇拜者最虔诚。我在人们心目中最重要。”于是，公说公有理，婆说婆有理，各路神仙各持一方，争得天昏地暗、地动潮涌、电闪雷轰。人不堪忍受，就派了个白胡子智慧老者上天调停。老者说：“你们在人们心目中都是很伟大的。你们在我们心目中共同撑起一片天，世界的和平安定是你们共同的功劳，少一个都不行啊！”三神被捧得昏昏然，虽然有点不以为然，却也不便再发作，于是憋着气，拍拍屁股，走了。
没料到，不久之后，地面也掀起了一场大波。做官的、做买卖的、工人、农民……好多种不同职业的人也都走到一块，争论各自的重要性。
胖胖的商人摸着圆滚的肚皮，首先发言了：“要说当今世界啊，发展首推经济，经济发展了社会才发展嘛。现在的市场经济是我们促使流畅的啊。若论重要性嘛，我们商人……”
脾气急躁的工人受不了商人那冗长的论调，不等他说完，就涨着黝黑的脸冲着商人嚷道：“你们商人买的是啥，卖的又是啥？如果我们不把它生产出来，你们流通啥呢？”
企业家一听，翘着小胡子，也来劲； ：“工人作用大啊！而我们负责组织，管理他们，作用更大！”
科学家挺着瘦长的身躯，站了起来：“知识推动发展，发展首推科技。我们就是社会发展的领航人。”
企业家一时语塞，突然看见旁边也欲发言的教师，笑了，小胡子一翘一翘的。他推了推教师，高声说道：“知识重要啊！可如果没有知识的传播者，我想也就没有了科学家啊。”
教师被推了一把，顺势站了起来，腼腆地推了推鼻梁上的黑框眼镜，说道：“我觉得教师事业是最重要的。知识需要一代代的传递积累，没有教师是不行的。”
同样也架着眼镜的文学家受过老师的栽培，虽然不大赞同，却不敢过于放肆，只是嘀咕着：“难道知识的传播没有我们的功劳吗？”
这时候，做官的站了起来，威严地环顾了四周，用洪亮的声音、铿锵的语调把各人的声音都压了下去：“各行各业都要在正常的社会秩序下才能快速地发展。维护井然有序的社会秩序是我们的义务，与外国政府友好发展、共处是我们的职责。我们的任务最艰巨，作用最大。”
敦厚的农民听到那么多人在夸各自的职业，本着对自己职业的热爱，也有微词了：“‘民以食为天’，每个人都要吃我们种出来的粮食才活得下去啊。”
首先被责难的商人憋了一独自气，现在终于也有插话的机会了：“如不是我们，粮食推不到市场，谁有得吃？米菜烂掉，农民也得穷死。”
……
吵来吵去，一切都只是绕着原点画着圈。大家伸脖赤脸地吵嚷了几天，都没有定论。声音冲破云霄，传到佛主、上帝和安拉的耳中，他们往地面一看，明白了缘由，三张老脸也变得通红。派神下人间调和，人间很快就相安无事了。
神只说了一句，这句话就是：“只有你们共同努力，才能撑起一片美好的天空。”
[评语]
本文采用寓言的形式，虚构天神之间、凡人之间就谁最重要的争论，从独到的角度表达了只有合作才能共同撑起一片天的道理。故事生动，手法新鲜，主题鲜明。作者还注意运用对话描写来推动故事情节的发展，也值得肯定。
作文话题 篇6
师：人人都渴望生活在有鸟儿的鸣叫、有花儿的芬芳、有小溪的流淌、有禽兽的奔跑的大自然怀抱中，大自然中蕴藏着无穷无尽的乐趣，当你聆听到一声鸟鸣、一声蛙叫、一阵风声、一声狮吼……你的心也一定会被融入这美好的大自然吧。同学们，今天就让我们一起去侧耳倾听那大自然的声响吧。
（板书课题：倾听大自然的声音）
说到这里我的耳旁就回荡起了：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”那黄鹂轻脆的鸣叫声；回荡起了“阴风怒号，浊浪排空”的风叫声与浪击打堤岸的声音……同学们，你也听到了吗？听到了什么声音呢？来说说好吗？
生：我听到了“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的蛙鸣声
生：我听到了“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”泉水的流淌声、鸟儿的鸣叫声、蝉与猿的叫声
师：说得多好，其它同学也一定听到更为悦耳的声音吧，继续！
生：我听到了“松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规归啼”雨点打落的声音及鸟在婉转啼鸣。
生：我听到了“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑啾啾”马的嘶叫。
师：看来同学们真的是一个生活的有心人呀，当你漫步于大自然中，当你聆听到这些来自于大自然声响时，心中有那些话要说呢？老师先说一句吧：当我听到淅淅沥沥的雨声时，我的心仿佛纯洁成一滴水，我好想浸入泥中，为小草、为花朵带去我最好的祝福。你们呢？想说什么？
生：当我听到呼呼的风声，我想随风飞舞，去观赏祖国的大好河山。
生：当我听到潺潺的流水声，我想变成一条活泼的金鱼，永远欢游在它的胸堂。
生：当我听到蛙鸣，我就好想能在静静的夏夜躺在凉椅上去数星星，在蛙乐中听奶奶讲神奇的故事。
生：当我听到马嘶，我就想骑一匹骏马，奔驰在辽阔的草原上，让那蓝蓝的天、白白的云为我作伴，感受“天苍苍，野茫茫”草原的辽阔。
……（学生激情高涨，一发不可收。）
师：我为同学们丰富的想象力而深感欣慰，大自然的乐趣已盈满大家的胸怀。刚才我们用心去聆听了大自然的声音，用心感悟了大自然带给我们的乐趣，下面让我们再一次亲耳聆听来自天籁之音。并说说你听到了哪些天籁之音？这些声音给你带来了什么样的心境？
（师放音乐《百鸟朝凤》音乐，生边听音乐边看大自然画面，让音乐与画面将学生带入美丽的大自然中）
师：好了，说说你听到了什么？想到了什么？心情如何？
生：我听到了鸟叫声，我好象来到一个大森林中，与百鸟同舞，与鸟儿对唱，好快乐。
生；我听到了各种鸟的鸣叫，一片欢腾的景象，刚才的我好似来到一个有花、有草、有树、有小溪的流淌的地方，我看到了成百上千只鸟在那里飞舞着，穿梭于树林间，互相嬉戏，好欢快、好热闹，我也好快乐了。
生：我也听到了好多鸟的叫声，当我听的时候，我好象变成了一只鸟，飞翔在百鸟群中，与它们追逐、与它们歌唱，我忘记了尘世的一切不快乐，尽情享受在大自然的怀胞中，感觉自己好幸福。
师：听了同学们的发言，我只想说一句话：你们是想象大师！有着丰富的想象力！大自然留给我们的是无穷的想象和无尽的欢乐，它让我们留连忘返，融入其中，享受不尽，感受多多。可是，亲爱的同学们，我们刚才所聆听到的大自然的声响是虚幻的还是现实的？
生：（齐答）虚幻的。
师：如果我们现在到大自然 中去，会听到这些美好的声音吗？真诚地告诉我。
生：可能会听到，但要等。
师：为什么要等 呢？
生：因为鸟儿的鸣叫，狮的吼叫等一些声音很少了。
师：哦，是这样呀。那在我们生活的环境周围，一般可以听到些什么声音呢？
生：可以听到水流的声音，雨打树叶的声音。
生：多数是工厂的噪音、汽车的鸣叫、还有其它各种各样的让人不得宁静的声响吧。
师：当你在说到伴随你的生活周围的声响时，老师听出了你愤怒的心声，是不是？你很气愤吗？
生：是的。
师；那是为什么呢？
生：由于人们对环境的破坏，使得我们的生活失去了美好的声响，让我们再也找不到大自然带给我们的欢乐和幸福。还有水也被污染，让鱼儿也失去了美好的生息之所；大量地猎杀，使珍稀动物濒临灭绝，至于那马嘶、狮吼就更难听到了。
师：你说得很好。同学们，刚才这位同学所说的能不能代表你们共同的心声呢？
生：能！
师：看来我们的生活真的失去了太多的缤纷，失去太多的美好，你们认为应该怎样才能让天籁之音永伴我们的生活呢？说说我们各自的设想。
生：保护森林，让鸟儿有栖息之所。
生：植树造林，让动物重归大自然 。
生：保护鸟类，保护动物，让生态保持平衡。
生：保护水源，让鱼儿有生存的地方。
师：你们的方案都是可行的，如果真的能实施，那么就不愁你听不到大自然的声响了，从我做起，从现在做起吧，让我们生活在美 好的大自然 的怀抱中，感受它的美丽、感受 它的温馨。如果你能把你这节课的所思所想写下来，那一定是美丽之中蕴有遗憾，欢乐之余又有思索，那是真诚的流露，下面请以“大自然的声响”为话题记下我们心灵的轨迹吧。字数不限，有多少记多少。
（学生写作，老师巡视。20分钟交流。）
（有学生举手）
师：好，我们稍停一会，有几个同学已完成任务，下面我们一起听听他们的佳作。
生：（生念作文）
师：这位同学用生动形象的语言为我们描给出大自然悦耳的声响，同时也让我们体味到他的感觉。在字里行间也流露出他对现在周边环境的忧虑。应该是一篇成功的作文。
生：（念作文）
师：这位同学重点描绘了大自然的各种声响，让我们跟随她再一次走进了那令人神往的大自然中，真切体会它的美丽。
（下课铃响）
师：今天 这节课我们一起涉足于大自然中，聆听到了好多来自天籁的声音，虽然它离我们有些远，但任能给我们带来好多美的享受，但愿在我们的心中、生活中永存这种美，让我们一起努力去保护它吧，同学们再见！
作文话题 篇7
话题作文的开放性、灵活性、创新性主要体现在命题中的“三自”，而其中的“题目自拟”又是最直接的体现。拟题非常重要。它是考生在写作上呈现给阅卷老师的第一个见面礼，直接关系到老师对作文的第一印象；它又是考生写作水平高低的重要标尺，直接体现写作者的智慧与匠心。所以我们应该珍惜这样一个展示才华的绝好机会。遗憾的是，这个机会常常被一些考生主动放弃了，要么直接用试题中的“话题”作为题目，要么草草拟一个题目了事。这恰恰是犯了话题作文的大忌。
有人把作文的题目比做人的眼睛。如果我们能够为作文嵌上一双美丽而又明亮的大眼睛，那么，我们的作品将会赢得更多的青睐，将会产生使人一见钟情的奇特效果。
标题创新，要突出一个“新”字，做到新颖别致，独出心裁。这里，笔者将为大家介绍几种标题创新的技巧。
一、引用化用法
此法指的是引用或者化用大家所熟悉的诗词、歌词、名言、俗语、书名、影视剧名等作为文章的题目。这种方法可使文章标题显得新颖别致，产生独特的魅力。如
1.“诚信”话题——《众里寻它千百度》
2.“思念”话题——《所谓伊人，在水一方》
3.“环保”话题——《我想有个家——一只小鸟的心声》
4.“宽容”话题——《风中有朵雨做的云》
5.“理解”话题——《对面的老师看过来》
6.“亲情”话题——《世上只有妈妈好》
7.“读书”话题——《爱你没商量》
8.“学习”话题——《他山之石，可以攻玉》
标题1、2都是引用诗词名句，既具有浓厚的抒情色彩，又蕴含深刻的双关含义。标题3、4、和5分别引用和化用大家熟悉、喜欢的歌名，活泼而有趣。标题6、7引用的都是影视剧名，新颖而别致。标题8则是引用经典名言，典雅而深刻。这些标题，贴近生活，使人喜闻乐见，倍感亲切。
二、中外结合法
此法指的是引用或者音译一些人们熟悉的外语短语或句子作为题目。这种标题，具有幽默色彩，往往会给人带来一种轻松、愉快的感觉。如
1.“爱心”话题——《我的感觉，I am fine》
2.“科技”话题——《How are you， E-mail》
3.“电脑”话题——《Internet，my love》
4.“生活”话题——《搞笑课堂One and Tow》
5.“幸福”话题——《Come on，给我感觉》
6.“亲情”话题——《Modern，老妈》
7.“青春”话题——《Crazy BABY(疯狂三人组)》
