关 雎（精选15篇）
关 雎 篇1
.《关雎》教案(教师中心稿)
关雎教案（1课时）
.《关雎》译文
关雎mpga课文朗读
《关雎》ppt课件3
《关雎》ppt课件2
《关雎》ppt课件1
《关雎》flash在线课件朗读
关 雎 篇2
时间：2005年4月4日 班级：2005级4班
上课教师：李益华
【教学目的】
1、理解《关雎》所表现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活
2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法
【教学重点】
诗歌的反复吟唱所表现出的情感
【教学难点 】
比兴手法的运用
【教学课时】 1课时
【教具准备】电脑多媒体， 电视机
【教学过程 】
一、播放《蒹 葭》动画，引入新课学习。
二、作品简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收集了自西周初年至春秋时代大约五百年间的三百零五篇诗歌。《诗经》包括“风、雅、颂”三部分。表现手法有赋、比、兴。
三、课文朗读：播放《关雎》动画，学生朗读课文，了解课文主要内容，读准生字词。（读）
四、认知讨论：就课文内容安排学生进行自主学习讨论，教师可以罗列部分问题引导。（说）
五、学生再次朗读课文，合作探究：讨论《关雎》之美，美在何处？（议）
六、学生试译课文内容(按节)，教师补充并归纳。讲解有关《诗经》的基本常识，对重点的生字词提出要求。（说）
七、观看《关雎》动画，学生现场演绎现代版《关雎》(听，看)
八、主题归纳并学生进行必要的教育警示。
这首诗表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。
九、课堂作业 ：完成单页练习，进行“双基练习”。
十、课后作业
1 背诵全诗(记) 2 翻译全诗（写）
板书设计 ：见有关课件
[1]
关 雎 篇3
一、作品概述
《关雎》选自《诗经·周南》。周南，一般指的是洛阳以南到湖北一带地方。据有关资料推断，这首诗产生的时代不会太早，大约是西周末、东周初。这是一首热情的恋歌，它表现了古代青年对爱情婚姻大胆执著的追求，感情坦率、朴实。
《蒹葭》为《秦风》中的一首著名的抒情诗，这里表现的是一个寻求友