8.“校园”话题——《女孩，Sorry》
标题1，付出爱心，即为永恒。标题2，面对科技，我心从容。标题3，网上风情，神奇无限。标题4，花样年华，花样心情。标题5，幸福感觉，越多越好。标题6，网上老妈，返老还童。标题7，激情飞跃，我心飞扬。标题8，青春花季，演绎浪漫。总之，以上这些题目形式活泼，散发出一股青春气息。
三、巧用算式法
这种方法就是巧妙运用数字或者运用数字构成数理化算式的形式来设计作文题目。这种标题往往能够准确概括出文章的内容，简练精当，并且形式新颖，能激发读者的好奇心，给人以启示。如
1.“诚信”话题——《7-1=0》
2.“教育”话题——《1+1=？》
3.“学习”话题——《8-1﹥8》
4.“团结”话题——《1+1﹥2 》
5.“品德”话题——《忍让≠懦弱》
6.“诚信”话题——《诚实+信用=财富》
7.“成功”话题——《成功=实力+创新+机遇》
8.“知识”话题——《人 × 知识= ∞ 》
标题1，强调了“诚信”的举足轻重的地位。标题2，表明了敢于向权威挑战的创新思维。标题3，说明从8个小时中拿出1个小时的时间来锻炼身体，其效果要比8个小时都用来学习的好。标题4，表明“团结”的力量是无穷的。标题5，否定了一种根深蒂固的偏见。标题6，表明“诚信”是一笔宝贵的财富。标题7，表明成功需要三个因素。标题8，显示了知识的力量。以上八例足以显示这种数字、算式型标题的无穷魅力，确实给人以耳目一新之感。
四、设置悬念法
这种方法，就是在拟题上设置一个诱人的悬念，或表明一个异乎寻常的结局，从而紧紧抓住读者的心，激起读者急于探求内容的强烈愿望，引导读者去追寻。如
1.“素质教育”话题——《十六岁，老朽了！》
2.“素质教育”话题——《考试魔鬼定律》
3.“男孩女孩”话题——《三个女生一台戏》
4.“男孩女孩”话题——《我与203室不得不说的故事》
5.“人与自然” 话题——《两只流泪的爱情鱼》
6.“人与自然” 话题——《一只老鼠的手记》
7.“网络与生活”话题——《谁的眼泪在飞》
8.“网络与生活”话题——《网络江湖选美大赛》
十六岁的花季少女，怎么变得老朽了？“考试”还有“定律”？并且“魔鬼”？三个女生到底能演出一场什么样的好戏？一个男孩与203室的女孩们之间到底有什么大不了的事？两只鱼怎么流泪了？怎么还有“爱情”？老鼠还有“手记”？这家伙究竟在里面记了些什么见不得人的事？在“网络年代”，到底有多少人的眼泪在风中飞舞？网络江湖选美？有趣！折桂的超级美女到底是苗若兰、王语嫣、霍青桐、黄蓉、香香公主、任盈盈？还是俄国公主索菲亚、70岁的灭绝师太？喜剧耶？闹剧耶？……哎呀，乱了，乱了，这些题目，任谁也会眼花缭乱，任谁也想探问究竟。
五、形象修辞法
这种方法，是指运用比喻、拟人、夸张、对偶、双关、反诘等修辞手法拟题，使题目生动，鲜明，美妙，贴切。如
1.“心愿”话题——《心灵是一棵会开花的树》
2.“诚信”话题——《守住你的金矿》
3.“生态”话题——《老鼠对猫的秘密挑战书》
4.“故乡”话题——《千年月色万年情》
5.“文化”话题——《“文化快餐”真的不足取吗？》
6.“青春”话题——《长发长，短发短》
7.“关爱”话题——《不要在冬天砍倒一棵树》
8.“环保”话题——《还我家园——鸟类的呼声》
标题1，明喻；标题2，暗喻。二者均化抽象为具体，化平淡为神奇，生动形象。标题3，拟人，色彩鲜明，表意丰富。标题4，夸张，烘托气氛，增强联想。标题5，反诘，加器强语气，增强效果，发人深省。标题6，对偶，表意凝炼，琅琅上口，抒情酣畅。 标题7，双关，意味深长，启人深思。标题8，呼告，语气有力，振聋发聩。这些题目，由于运用了恰当的修辞，所以象一颗颗珍珠，闪闪发光；又象一块块磁石，吸引读者的心。
六、诗情画意法
这种方法就是运用诗歌和散文的语言，营造一种优美的意境。或景中藏情，或情中见景，或情景并茂，既有诗情，又有画意，韵味无穷。
1.“生命”话题——《白云·夕阳·歌声》
2.“乡情”话题——《那河·那船·那人》
3.“足迹”话题——《红舞鞋·蓝精灵》
4.“机遇”话题——《雨季，我们一起去看海》
5.“友谊”话题——《风中飞舞的白手帕》
6.“窗口”话题——《今夜星光灿烂》
7.“时空”话题——《恋恋风尘恋恋情》
8.“时光”话题——《浪花里飞出欢乐的歌》
以上八个标题，或白云清风，或黑夜红尘，或星光灿烂，或浪花飞溅，或情思绵绵，或欢歌飞扬，语言优美，形象鲜活，以有限的言词显露出无限的生活意蕴，给读者创造出无限的驰骋想象的空间。同时，很容易拨动读者的心弦，使之产生情感上的共鸣，具有极强的艺术魅力。
七、怪异另类法
这种方法，就是避开以上几种常见的命题方式，而采用一些怪异、另类的形式来命题，以便达到更加惹人注目的效果。如
1.“人生”话题——《梳子与梳子》
2.“情感”话题——《夜夜夜夜》
3.“生活”话题——《网？网 ！》
4.“诚信”话题——《诚信！诚信？》
5.“朋友”话题——《有鼠自远方来》
6.“理想”话题——《ABCD——梦开始的地方》
7.“教育”话题——《？？？？？？？》
8.“友谊”话题——《1 2 3 4 5 6 7 》
这些题目往往让人看了大跌眼镜，但细细品味，便可发现它们极具匠心，极有魅力，给人全新的感觉。标题1，两把小梳子，演绎了一出人生大戏剧。标题2，如此之夜，自然会使人感到万分压抑，但它的最迷人之处，是在沉睡过后看到一轮崭新的朝阳。标题3，生活是“网”？生活确实是“网” ！字里行间充满着被缚的呻吟和挣脱的呐喊。标题4，我们渴望“诚信” ！可是谁来拯救“诚信”？标题5，有鼠自远方来，悦乎？悲乎？标题6，少年，青年，中年，老年，人生的每一个季节，都会有梦。标题7，“教育”的问题太多太多。标题8，友谊就象一支歌。1 2 3 4 5 6 7 ，我的朋友在哪里？如此标题，实在神奇！
“花香蝶自来，题好一半文”，拟一个好的标题，将是文章成功的一半。题目拟得如何，从考试的角度来讲，不仅本身占分，而且直接关系到 作文的质量，所以自由拟题不能等闲视之，必须在“新”字上多动些脑筋，多下些功夫。
作文话题 篇8
1、英国的皮亚丹博物馆收藏了两幅画，一幅是人体骨骼图，一幅是人体循环图。谁能想到，这竟是一个闯了祸的小学生的作品。当年，小学生麦克劳德出于好奇心，想看看狗的内脏是什么样的，就杀了一只狗，谁知这只狗恰巧是校长的宠物。校长决定给他以惩罚，罚他完成上述两幅画。麦克劳德后来成了著名的解剖学家。请以“闯祸”为话题，写一篇600字的文章，题目自拟，文体不限，诗歌除外。
[思路开拓]
根据话题提供的材料，我们不难看出，材料对“闯祸”这一在人们观念中属贬义的行为赋予了褒义色彩，因此我们在构思时就必须对“闯祸”作出重新的认识和评价。在我们的生活中，也许有不少“闯祸”确实是一种不好的行为，它会给人们带来不幸和灾难，但也应该看到，有些“闯祸”恰恰是对旧观念的冲击，对旧事物的破坏，对旧传统的反叛，因此，这种“闯祸”就具有创新的内涵，带有一种革命的色彩。明确了这一点，我们的思路可以就此展开：
你可以从历史事件入手，或具体叙写历史故事，或对历史事件作深刻剖析，阐明历史上的种种变革也是一种“闯祸”，它恰恰推动了历史的发展。如历次农民起义，对反动统治者来说就是“闯祸”，而对广大人民来说，就是一次革命，具有伟大的意义。
你也可以从身边的小事写起，描述生活中你是否有过“闯祸”的经历，是否从中得到了某种启迪？是否从中学到了某中知识？你还可以从生活中寻找素材，客观地再现人们面对“闯祸”事件表现出来种种态度，从而揭示不同的人对“闯祸”的不同理解，进而引发人们的思考：对“闯祸”这一现象为什么会有截然不同的理解？它反映了人们思想深处怎么样的世界观个认识观？
当然你也可以虚构故事来表现“闯祸”的深刻内涵，揭示“闯祸即创新”这一道理。比如用童话、寓言故事等来演绎，也可以自编小说来反映。
2、最简单的东西，往往包含最复杂的内容或复杂的道理，例如：“人”、“一”、“0”、“人要吃饭”、“细胞”、“原子”等。
要求：联系生活实际，以“简单”为话题，选取一个具体事物来说说这个道理。文体不限。
[思路开拓]
看到这个似乎“简单”的话题，我们的思考却不能“简单”。我们首先要认真分析话题的内涵和重点，明确话题给我们提供的写作范围；其次要对话题做一个多角度的分析，确定思考的路子；然后展开丰富的联想和想像，把自己所能想到的，与这个话题有关的材料都做一个细细的梳理，再从中找到最适合自己写作的一个题材和最适合表达的角度，然后构思写作。
话题要求我们选取一个具体事物来阐明“简单之中蕴涵复杂内容和深意”的道理。我们可以从以下几个方面拓展自己的思路：
（1）从一个简单的汉字入手。“人”，虽然是一个非常简单的汉字，可是它的内涵却是极其丰富的，人生更是一个复杂的过程，所以我们可以通过写自己独特的一段人生经历来感悟人生的变化无常，体会人生的玄机妙理，从而表现人生的纷繁复杂。
（2）从一个数字入手。“0”，是一个数学概念，在我们的观念中代表着没有。其实，我们仔细一想，0并不等于“什么也没有”，如0度就表示一个气温。它也不只是数学中的一个概念，在我们生活中就有“从零开始”、“化整为零”、“零距离”等复杂的意蕴。因此，我们可以选择一些被人们忽视的，看似简单平凡的琐事小事，以“零”为切入口，写出一篇蕴涵着生活哲理的好文章。
（3）从一个物体入手。“细胞”，既是“形状多种多样的生物体的基本结构和功能单位”，又因其在生活中早被人们多向引申而生发新的涵义：如“家庭是社会的细胞”等等，因此，我们就可以从解剖这个最简单的社会细胞入手，来表现家庭的稳定和幸福与社会的安定和发展之间的关系。
（4）从一个动作入手。即从动作的“简单”来开掘过程的复杂。如体育比赛，我们经常看到运动员在夺冠后高举奖杯的场面，那高举奖杯的动作是极其简单的，然而，夺取奖杯的过程却充满了艰辛，因此，我们可以此着笔，透过这的简单动作，来展示运动员发奋拼搏、永往直前、为国争光的精神。
（5）从一个艺术作品入手。我们可以从艺术作品结构的“简单”，来探究艺术作品丰厚的审美价值和丰富的艺术美感。如断臂维纳斯虽然没有了双手，却更加充满了迷人的魅力。
（6）从生活方式入手。我们可以从“简单”的生活方式中发现生活内涵丰富和生活情趣的高雅。如许多有成就的人，他们的物质生活总是简单而朴素的，然而，他们的精神生活却是多样的充实的，他们取得的辉煌业绩也展示着他们生活的价值和人品的高尚。
（7）从事物的结论入手。我们还可以从结论的简单来寻求原因的复杂多样，从而揭示事物的正确答案不止一个。如十减一一定等于九吗？我们可以从生活中找到无数的事例来说明它的答案是丰富多彩的。
总之，看似“简单”的话题，只要我们善于联想、想象、引申、挖掘，就一定能找到最佳的写作角度，写出内容丰富、思想深刻的佳作美文来。
3、 门，一个再平常不过的事物。人的一生谁没有和门打过交道呢？幼年时，家门曾是我们最温馨的港湾；长大一些后，校门曾是伴随我们读书学习的最忠实的朋友；当我们走上社会后，工厂的门、商店的门、医院的门又勾起我们多少美丽的憧憬和遐想啊……也许有人将会走出国门，也许有人会走进监狱的大门，人生将会为我、为你、为他打开一扇怎样的门呢？请你以“门”为话题写一篇600字左右的文章，题目自拟，除诗歌外，文体不限。
[思路开拓]
话题的主题词“门”，看起来极其平常，然而，仔细一想，“门”的内涵还是很多的，我们不妨从以下几个方面展开思考：（1） 指一扇具体的门。（2）比喻为人与人之间的一种隔膜、人为制造的一种障碍。（3）是一种封闭的象征。（4）“开门”可以理解为人与人之间的沟通，或打破某种封闭，或打开国门；“关门”可理解为自我封闭或人为制造隔膜和障碍。有了以上几种理解，写作思路就可以打开了。比如你可以由一扇具体的门为线索，叙写一件事，描述一个人，自编一则童话或寓言故事来表现某种主题；也可以就门的多种比喻义和象征义展开联想，写成抒情散文或议论文；你还可以用拟人化手法，以小品的形式写一篇介绍有关“门”的知识的说明文，如说说门的起源、门的种类、门的功用等等。
4、人的一生总不会是一帆风顺的。当我们在学习、工作、生活中遇到各种矛盾和困难时，我们往往要从中作出某种选择，此时此刻，你是果断抉择呢，还是进退两难呢？你是自己拿定主意呢，还是顺从别人的意愿呢？你选对了，还是选错了？你对你的选择感到后悔吗？请以“选择”为话题，写一篇600字以上的文章，除诗歌外，文体不限，题目自拟。
[思路开拓]
选择是一种行为，人的一生都面临各种选择。有正确的选择，有错误的选择，也有犹豫不决摸棱两可的选择。有选择后的喜悦，有选择后的悔恨；有选择时的果断，有选择时迟疑；有自主的选择，有被动的选择。在对选择的话题进行了这番分析后，我们就可以开始构思写作了。比如你可以记叙自己在学习、工作、生活中如何选择的一件事。既可以写成因选择正确而获得成功的一件事，也可以写因选择不当而失败的一件事，甚至可以写自己在选择面前进退两难而错失时机的一件事。你可以对如何作出人生的正确选择发表看法，写成议论文；你还可以通过写童话、寓言、小品文等文体，来表现人们面对选择而表现出来的各种心态，从而揭示某种人生的哲理。你的立足点可以放在日常生活中人们的各种选择，也可把目光放远大一点，写写一所学校、一个地区，甚至一个国家该如何选择的问题。
5、人们都说“眼睛是心灵的窗户”。善良的人，眼睛里闪烁的是慈爱的光芒；卑鄙的人，眼睛里放射出的是邪恶的寒光；坚强勇敢的人，眼睛里充满执着和自信；懦弱胆小的人，眼睛里流露的是畏惧和胆怯。透过眼睛，我们可以看到不同的内心世界，也可以看到五彩缤纷的大千世界。请以“眼睛”为话题，写一篇600字左右的文章，题目自拟，文体不限，诗歌除外。
[思路开拓]
俗话说“眼睛是心灵的窗户”。因此，我们在写作时应以眼睛为线索，透过这扇心灵之窗，来展示各色人等在各种环境场合中的不同表现，从而揭示其不同的性格特点，表现他们不同的内心世界和真实情感。比如你可以通过描写身份卑微的人他们明澈善良的眼睛，来赞美他们品格的高尚；也可通过描写奸邪小人那种闪着邪恶的眼神，来揭露他们丑陋的心灵；你也可以写记叙或描写青少年一代充满渴求和纯真的眼睛来表现他们蓬勃的朝气；你还可以描写家长、老师等长辈们充满期盼的眼神，来反映他们对青少年一代的无私关爱；你还可以别出心裁来写一写盲人，他们虽然丧失了视力，但他们的心灵却依然充满光芒。总之，要借“眼睛”这个具体的事物展开联想，多角度多侧面地揭示人的内心世界，塑造不同的人物，表现丰富多彩的主题。
6、有人认为拥有金钱就是拥有了财富，也有人认为拥有了真情就是拥有了财富；有人认为拥有了名誉和地位就是拥有了财富，也有人认为拥有了亲人和健康就是拥有了财富。对此，你又有什么样的看法呢？请以“财富”为话题，写一篇600字左右的文章。可以记叙经历，编写故事，抒发感情，发表议论，展开想象。除诗歌外，文体不限。
[思路开拓]
不同的人对财富的看法肯定不同，因此，你可以通过记叙事件来具体、形象、生动地展示不同人在金钱财富面前的表现，从而揭示他们不同的人生观和世界观。你可以从自己身边找素材，写成记实性的文章。你也可以实虚构故事写成各种文学类的作品。当然，你也可以就“财富”与真情、财富与名誉、财富与地位、财富与健康、财富与人生观、价值观等问题展开论述，写成议论类的文章。
7、成功，是人们梦寐以求的最高目标，是令人心驰神往的美好境界。然而，成功的取得又是来之不易的，它是以心血、汗水、拼搏为代价的，这正如冰心所言：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泉，洒遍了牺牲的血雨。”请以“成功”为话题，写一篇600字左右的文章，题目自拟，文体不限，诗歌除外。
[思路开拓]
成功，是每个人都渴望的最美好的境界，成功意味着事业有了成就，人生有了收获。但是，要取得成功，又必须经历一番风雨，经受一番磨难。在追求成功的过程中，你遇到了哪些坎坷？你克服了哪些困难？你有些什么启发和收获？把这些经历写成文章，既扣住了题意，又真实而生动。另外，你可以阐述立志与成功、理想与成功、勤奋与成功、持之以恒与成功、乐观与成功的关系，还可以通过编写童话、神话、寓言故事、小小说等来表现有关成功的各种哲理。
8、曾经有过这样一个调查：世界上谁最快乐？在上万个答案中，有四个答案十分精彩；它们分别是：吹着口哨欣赏自己刚刚完成作品的艺术家；给婴儿洗澡的母亲；正在沙地里堆城堡的孩子；劳累了几个小时终于救治了一位病人的外科大夫。
要求：请以“快乐”为话题，自拟文题写一篇作文。
[思路开拓]
快乐，时时刻刻围绕在你身边，只要抓住“快乐”这个话题，去写自己感受最深的人和事，便能扣题。写好这篇作文，首先要具备正确的、高品位的人生观、价值观，不要写无聊、庸俗、低级趣味的快乐；其次，要有具体的、切实的事例作支撑，不能流于空洞。写记叙文，就要想一想，在自己的生活中，哪一些事、哪一些经历是自己感到最快乐的？写议论文就要想一想：什么是真正的快乐？快乐来源于什么？怎样才能得到快乐？有了立意，有了材料，就可以拟定一个合适的标题，进行构思，组织材料写作了。
9、一位得知自己不久于人世的老者写道：“如果我可以从头活一次，我要尝试更多的错误，我不会再事事追求完善。”活着是美丽的，工作着是美丽的，必要时，犯错误亦不失为一种美丽。
要求：请以“错误”为话题，自拟文题，写一篇作文，体裁和字数不限。
[思路开拓]
错误，应该用辩证的眼光来看待它。“人们若要有所追求，就不能不犯错误。”人生的路，没有坦途。人生中的一些错误，往往是成功的先导，是探索过程中必须付出的代价。当然，这绝不是说不要努力去防止和减少错误，或者说可以对错误持满不在乎的态度，而是说不要因为惧怕错误而畏首畏尾，缩手缩脚。有了这样的立意，就要调动自己的生活积累，想一想自己的人生经历中，有哪些“错误”是你成长过程的趣事，为促进你成长起了作用；有哪些“错误”的认识，使你在人生道路上走了一段弯路，付出了代价。把这些切身的体验写成记叙文或议论文，既是对自己的人生道路、成长过程进行思考，也可以给别人一些启迪。
10、人的一生中，总会有许多朋友。幼小时的玩伴，学生时代的同窗，成年后事业上的合作者；读书者以“书”为友，弹琴者以“琴”为友，赏花者以“花”为友；有终生为友者，有一时为友者，也有先敌后友者。
要求：请以“朋友”为话题，自拟文题，写一篇作文，体裁、字数不限。
[思路开拓]
朋友就是历代诗人口中所说的知音，是每个人人生字典中必不可少的一页。在人生的各个阶段，都会遇到一些让你难以忘怀的真挚的朋友。时代到了今天，“朋友”被赋予了更丰富的内涵。心心相印，志同道合的当然是朋友；敢于直言，直抒胸臆的也应是朋友；那花、草、木、石等给人以精神寄托之物，也可看作是朋友；还有给人以精神食粮的书，更是无言的朋友。写好这个话题，选材要新，思路要广，文章才易于创造出新意。
11、21世纪世界教育的核心主题之一是“学会共同生活，”而“学会共同生活”的核心内容是“学会合作”。试围绕“学会合作”的话题，写一篇600字左右的文章，题目自拟，文体不限。
[思路开拓]
合作的领域很多，同学们可以从自己的学习与生活中选取材料，可以写与老师、家长、同学、朋友等熟悉的人合作，也可以写与陌生人合作，还可以写与集体的合作，更可以写与“自己”合作（学会用理智控制自己的感情，或自己的毅力与勤奋等）。可从大处着眼，也可以从小处说起；可高层建瓴叙谈，也可以小见大行文；既可写正面的（成功的）合作经历，也可写反面的（失败的）合作经历。可以写记叙文，也可写议论文。可以表达这样的主题：合作是事业取得成功的保证，合作万事兴。
12、有人说：“友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。”请以“友情”为话题写一篇文章，文题自拟，文体不限，600字以上。
[思路开拓]
材料用了一个生动形象的比喻，写作时思路要展开，将上述比喻的内涵外化出来。友情可以是师生之间的，同学之间的，和父母亲戚之间的，也可以是和一种心爱物品之间的。可以写“友情是犯错误时的逆耳忠言”；还可以写“友情是跌倒时的一把真诚的搀扶”等。写成记叙文应当化大为小，集中、深入地写一到两件事，把友情体现得充分、深刻。写作时可采用顺叙，也可采用倒叙的手法。标题可以活泼、生动些。如：1、友情有浮力；2、友情是一把伞。写议论文则着重谈对“友情”的认识，但要言之成理。
作文话题 篇9
文采飞扬是语言，点子窍门不可少
——话题作文语言创新方法
如果说好的题材是作品的搏动的心脏的话，那么，优美的语言该是美丽的面庞了。考生依托语言的载体，向阅卷老师展示写作才华，语言是否有亮点，是否有出彩之处，直接影响了印象分的判给。很多改卷老师说：“一篇作文，出现‘月亮’，最好不过；如果没有‘月亮’，‘群星璀璨’也很好；没有‘群星璀璨’，出现‘数颗星星’也就不错；千千万万不能给阅卷老师看的是‘茫茫黑夜’、‘漆黑一片’。”考生平时习作中有意识的追求，考试中熟练的“包装”一些语句，弄出几颗明亮的“星星”，会使自己的作文生色，从而赢得阅卷老师的青睐，取得好的成绩。下面介绍几种语言出彩的方法，定能令你的文章文采飞扬。
第一招：幽他一默（该幽默时就幽默）
生活中，幽默的人到哪儿都受欢迎，幽默的语言则代表着一种智慧。请看下句：
——就像北京人吃臭豆腐，爱它的一天不吃就寝食难安，睡不着觉，有了它就身体倍儿棒吃嘛嘛香；讨厌它的恨不得百米开外捂住鼻子，绕道而行，并且皱鼻子瞪眼睛比看到恐怖组织还紧张，仿佛别人打开的不是四四方方的玻璃罐，而是携带非典的邮政快件。
此段文字，作者十分巧妙的运用了极富时代特性的新闻和广告语，风趣幽默而又极其传神的写出了两种人对同一事物截然不同的态度。
第二招：用一些极富表现力的句式（该罗嗦时就罗嗦）
语言最忌讳的是累赘啰嗦，然而有一种啰嗦却别有趣味，我们姑且称其为“文字游戏”。
有位考生是这样写什么是“诚信”的：
诚信是什么？
农民说，诚信是一粒种子，为了大地的丰收，就要在烈日下成长；
工人说，诚信是一座熔炉，为了祖国的建设，就要把生铁炼成好钢；
军人说，诚信是一个哨位，为了人民的重托，就要守住边疆；
学生说，诚信是一棵小树，为了园丁的哺育，就要成为栋梁；
这样写，就比说“诚信是各行各业的人们都要遵守的道德准则”要好的多，作者把“各行各业的人们”这种概括抽象的概念转化成工农兵学这样比较具体的可感的对象，并且用他们的言论和具体的工作岗位、成绩、愿望等等取代了自己对“诚信”的枯燥解释，这就是文采，这就是形象思维的结果。还有的这样写什么是诚信：
诚信不是金钱，但千金难买季布一诺；
诚信不是美貌，但它使狡诈的郑秀黯然失色；
诚信不是知识，但胜过张仪的学富五车。
这样写又比说“诚信是最宝贵的人生品格，它比什么都重要”要高出一筹。
也许会有人觉得这样写不是化简为繁，啰里啰嗦，自找麻烦吗？我只是要告诉大家，文章该啰嗦时就得啰嗦。如果图省力怕麻烦，那最好就是别写文章。有一首古诗这样描写水中的鱼儿：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”如果为了图省事，把它改成“鱼戏东西南北”一句话，还有什么意思？再如，什么是生活？这也是很难用抽象语言概括的，但会写作的学生是有办法的，他这样解说：
生活是镜子，你哭它也哭，你笑它也笑；
生活是美酒，会喝的说它甜，不会喝的说它苦；
生活是一首诗，有抑扬顿挫，也有平平仄仄；
生活是一首歌，有低沉忧伤，也有激昂欢乐。
这组句子就通过形象思维，巧妙的表达了他对生活的看法，并且意蕴深厚，耐人品味，堪称警句，使文章顿生光彩。
再如，有人觉得杜牧的七言绝句《清明》诗太啰嗦，不够简洁，于是把它改成了五绝：“清明时节雨，行人欲断魂。酒家何处有，摇指杏花村。”删去了“纷纷” 、“路上”、“借问”、“牧童”几个具体的富有形象感的词语，简则简矣，但原诗的意境全失，人们还是喜欢有点“啰嗦”的杜牧原诗。可见形象思维是文章妙趣横生的关键，绝不是一句“啰嗦”就能否定的。
第三招：巧用修辞（该修辞时就修辞）
修辞是雕饰语言是常用手段。作为中学生，修辞是再熟悉不过了。作文中能适时用上几处，一定会让文章增色不少。如：
——只有极为偶然的机会，看到几本《儿童画报》，让我的梦不至于枯萎。
——同学们将手插进衣袋木偶般的坐着。
——幸福并不是老天爷牙缝里落下的肉屑。
——该面对的绝不逃避，该执着的永不怨悔，该舍去的不再留恋，该珍惜的好好把握，这些也许就是幸福的真谛了。
——罗纳尔多就像一辆老汽车，这一次发动机坏了，下一次是减震器，接下来是刹车、油箱！
第四招：巧妙的展示知识面（该骄傲时就骄傲）
我曾让好几届学生写过同一个作文题目《我与书》，一些同学只是平淡的交代了与书结识的过程，一些同学则开书单，只有很少的同学知道巧妙地展示自己的知识面。以下是两个精彩的例子：
——14岁的我爱读书。不知何时，儿时的嬉笑已成了回忆。当有些人沉溺于网吧，有些人热衷于神聊，日暮灯下，我却端坐捧读，为屈原壮志难酬扼腕不平，为朱自清的朴实自然感动不已，驻足雨果的巴黎圣母院，跟着三毛迷路在撒哈拉沙漠，听张爱玲讲那30年代的旧上海的往事，我总会有陶醉之情，久久不愿暂别，直至夜阑人静。
——在那里，我倾听“旷野的呼声”、“喧哗与骚动”，看见“伊豆的舞女”，感受“百年孤独”。
这样总比“我看过屈原朱自清雨果三毛张爱玲旷野的呼声喧哗与骚动伊豆的舞女百年孤独”这样写有文采吧？
再如：
为了表达对祖国大好河山的热爱，有的学生用了这样一组句子：
我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布；
我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山极顶；
我爱那“奔流到海不复回”的黄河九曲；
我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；
我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北；
我爱那“日出江花红胜火”的秀丽江南。
这组句子除了排比之外，还使用了“引用”、“对仗”等修辞手法，列举祖国的名山大川，写的具体形象，气势磅礴，很有文采。有的学生就不善于运用修辞，只是平平淡淡的写：“我喜欢祖国的大好河山，比如黄河长江，还有泰山庐山等等”。同样的意思，但表达方式不同，给读者的感受和信息也就大有差别。
还如，《读鲁迅》
………可我既不解《故事新编》与《朝花夕拾》的强烈反差，也疑惑于《野草》的隐晦。夏瑜坟上的花环，狂人病愈前的呼喊，抑或是手持投枪的战士，人鬼相争的地狱，于我都难以理喻。《华盖集》的首篇《咬文嚼字》已令我不解；《三闲集》中长篇大论式批评创造社的文字，却使我从疑惑走向厌烦。读他关于文字改革的提议，使我产生对他的不信任；听他对于起义农民的评价，益使我对他怀疑。……
这些语言，巧妙地把自己读过的鲁迅的作品，根据表情达意的需要恰倒好处运用到文章当中去，既厚实了文章的底蕴，又有力地表现了主题，形成了极具文采的语言。这总比“我看过鲁迅的书”这样写生动吧？
第五招：巧用标点符号
一、用些无标点的句子。（该不用就不用）
我所指的是一种很长的单句，在某个成分上十分烦琐，却能起到一种强调的效果。比如：
1、——老师解着一道又怪又僻又新颖的极难极难的需要绕好几个“弯”才能解出的习题。
2、——看什么？再下一桌的下一桌问下一桌的下一桌再下一桌的下一桌问再下一桌……
3、郑渊洁的童话。
二、巧用省略号。（该省略就省略）
我们常常看电视剧或电影，往往为了情节的发展，剧中的某一个主人公快要死的时候，对着旁边的人说两话以后，没有说完就断气了……，这种手法在我们的写作时同样具有魅力。且看，孔乙己最后一次到咸亨酒店吃酒，劈头就遇到掌柜讨帐，面兜里只有四个铜板，处境十分狼狈，却又不能不开口，“这……下次还清吧!”这句中一个间断，就把说话人的狼狈处境和状况活画出来了。随后掌柜又逼问偷窃和断腿的事，孔乙己窘到极点，也慌到极点，本想说：跌断的。可是不惯撒谎的读书人孔乙己只说出了三个这的两个这就结巴了，结果成了：跌断，跌，跌……。这里运用省略号，创造出语言的情韵义，让人读后回味思索。曹雪芹《红楼梦》写到：探春过来，摸了摸黛玉的手，已经凉了，连目光也都散了。探春紫鹃正哭着叫人端水来给黛玉擦洗，……刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉!宝玉!你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。这里黛玉临终有满腹话儿要说，但是体力不支，欲说又止，而且只在“你好”二字上，这后面有多么丰富的潜台词，让人去品味。
第六招：语言渗透哲理（该哲理就哲理）
不管是议论类文，还是记叙文、小说，富有哲理味的语言都是对文章品位的提升。比如——现实生活中没有完美的人生，正如舞台上没有纯粹的喜剧。
——海浪不回避礁石的撞击，才能得以壮观；人生不拒绝遗憾的存在，才得以明达。
——看客顶礼膜拜，祈祷的是来生的幸福；熙熙攘攘的人们，争取的是今天的富足。可是，走得太快，忽略了路边的风景；想要太多却失落了最珍贵的心情。
第七招：补充式
1、运用叠音词，增强语言的音乐美。
下面以朱自清的《荷塘月色》中的一段为例：
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，象闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
在这一段中，作者运用了“曲曲折折”、“田田”、“粒粒”、“缕缕”、“密密”、“脉脉”等叠音词，既加强了语意，又使语句的音节和谐舒缓，读起来铿锵有声，清脆悦耳，给人一种音乐美的享受。
2、综合运用整句与散句，形成一种整齐错落之美。
写作中，恰当地运用整句与散句，也能收到很好的表达效果。整句形式较整齐，音节较匀称，可以起到强调某种语义、加强语势的作用，而散句自由活泼，富于变化，长短结合，可以避免单调呆板，把两者融合起来，语言既生动活泼、挥洒自如，又节奏鲜明、气势贯通。
例如： 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。 小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的 ……朱自清《春》
作者把整齐匀称的整句穿插在流利洒脱的散句之中，使自由散板的旋律中表现出一种匀称的美感，疏散之中显出整齐，自然之中蕴含节奏，和谐畅达。
3、适当使用文言词语，形成一种庄重典雅之美。
文言文中有不少词语具有很强的生命力，至今还保留在现代书面语中。适当地使用这些文言词语，会令人耳目一新。例如下面一段：
然而，能辛苦工作，也是一项幸福吧!今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我张继，是天不管地不收的一个，是既没有权利去工作，也没有福气去睡眠的一个……《不朽的失眠》
这一段把文言词语与现代汉语恰到好处地结合在一起，产生了一种特殊的表达效果，令人感到庄重典雅之美。
不过，使用文言词语要注意恰当和谐，不要弄得不明不白，不伦不类。
作文的训练，语言是基础，而语言的出彩不可能一蹴而就。笔者建议，一方面，考生应多读点千字名家名篇，读点学生优秀作文，读点报刊杂志（如《读者》、《青年文摘》、《杂文报》、《故事会》），以资借鉴；另一方面，不厌其烦地修改以前的一些习作，并请老师批阅指点，也是一条切实可行的手段，考生不妨一试。
作文话题 篇10
题目一
阅读下面的材料，按要求作文。
自由与限制总是相对而言的。正如交通上的红绿灯，在某些时候限制了某些人的自由，但它可以保障更多人的自由，对全体公民生命财产的安全是必不可少的。
请你推而广之，以“生活中的红绿灯”为话题，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
[提示]
社会上必要的法律法规、规章制度、行为准则、道德规范等都是我们生活中的“红绿灯”。这些“红绿灯”对国家的安定团结，对进一步推动依法治国和以德治国，对促进物质文明与精神文明的发展都是十分必要的，每个公民都应正确认识与对待。在现实生活中，在对待“红绿灯”的态度上，正反两个方面的例子都不胜枚举；人们对生活中的各种“红绿灯”的看法也见仁见智。这个话题给了我们很大的写作空间，同学们尽可从不同角度，用不同的表达方式来表明观点。
题目二
阅读下面的材料，按要求作文。
我国遗传学家谈家桢的一个学生，勤奋聪慧，很快脱颖而出，发表的论文引起震动。谈家桢高兴地说：“如果学生始终停留在老师的水平上，那就是教育的失败。我的愿望就是学生超过我。”谈家桢的老师——美国著名学者摩尔根看到那个学生的论文后，立刻写信给谈家桢：“我终于又一次看到了一个年轻的中国人超过了我，也超过了你。特别使我骄傲的是，你亲自培养的学生超过了你。”
谈家桢、摩尔根都为学生超过自己而骄傲，这种胸襟，这种气度得到了世人的称赞。人们不仅钦佩他们学术上的成就，更崇尚他们高尚的品德。
在现实生活中，你也许会崇尚很多东西，也许对“崇尚”有自己独特的体验和见解，请以“崇尚”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
[提示]
崇尚，是尊重、推崇之义。一般指尊重、重视某人的思想、才能、行为、著作、发明等，并给以很高的评价。由于人们的世界观、人生观不同，必然产生思想认识上的差异，对大千世界的评价也不相同。哪些“崇尚”是可取的，哪些“崇尚”是不可取的，取舍之间也就反映出一个人认识水平的高下，思想境界的高低。写这个话题准确立意很重要，如果立意肤浅甚至有偏差，即使构思再精巧，语言再优美，也很难获得高分。
题目三
阅读下面的材料，按要求作文。
《周易》云：“《易》穷则变，变是通。”意思是说，事物到了尽头，就要设法改变，一改变就通达了，这即是成语“穷则思变”的出典。该成语现指人民在穷困、艰难面前，敢于革命，勇于创新。但是有人却说，“思变”为什么一定要在“穷”了之后？在未“穷”时岂不也应该“思变”？
请你以“穷则思变”为话题写一篇文章。立意自定，题目自拟，不少于800字。
[提示]
根据话题材料，本题可以确立两种不同的立意：
一、“穷则思变”大有益。写作时重在用好例证，可列举中国革命战争、四化建设中的典型事例及自己的经历，证明在“穷”时“思变”所带来的益处。
二、“思变”岂待“穷”之后。即运用逆向思维，论述在“穷”之前“思变”更有益。作文时可以就我国的环境保护、人口问题和自身学习考试等问题展示论述。相对而言，这一立意较之前一种更有现实意义和思维价值。
题目四
阅读下面的材料，按要求作文。
一只木桶的容量大小，不是取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块。这就是著名的“木桶理论”。
请你依据这一理论，联系社会、人生，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字文章。
[提示]
“木桶理论”讲的是“团队精神”。所谓“最短的那块”木板，就是团队中最薄弱的环节。一个团队的战斗力，往往取决于这个团队克服了多少薄弱环节。这就启发我们从另一个角度来看待局部和整体的关系。那么，社会上、生活里有没有类似的情况呢？我们该如何对待呢？可以在作文中写出你的体验和思考。
题目五
阅读下列提示，按要求作文。
法国作家雨果说过：“人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。”
你了解“生存”与“生活”的关系吗？请以此为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
[提示]
话题材料中引用了雨果的名言，其含义是：人和动物的本质区别在于是否有理想。这至少给我们提供了两种认识角度：一、理想对生活的重要意义；二、人在生活中应如何正确对待物质和理想。无论从哪一个方面确立中心，都要将人与动物的关系、物质生活与精神生活的关系联系起来加以思考，深入地展开分析，才能切中题旨。
题目六
阅读下面的材料，按要求作文。
“黑格尔，健康状况不佳，中等身材，不善辞令，沉默寡言，天赋高，判断力健全，记忆力强，文字通顺，作风正派，有时不大用功，神学有成绩，虽然尝试讲道不无热情，但看来不是一个优秀的传道士，语言知识丰富，哲学上十分努力！”这是黑格尔从神学院毕业时老师写给他的评语。
我们也经见到老师写给我们的评语，“尊敬老师”“团结同学”“学习认真”“思想进步”“遵守纪律”“戒骄戒躁”“热爱集体”“乐于助人”等反复使用，放在谁身上都行，开头一个“该生”拒人于千里之外，板着面孔给人写判决书似的。
请以“我和评语”为话题写一篇文章。立意自定，题目自拟，不少于800字。
[提示]
作文中可呼吁“让评语写出学生的个性”。评语为谁而写？写给谁看？写评语的目的是什么？都值得思考。可以明确指出：好的评语应从面向家长转为面向学生，从抽象笼统转为独具个性，从结论性评语转为鼓励性评语，从干瘪枯燥的语言转到生动活泼的语言。
题目七
阅读下面的材料，按要求作文。
今年4月9日，新华社播发了发生在河北安国市的一条关于教育的新闻：某校，一次
上课，一位成绩最差的学生举起了左手要求回答，老师提问他时却答不上来，感到奇怪的
老师后来问他为什么举手时，他哭着说，别人都举手我不举丢人。老师被学生强烈的自尊心感动，私下告诉他，下次提问如果会答就举左手，不会答就举右手，后来，老师每当看见这位同学举左手时就让他回答，举右手时就不让他答……后来该生成绩大有长进，并带动了一批差生。有人据此撰文指出，教育的前提是尊重，只有充分尊重孩子的自尊心，才能收到较好的教育效果。但也有人对此持不同观点，他们认为，教育的最终目的是人格的形成，而首先要教人自尊。自尊的前提是告别自欺，如果从小不能正确看待别人的评价，是不是太脆弱了？
请以“自尊”为话题，写一篇文章。立意自定，文体不限，题目自拟。
[提示]
教育的前提是尊重，每个人都有自尊心，都有人格尊严。处在成长期的学生的自尊心更是敏感、脆弱的，需要教师细心呵护。
当然，如果转换角度，由“自尊的前提是告别自欺，如果从小不能正确看待别人的评
价，是不是太脆弱了？”一句发挥开来，只要能言之成理，亦可。
题目八
阅读下面的材料，按要求作文。
有一篇《教授与明星价格比》的文章，说上海交大的李德教授到企业讲课，一天半得报酬1万元，这与影视明星赵薇32万元的出场费不成比例，有人据此慨叹“十年寒窗苦是不合算的”“让子女报考明星学校才是明智之举”。相同或相似的对比，时时见诸传媒，几乎成流行的价值观点了。
究竟该如何比？
美国总统年薪20万美元，篮球明星乔丹参赛费一场30万美元，拳王泰森卫冕赛平均每分钟2500万美元……与小布什搭档上台的切尼，原任哈利伯顿公司首席执行官，年薪2640万美元，却偏要舍高就低，竞选年薪只有18万美元的美国副总统。倘若说资本主义花花世界的事不足为训，那么看看我们：解放初毛泽东主席的月工资不过500元人民币，而梅兰芳、马连良等艺术家的工资则2000是元人民币。凡此种种，你有何认识？
试以“比”为话题写一篇文章。题目自拟，文体不限，800字左右。
[提示]
话题材料揭示了一个道理：不论什么社会制度，人们的价值取向，衡量人的价值的尺度，都不是以金钱为唯一标准的，权力、名誉、地位、道德、学识等等，都是人们深信不疑地不懈追求的价值目标。承认市场机制的负面影响——教授“不如”影星，同时须纵比、横比，不要以特殊比一般。
题目九
阅读下面的材料，按要求作文。
全国第一位受希望工程资助的博士生张宗友上南京大学时，觉得“自己已经23岁了，再要资助是很丢脸的事”，他把社会捐助款一部分转给家乡，一部分留给系里，还有一部分寄给西藏林芝地区一名家贫的小学生。每月240元的津贴只够吃饭，他就以课余当家教，当计算机房管理员，批阅自考试卷等方式勤工俭学。3年下来，他不仅拿到了学位，而且还资助了上高中的妹妹。他留校任教时带的72名学生中普遍形成一种自立自强的观念，贫困生无一失学，就连一些家境较好的同学也在打工，主要是希望得到锻炼。
请你以“贫困生”为话题写一篇文章。文体不限，题目自拟，不少于800字。
[提示]
人穷志不穷，扶贫先扶志。青年时期吃必要的苦未必是件坏事。在接受捐助、申请贷款、勤工助学等多种途径面前，贫困生选择哪一种更有利于自己的锻炼成长？本题若写议论文，应讲出一番道理。需要例证，但不能仅仅举例，还要有层进式的分析；若写记叙文，应选取典型人物、事件，从一个特定的角度切入主题。
题目十
阅读下面的材料，按要求作文。
比尔·盖茨在写给高中和大学毕业生的书里列了十一项他们在学校里没学到的事情：①生活是不公平的，要去适应它；②这世界在你有成就前不会在意你的自尊；③高中刚毕业别指望拥有太多；④在有老板前别认为老师严厉，而老板是没有任期限制的；⑤烙牛肉饼不会损你的尊严；⑥你的困境不是你父亲的过错；⑦你的父母一直为你付帐单才变成现在的乏味；⑧你的学校可能不分优等生和劣等生，但这与现实生活没有任何相似之处；⑨生活中你没有暑假可以休息，也无人帮你发现自我；⑩电视不是现实的生活；⑩善待乏味的人，你可能会为一个乏味的人工作。
请你以“生活不是牧歌”为话题写一篇文章。立意自定，文体不限，题目自拟，不少于800字。
[提示]
学校与社会有许多差别，但人最终都要走上社会，社会才是人的终极归宿，比尔·盖茨所列的这11条很残酷，但又很现实。本题若写记叙文，不能仅仅满足于叙事，还要点透自己的思考。
题目十一
阅读下面的材料，按要求作文。
谭盾是一个喜欢拉琴的年轻人，可是他刚到美国时，却必须到街头拉小提琴卖艺赚钱。很幸运地，谭盾和一位黑人琴手，一起争到一个最能赚钱的好地盘——商业银行的门口。过了一段时日，谭盾赚到了不少卖艺钱之后，就和黑人琴手道别……
十年后，谭盾有一次路过那家商业银行，发现昔日的老友——黑人琴手，仍然在那“最赚钱的地盘”拉琴。当黑人琴手看见谭盾突然出现时，很高兴地说道：“兄弟啊，你现在在哪里拉琴啊？”谭盾回答了一个很有名的音乐厅的名字，那黑人琴手反问道：“那家音乐厅
的门前也是个好地盘，也很好赚钱吗？”他哪里知道，十年后的谭盾，已经是一位国际知名的音乐家了。
我们会不会也和黑人琴手一样，一直死守着“最赚前的地盘”而不放，甚至还沾沾自喜、洋洋得意？我们的才华、我们的潜力、我们的前程，会不会因死守着“最赚钱的地盘”，而白白断送掉？
请结合自身的经历谈谈你的看法或由此引出的感触，也可以编写故事。题目自拟，不少于800字。
[提示]
本段材料意在启示我们：人必须懂得及时抽身，离开那看似赚钱，却不再进步的地方；人必须鼓起勇气，不断学习，不断追求更新、更高的目标。
题目十二
阅读下面的文字，按要求作文。
信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人。
倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那么你永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
请你以“信任”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
[提示]
信任是一种有生命的感觉，信任是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。
本题如果选写议论文，可以呼唤人与人之间应增强信任：你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。如果选写记叙文，应着力写出一点波折，并注意记叙、抒情、议论等表达方式的有机结合。
题目十三
阅读下面的文字，按要求作文。
水，滋润万物，是生命之源；
暴雨倾盆，江河泛滥，也会带来灾难。
水，看似柔弱，却能把坚石滴穿；
汇成洪流，更可穿峡破谷，一往无前。
水，演绎出多少可歌可泣的故事，
流淌着古往今来多少悲欢……
请以“水的联想”为题，写一篇文章。除诗歌外，文体自选，不少于800字。
[提示]
本题主要考查习作者的联想、想象能力。具体的写作思路有：
一、根据作文材料的提示，写水既可滋润万物、孕育生命，也会吞噬生灵、造成灾难；或者由水“能把坚石滴穿”“更可穿峡破谷”，阐发水的力量及如水的精神；或者由人不能没有水，自然不能没有水发挥开来，呼唤保护水资源。
二、联想水的其他特点，比如：自己活动，并能推动别人的，是水；经常探求自己方向的，是水；以自己的清洁洗净他人的污浊，有容清纳浊的大度量的，是水；能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的，还是水……然后找到人与水的相似点，构思成篇。
作文话题 篇11
第一单元(杜伟中)
一、《沁园春·雪》
1、对历史人物比较熟悉的，可以《我眼中的 》（横线上选：秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等历史名人）为话题在课堂上或课外展开辩论，评价他们的是非功过。
2、本诗语言凝练、贴切、极富表现力。因此，可以自己理解最深刻的某一个或几个词为例，说说自己的体味，如“‘惜’的丰富意味”、“说说‘雪’诗的比喻和拟人”等；
3、把词的上片扩写成500字左右的写景文字。
4、“说说古人咏雪诗”，鼓励学生选读一些咏雪古诗词。
二、《雨说》
1、以“雨的絮语”为题，将此诗改写成三五百字的写景文章；
2、以“我读〈雨说〉”为题，抓一些自己体味深刻的诗节，进行一些评说。
3、以“咏雨诗句知多少”为题，对古代诗歌中写“雨”的诗句进行介绍，并用一定的语言把诗句和介绍串连起来。
三、《星星变奏曲》
1、“《星星变奏曲》的变奏”，一方面介绍其变奏，另一方面说说变奏的效果；
2、“诗样的生活”，根据自己的理解，想像诗样生活的美好和向往；
3、“我喜欢的一首朦胧诗”，结合市编〈课堂延伸阅读〉，介绍其诗和作者。
四、《外国诗两首》
1、以“大自然的诗歌”为主标题，以“——歌”为副标题，写一种小动物的声音。副标题中可填“蝈蝈、蛐蛐、蜘了、小鸟”等
2、以“之夜”为题，写一篇文章，题中可填某个节日或某个场景。
第二单元(俞 婷)
五、《敬业与乐业》
1、 梁启超在文中说：“我生平最受用的有两句话：一是责任心，二是趣味。”又说：“凡做一件事，便把这件事看做我的生命，无论别的什么事，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。”人生在世，每个人的职业、身份不同，每个人都有自己应尽的责任。请写200字左右的小短文，谈谈你对“责任心”的理解。
2、 作者谈到乐业问题时，先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力；然后列出“凡职业都是有趣味”的四个理由。请仿照作者的思路，对你身边正在哀叹“学习好苦呀”的同学说一段话。
3、 “因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者的这一标准来衡量，你也能从身边发现一两位这样的天地间第一等人吗？说出来与同学交流。
4、 文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明。请根据自己的理解，为“有业之必要”列举几条理由。
六、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》
1、 文中作者先高度评价伏尔泰世纪性的贡献，随后带领人们具体回顾历史，歌颂伏尔泰的丰功伟绩，赞美其非凡人格，最后回到作者所处的19世纪，表明自己的决心和信念。整篇演说脉络清晰，起伏跌宕，高潮迭起，极富鼓动性和感染力。今年是抗日战争胜利六十周年，设想你现在正站在人民英雄纪念碑前，请满怀激情地作一篇在抗战胜利六十周年之际的演说吧。
2、 课文中，雨果盛赞了伏尔泰在人类文明发展史上起到的巨大作用。你一定想进一步了解这个被雨果如此推崇的伟人吧？在课外查找有关伏尔泰生平、创作、思想的资料，与同学交流。
七、《傅雷家书》
1、 傅雷在文中说：“人一辈子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。”在人的一生中，遇到挫折打击是不可避免的，关键在于把失败变成成功的垫脚石。放眼历史，大凡有作为之士，又有几个没经历过艰难、挫折以致失败呢？请以“笑对失败”为话题，写一篇400字左右的短文，与同学共勉。
2、 这两封家书，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，你肯定也曾品尝过失败的苦闷和成功的喜悦吧，请以“我的一次成功（失败）”为题，让大家分享你的成长历程吧。
3、 阅读课文，相信你体味到的不仅是一位父亲对儿子的舐犊深情，更可以得到学识、为人方面的教益。请从文中摘抄几句对你有所启发的句子，并把心得写下来。
4、 写信是人与人之间传递感情、展开深层次心灵交流的常见方法，它与面对面的交谈有着不同的效果。请你也试着就某一话题，跟父母进行一次朋友式的通信交流。
5、 课本第242页选录了傅雷写给儿子的另一封信。重点读一读最后一段，你一定回有所触动，也许你会想到自己经历过的事，也许你会有所思考，有所感悟。把你的经历、思考或感悟写下来，将会是一篇不错的文章。
八、《致女儿的信》
1、 苏霍姆林斯基在信中用故事的方法告诉女儿，爱情不仅是双方的爱慕，更是忠诚和心灵的追念。古往今来，爱情是文学中永恒的主题。你知道有哪些吟咏爱情的诗词、歌曲、名句？写下几句，并说说其中所蕴涵的对爱情的理解。
2、 爱情是什么？爱情不仅仅是琼瑶笔下男女主人公的山盟海誓，更多的是生活中的相互扶持。它也许是天凉是披上的一件外套，也许是困倦时递上的一杯清茶，也许就是看电视时将电视节目调到对方喜爱的频道……请以“我的父亲母亲”或“生活中的爱”为题，写一篇文章。
3、 爱情是美丽的，令人憧憬的，但我们不提倡早恋。对此你的看法是怎样的？请写下来。
第三单元（施海刚）
1、少年时的闰土是“我”最亲密的伙伴，你或许也有类似的经历，说出来和大家一起分享吧。请你以“童年的伙伴”为话题写一篇500字左右的文章。
2、中年时的闰土已经不是“我”记忆上的闰土了。你或许看过你爸爸或妈妈年轻时的照片，请选择你最熟悉的一位亲人，写出以前和现在外貌上的变化。
3、“我想到希望，忽然害怕起来了。”你又会有什么希望呢，想到自己的希望又有什么感受呢？请你以“希望”为话题，把自己内心的想法真实的表达出来吧。
4、作者说“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”你怎么理解这句话呢？结合你的理解和自己的生活经历，以“路”为话题写一篇文章，切忌空话、套话。
十、《孤独之旅》
1、“油麻地家底最厚实的一户人家，就是杜小康家，但它竟在一天早上，忽然一落千丈，跌落到了另一番境地里，”发挥你的想像，那一天早上，杜小康家到底发生了什么事，请你写一个片段。
2、杜小康几次想起了母亲，在迷路的那天夜里，心中不免又想起了母亲。结合当时的情景，以杜小康为第一人称写一段想起母亲时的心里话。
3、每个人在成长的道路上，或多或少地感受过孤独，请以“成长的孤独”为话题写一篇文章。
4、鸭群是杜小康最亲密的伙伴，它们见证了他的成长。以鸭群为第一人称改写这篇文章，不能改变原文的故事情节。
十一、《我的叔叔于勒》
1、文章通过描写，把菲利普夫妇的内心世界刻画得入木三分。请结合你对本文的理解，以“我眼中的菲利普夫妇”为题写一篇文章。
2、想像一下，菲利普夫妇在船上发现一位百万富翁像于勒，他们会怎样，试写成二百字左右的短文。
3、有人说“亲情是最宝贵的”，也有人说“钱不是万能的，没有钱是万万不能的”，请你选择一个角度谈谈你对亲情和金钱的看法。
十二、《心声》
1、读完全文，你对程老师有什么看法？你喜欢什么样的老师给你上课？请以“我喜欢的老师”为话题写一篇文章。
2、全文充斥着李京京对爷爷的怀念，根据文章的情节，请你把自己当做李京京，给爷爷写一封信。
3、“朗读课文难道一定要唱歌的嗓子吗？”你怎么看？结合你自己的体会，谈谈如何才能朗读好课文。
第四单元（陈正乾）
十三、《事物的正确答案不止一个》
1、 “发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识”，诗人陆游也曾说过“纸上得来终觉浅，绝知此事要恭行”。看来，只是努力学习知识是远远不够的，重要的是“学以致用”。相信你曾经有过运用学到的知识解决问题取得成功的故事，说出来和大家分享一下。
2、 文中谈到：要经常保持好奇心。好奇心可以打开一片新天地，但好奇心是一把双刃剑，既可带来快乐，也能酿成苦酒。还有人感慨：童年时代好奇心最强烈，随着年龄增长，好奇心会慢慢消失……对于“好奇心”这个话题，相信你有很精彩的故事，有很独到的见解。请你把它写下来。
3、 事物的正确答案不止一个。生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。所以，我们要学会选择。请以“选择”为话题，写一篇作文。
14、《应有格物致知精神》
1、 相信你也曾有过难忘的“格物致知”的经历,把它写成600字左右的作文。
2、 文中说：一个成功的实验需要目标、计划、眼光、勇气和毅力。围绕加点的词语，结合自己的实际写一段话。
3、 作者说：以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。你赞同吗？请你结合自己的体会说说21世纪的学生应该怎样读书？
15、《短文两篇》
1、《谈读书》一文论述范围广，语言精练。可让学生谈谈自己读书的现状，自己读书的方法，今后应该如何改进。
2、《谈读书》文中的很多比喻、排比句可以进行仿写训练。
3、对《谈读书》文中观点的理解，可以就某一观点组织论据进行议论文写作训练。
4、“真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。”用你自己的切身体会来印证这句话。
5、“不求甚解”读书法主张读书要会意。你平时也读了不少书，选一本书或就书中某个章节说说你的“会意”。
6、作者认为重要的书要反复阅读，这就意味着：认真读书就必定要学会放弃、懂得拒绝。作家李敖夜晚就从不看电视，潜心读经典的书。请围绕“读书”“放弃”“拒绝”这三个词语写一段话。
16、《中国人失掉自信力了吗？》
1、“也许能够只相信了自己，倒是一条新生路”。请以“相信自己”为题，写一篇作文。
2、在上世纪三十年代，有人“有确信，不自欺”，“在前仆后继的战斗”，他们的精神鼓舞着我们这些后来人。请结合自己的实际情况说说你应该怎样学习他们，走好自己的人生之路。
3、假日休息，完成作业 后的你拿起课外书正想阅读，你父母就对你进行了教育：放着正经的书不读偏要读这没名堂的书；初三学习多少紧张，就不会多做几道习题；这些书中考又不考，浪费时间；现在只要把课本读好，课外书以后有的是时间……你能象鲁迅一样针锋相对地批驳这些言论吗？请结合培根《谈读书》一文的观点，模仿《中国人失掉自信力了吗？》的写法，写一篇驳论。
第五单元 (吕仙姣)
十七、《智取生辰纲》
1、《水浒》中塑造了梁山好汉一百零八将，个个栩栩如生，各具特色。请以“我心中的----”为题，评说某一人物。（如林冲、鲁智深、武松、吴用、李逵、宋江等）
2、《水浒》是古白话小说，还夹有方言，有的词跟现代汉语完全一样，但意思却不同。如“计较”等，请以“说说古白话”为话题，举几个文中的例子来说明古白话与现代汉语的不同。
3、本文是从杨志等人的角度来写的，请你改变角度，从晁盖等人的视角来改写“智取生辰纲”这个故事。
十八、《杨修之死》
1、 关于杨修的死因，有人推之于曹操，有人归之于杨修，有人说另有他因。请以“我看杨修之死”为话题，说说自己的观点，理由要充分。
2、 曹操在史书中颇受赞誉；在戏台上定为奸臣；在《三国演义》中让人捉摸不透。你学了本文后如何看待他，请以“话说曹操”为题评说这位历史人物。
3、 请以“从杨修之死想到的”为题，写一篇600字左右的文章，谈谈学了本文后，从杨修身上得到一点启示，吸取一点教训。
十九、《范进中举》
1、 范进中举，喜极发疯；孔乙己没有中举，悲惨死去。请以“话说科举制度”为题，以这两位古代读书人的遭遇为论据，谈谈自己对科举制度的看法。
2、 本文是一篇讽刺性极强的小说，文中一幕幕令人啼笑皆非的场景俯拾皆是。找出文中你认为最好笑的几个地方，想一想笑的背后隐含着什么。然后谈谈《范进中举》的讽刺意味。
二十、《香菱学诗》
1、 香菱痴心学诗，虚心请教。林黛玉提出作诗要从三方面进行，一、多读；二、学诗就要一流的；三、要大胆创作，敢于想象。这与我们提高写作水平有什么相似之处，你从中得到什么启发？请以“从香菱学诗到自己写作”为题写一篇600字左右的文章。
2、 学了本文后，你懂得了一点欣赏诗歌的方法了吗？结合自己以前学诗歌的方法，以“我品味诗歌”为题，说说读诗的体会。
第六单元（赵剑华）
二一、《陈涉世家》
1、 有人说是时势造就了陈胜吴广，有人说是人民造就了陈胜吴广，有人说是理想造就了陈胜吴广，也有人说是谋略造就了陈胜吴广，你呢？你的观点是什么？请自拟题目，说说你的看法。
2、 陈胜说“王侯将相宁有种乎”，但俗话有言“龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞”，先天对人的成长的作用可不能一概而论。你的看法什么？自拟题目，写一则短文说说你的看法。
二二、《唐雎不辱使命》
1、 有人说唐雎勇是勇了，却不是国家长治久安之计，历史车轮滚滚向前，顺之者昌，逆之者亡，秦王岂肯因你唐雎而置统一大业于不顾？你同意这种看法吗？写一短文，说说你的看法。
2、 阅读有关话剧的知识以及作品，将唐雎舌战秦王改编成一出话剧。
二三、《隆中对》
1、 从诸葛亮隆中论天下可以看出，诸葛亮是身居陋室却是心怀天下。“风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心”，作为中学生你是如何看待这个问题的？自拟题目，阐述自己的观点。
2、 我们中国人做事是很讲究天时地利人和的，《三国演义》中说曹操占天时，孙权占地利，刘备占人和，因此而三分天下；但孟子说天时不如地利，地利不如人和。写一短文谈谈你的看法。
二四、《出师表》
1、 根据《出师表》中的有关情节，结合相关的历史知识以及自己的想象，将三顾茅庐改写成一个故事，要求有故事情节，环境描写，人物对话。
2、 蜀汉是三国中最短命的国家，刘禅昏庸是主要因素，〈出师表〉中对刘禅其人不着一字，但字里行间是可以看见此人的形象品性的，请以《出师表中的刘禅》为题，结合相关课外的知识谈谈刘禅的昏庸。
3、 诸葛亮认为亲贤远佞是一个国家兴盛的根本，请再举几个古今中外的事例，并组织成文，来印证诸葛亮的观点。
二五《词五首》
1、 将《望江南》改写成一个故事，要求紧扣原词主旨和情感基调，重视情节以及细节的展开。题目自拟。
2、 将《渔家傲》上阕改写成一篇写景性的散文，要求突出塞外特点，不是词本身的悲壮色彩。
3、 《破阵子》以悲写壮，突出辛弃疾理想与现实的深刻矛盾与痛苦。理想与现实矛盾的时候我们该怎么办？说说你的观点和看法。
作文话题 篇12
阅读下面文字，按要求作文：
前不久，在澳大利亚网球公开赛上，一只小鸟突然飞进了赛场，被劲飞的网球击毙，击中小鸟的运动员立即停止了赛事，跑到小鸟前双膝跪下……
75岁的黑龙江老汉用一辆自己改装的三轮车，把101岁的母亲从老家载了出来，走遍了大半个中国，为的是让母亲、让自己在有身之年能多看看这美丽的世界。
在生命的面前人们有各自不同的认识和行为，请你以“生命”为话题，写一篇文章。所写的内容必须在“生命”的范围内.
精彩生命
何义
造物主创造了生命，使得世间有了活力。生命在历史的长河中繁衍，绽放了绚丽夺目的光彩。生命自产生起就是为了精彩而存在。
塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。
历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中；一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥，为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。
生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。
巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。
生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。
凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的；贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的；马克思把他的一生奉献给了共产主义事业，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的生命同样是精彩的……巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命如果没有意义，那么尽早就结束它”。
小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。
花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。生命亦是如此！
让生命精彩起来！
彼岸花
谢娟
看见的，熄灭了，消失的，记住了，
我站在海角天涯。听见土壤萌芽
等待着彼岸花……
也许每一个人终其一生守护着生命的花开，也许那是凡高笔下那热烈奔放的向日葵，也许那是照亮夜空一瞬的明亮的烟花……但是花儿总是在生命的彼岸！时刻等待着我们的到来，等待着花开，等待着……
所以，我们称之为彼岸花。
卡夫卡曾经为被缚的普罗米修斯设计了四种结局：或隐于石中，或被遗忘，或……但是有一种结局他没有设计：普罗米修斯为人类盗来火种，大地上盛开出彼岸花。当它被神鹰啄食肝脏的时候我想他的心是快乐的，生命是圆满的，因为他们听得见花开的声音！
我想，这就是生命的真谛，为了花开的那一刻。但是，我们的生命并不能够像曾罗米修斯那样充满传奇，用浓墨重彩的描绘，让彼岸花开满人间大地，人的生命还带着灵魂，灵魂需要出口，所以注定了不能够圆满。所以，我们在跨越生命的高度时，让灵魂飞翔，去听花开的声音……
在面对着初升的朝阳， 群飞的小鸟，浩翰无限的大海，我们感叹生命的美好，造物主的恩德。
在搀扶着已是夕阳暮年的老人，抱着初生纯净的婴孩， 在父母膝下承欢时，我也感叹人类的亲情的弥足珍贵。
在几十年的风风雨雨中，相濡以沫，携手走完人生历程的恩爱伴侣面前， 我们感叹着爱情的圣洁和坚贞……
我们的灵魂有了人世间最美好的情感时，生命便悄悄地萌芽。花儿开在了我们的眼里，我们便把它深深地镌刻在心中，徐徐地散发着淡淡的香气，紧紧地扣着心弦，我们一回头：爱的天使站在树枝上，看着我们心中的彼岸花盛开着……
因为花开，所以幸福，因为幸福，所以生命有价值。为了生命，我们寻找爱，寻找人类美好的情感，等待花开的声音……
面对生命，彼岸花开。
由中国古代文化中的生命说开去
吕俊
无论是《水浒传》中的“砍头如西瓜”，或是《西游记》中的“皆尽打杀之”，似乎都给人这么一种印象：中国的生命，无论是人是妖都不那么被看重，至少在一些文学作品里是这样。黄文炳老先生可谓倒霉之极，不过想捞个小官当当，把宋江给告了，就让人绑在柱子上像片北京烤鸭那样给人生剐了下酒。武松杀张监都时也许是想试试刀锋，便把人家大小十多口无论端灰的倒尿的全都砍了，更不必说《三国演义》里“斩首五千”。那是生命么？草芥都不如。
那被称为“中国历史上几大悲剧”之一的关汉卿老先生的作品，我觉得不仅仅是那位小妇人的悲剧。实在太可悲了：关老夫子不知是为了升华戏剧情节还是喝多了酒，竟不顾多可怜的生命，让一个弱女子临刑前立下何其狠毒的誓言。咒几个昏官“头上长疮脚底流脓”也就罢了，非得又是大雪三尺又是伏旱三年。老天，得压垮多少房子饿死多少人哪！而我们却对诸多冻饿而死的生命视而不见，并且在课堂上高谈阔论，分析这上情节是多么巧妙多么的画龙点睛。
于是在国人心中，生命——主要是敌人的，无论仇敌情敌宿敌或阶级敌人——都是一钱不值的。古代、近代甚至当代都渗透着这一种思想，它似乎已深深烙在国人的思想深处，并且大多是通过艺术家的手表现出来的。远的如黄文炳，张都临还有三国里那几千倒霉鬼，近的如《南征北战》里成片被打倒的“国军”士兵，抑或《上甘岭》里像捏死蚂蚁被揍扁的美国大兵。我们在热血沸腾时的同时，很容易忘记一样东西：生命！
结果理所当然地导致了大量的描绘如何戕害生命的文学作品的出现。艺术家们在“史无前例”中极尽疯狂地拿起“刀枪”刺向自己的敌人。造成了多少兄弟阋墙，父子反目，夫妻离心的惨剧，我无法穷举事实。就比如当时吃“牛鬼蛇神”的风潮吧，人既然成了“牛鬼蛇神”也就不成其人了，生命自然无关紧要，架口锅炖了大家分享自然可厚非。至少当时那些抱柴的架锅的是这么想。
记得前几年高考作文题是“战胜脆弱”。为数可观的教师改到这样的内容：临考的前不久我的父母双双过世……但我终于战胜了脆弱走进了考场。我们似乎无法苛责考生，前辈们已然为了渲染艺术效果而能让弱女子发下毒誓，现今的考生当然可以在试卷上将自己的父母送入火葬场，从而博得高分了。
鲜花与毛毛虫
詹新美
曾经有人问我：鲜花与毛毛虫你更怕哪一个？记得当时在回答问题之前，我大笑起来，笑他居然会问我这么愚蠢的问题。可事隔一年之后。现在想想，这个问题还是值得我深思的。
鲜花，被誉为“生命之灵魂”的超自然之物。他有着超凡的气质和魅力。每一滴雨露都情愿沾在它粉嫩的脸庞上。直至干涸。每一只蜜蜂都甘心一辈子为它忙碌，每一个人都会莫名其妙地因为她的美丽而雀跃。
鲜花有如此的魅力，我又何须惧怕它呢？
没有人不爱鲜花。没有人不恨那啃啮鲜花的毛毛虫。偶尔看见叶片底下正在犯罪的毛毛虫，我就会毛骨悚然。乍一看它的外貌，简直觉得它面目可憎，就像一个吞噬美丽心灵的魔鬼。这样的魔鬼人皆惧怕，而我也没有理由不惧怕它的。
是的，我一向喜欢鲜花，惧怕毛毛中。可当我看见一只毛毛虫死在人的手指间时，我顿感到鲜花的可怕，因为我意识到了生命的脆弱。就在一夹指的时间，一个生命就从这个世界上消失了。消失得不是那么惘然，因为消失的是我惧怕的一个小小的敌人。假若换成鲜花，只要它的花瓣轻轻飘落，我就会不由的感伤。我害怕毛毛虫的消失，就因为它让我感到鲜花衰败的感伤，同时也因为它让我感到生命的脆弱。
不知道为何，毛毛虫的死让我难过之极。仅仅因为它把鲜花也带到了死亡的边界吗？不是的，因为它的死同鲜花一样的悲烈。它能在众人鄙夷的目光下生存，而且死的时候不吭一声。这就是生命的存在，它的死亡，也代表一个鲜花般生命的消失。如此一来，鲜花和毛毛虫的生命都可叹可悲的，他们的生命一样充满了理性的光辉。
世界上每一个生命都是一朵鲜花。不管是人，动物，还是植物，它们的生命都是顽强而又不堪一击的。
生命就像一只精致的玻璃酒杯。常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的；生命也像美丽的鲜花经不起风霜雨雪的摧残，凋落成满地的娇艳，每一片都是热烈的。
每一条生命都是脆弱而又可贵的。生前的毛毛虫为我所惧怕，死后的毛毛虫让我对生命肃然起敬，它打破了“鲜花不败”的生命。
升 华 的 弧 圈
陈完玉
生命的一半不属于你自己——题记
我生活在一个温暖的小鸟上，这里的一切都是那么美丽，仿佛春天始终在我们身边迟迟不愿退去。
我的出生极度悲凉，当我睁开双眼，朦胧中一个美丽的弧线划过，这并不美丽也不浪漫，后来我从伙伴那儿知道那是我母亲僵硬的躯壳。我一出生便是个孤儿！
但童年的美丽掩去了作为孤儿的所有伤痛。只要我愿意，可以在树叶之间不停地来回，享受灿烂的日光，品尝甜美的食物。无忧无虑的生活让人身体肥胖，不久我就发现原本的外衣已不再合身。几个星期后，我便脱了四套衣服，那些都是透明的不明物(对我来说)，在童年的日光浴中我无须思考它们对我究竟意味着什么。
我仍旧无止境地吃我的树叶,直至有一天长者告诉我：“孩子，你是一只蛾，知道吗？”我才茫然。我从未听说过有这样一个名词。“哦”我的母亲也是吗？难道我也会划出弧线来？
日复一日，奥妙的变化在发生，我的身体再也把持得住缩成了蛹。飘乎间我已不再是原先的模样。物是人非，望着依旧灿烂的阳光，我无语。
在我成长的过程中，我曾无数次地思考生命的终结。真如一条弧线般划过天宇便转瞬即逝，或许就如片缕阳光撒下后化为一线光亮？
现在我终于明白了“蛾”的含义。我拥有粉色的双翅，振动时身畔生风，迎着日头。振、振、振，每个闪动都成为逝去的风。我的生命在这闪动中完成了“蛾”的使命。我的伴侣留给我最后的希望，独守风台。在最后的时刻寻找生命起航的港湾，种我的希望。也许我母亲也曾这样想过。
悲凉伴着我一生，从我母亲的弧线到我的终结，我不知我的弧线是否也美丽。
难道我这一生就为了那一刻的逝去？我记得阳光始终灿烂，天空依旧明朗，可就在秋天将致至的当儿，我落到了我今生最后要到达的地方。
原来，我的生命不仅为自己。我生成了我自己，我死却又是生命的延续。我用完了我生命的一半来实现生，后一半则用于完成死。“蛾”就是这么一回事。
老人似海
雷富文
新学年开始，母亲找到一间宿舍，搬进去以后，发现房东是个七八十岁的老太太。她有张慈祥的面孔，我安心地住了下来。
七八十岁，对于我这个不那么见多识广的乡下小子来说，该是一个比较令人惊奇的年龄。本来我是比较担心，和这样岁数的老人住在一起多么不方便，可是生活——一种能融合任何隔膜的东西，渐渐融合了我和她年龄上的隔膜，我的心开始释然。
老人的老伴去年离开人世，三个孩子各有自己的工作和房子。她是孤独的，然而并不寂寞。因为她是个有文化的人，她的老伴也是。也许仅凭这一点，老人可以打发寂寞。她经常拿出一些出来，很得意地让我鉴赏那些发黄的邮票。说那时她与老伴如何不容易才把这些邮票收集起来，又是如何有人高价想买都不卖。望着她神采飞扬的表情，我真的打心里敬佩她。不必说她那种对生活的乐观的态度在老年人中少见，就算是年青人一旦提到一时死去的亲人，也会满脸的悲哀，满脸的不高兴，甚至反目成仇。
我想老人的心境大概超过了世俗之人。有时甚至认为那是一种伟大，一种战胜一切特别是自我的人。
老人的三个孩子都很孝顺，但也许在她们眼里认为这是在平常不过的事情。他们常驻来母亲的住所帮她种花漆墙装电线做木床修马桶，还在这聚餐。每每听到他们谈到一件趣事全家哈哈大笑时，我心里便一片暖哄哄的，那是一种家的感觉。那么温馨那么融洽。然而我不敢保证所有的家庭都如此，因为曾经经历过的，曾经听人讲过的，那些东西记在日记里。我的惊讶还在于，在我日记里的夙愿，竟能在这个老房东身上实现。我顿时也不知是该感到欢喜还是感到可悲。
还有半年我就要毕业了，就要离开老人去继续自己的生活。当我看到一些人总是在埋怨自己的生命，或是短暂，或是单调，或是坎坷的时候，就不仅会问，他们为什么不对着夕阳深思一番，好好去体会一下生命的真谛。或许我要建议他们去看看这位老人，她或许会告诉你生命的坦然。
我想：老人似海，真的似海！
作文话题 篇13
一、要明确关系型作文话题及其命制特点。
所谓关系型作文话题，就是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题形式，具体操作的过程中必须兼顾话题构成的各个要素，清楚地点明其间关系。如：“失去与获得”、“感情的亲疏与对事物的认知”等。
需提请注意的是，构成关系型话题的各要素间的关系大多呈现出一种开放性，其思维方向、价值取向都不是唯一的。如2003年高考作文话题，就可从不同角度作不同理解：①从正面看，感情的亲疏有助于对客观事物的认识。由此可谈及融洽的人际关系、良好的人文环境及情人眼里出西施，真挚的感情引导健康的审美意识（爱憎分明）。②从反面看，感情的亲疏有害于对客观事物的认识。由此可谈及任人唯亲、偏信则暗、徇情枉法、有失公允及恨乌及屋等。③全面地看，感情有亲有疏，但对客观事物的认知不能受情感亲疏而左右。
就关系型话题作文的命制而言，其形式主要有两种：①直接亮出话题，如2001年北京摹拟考题，直接要求以“冷与热”为话题作文。②由具体材料抽象出话题，如2003年高考作文话题，先是转述韩非子“智子疑邻”的寓言故事，再提出两个问题，而后抽象出话题。
二、要辨明关系型作文话题要素间的关系。
关系型话题作文，重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。
笔者认为，关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种：
1.对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。再如“平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题可理解为：没有“平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为：平凡蕴育伟大；伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。
2.是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见，勇于关爱”，若作其他理解则是不科学的。而对“自信·自满·自负”，我们应理解为“要自信，不能自满，更不能自负”；对“向前看与向钱看”则要理解为“我们要一切向前看，决不能一切向钱看”。
3.并非绝对关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。再如“名师与高徒”，可理解为“名师出高徒”，也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。
4.并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”；对“成人与成才”也要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。再如“和而不同”，则须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。
辨清关系至关重要。关系辨明了，思维就有了方向，审题立意的任务也就基本上完成了，构思成文的速度也就大大地加快了。当然，构成关系型话题的各要素间的关系是多种多样的，如上四种关系是常见的，但远不是关系的全部。审题时须根据具体题目作具体分析，从而做到既快捷，又准确。
三、要从不同层面解读构成话题的诸个要素。
有些话题的构成要素，从何种层面解读较为简单，一目了然。如“文凭与水平”谈的是学历与能力；“名师与高徒”谈的是条件与结果；“痛苦与成功”谈的是过程和结果；“我与地坛”谈的是人与空间；“平凡与伟大”往往指具体的言行与抽象的精神品质。
而有的话题则比较复杂，即使是同一个话题，若从不同层面去解读，那么其关系类型也就会随之变化。如“冷与热”，若从待人态度冷漠与热情的角度，其关系就是典型的“是非取舍关系”；若从处事的冷静与待人待事的热情上看，其关系就成了“相容并存关系”；若从一般意义的天气温度或对人爱憎感情的角度理解，其关系则又成了“对立统一关系”。另外， 针对这个话题要素的本义和比喻义，其关系又可衍生出肉体的冷（热）与心理的热（冷）、过程忍辱负重甘受清贫的冷与结果成就斐然声名鹊起的热……
因此，我们在面对一个关系型话题作文时，一定要进行合理的发散思维，审慎解读。
四、要选取最佳角度构思行文。
“弱水三千，我只取一瓢饮。”虽然同一话题关系不定，多种多样，但考生在一篇考场作文中不可能也绝不允许同时关照话题要素间的几种关系。否则，极可能弄巧成拙，出力不讨好。因此，考生作文时一定要根据自身实际，选取那种自己最熟知、最易驾驭、最有把握、最有话可说的关系，进行精心构思，以至成文。
五、要有符合文体基本思路的构思。
近年来，高考话题作文要求“文体自选”，这是对文体的一种淡化，但这决不意味着不要文体。事实上，每年的高考作文阅卷，各省都毫不留情地将文体不符的“四不像”作文视为“严打”的对象。因此，考生的考场作文更应彰显文体特点。
应试训练中，可供选用的文章体裁多种多样，或记叙文或议论文，或小说或散文，或寓言或童话，或诗歌或戏剧，或书信或演讲，或辩论或报告……但粗略来分，主要有记叙、议论两大类。
假如你要写记叙类文章，你就得先将关系具体化，再将具体化的关系化为一个具体生动的故事进行描述，文章一定要注重以细节传情。假如你要写议论文，你也要先将关系具体化，再把具体化了的关系作为论点展开论证，文章一定要符合“是什么，为什么，怎么样”的结构模式，并注意论证的层次，切忌平面化展开。
对于关系型话题作文的写作，你不管怎么写，从哪个角度写，都要根据实际兼顾构成话题的各个概念要素，明确其间关系。千万不可因关系不清而改变话题，或只关照一方搞单打一，也不能将关系绝对化，表述过头，失之严密。而一定要用辨证唯物主义观点，进行科学解读。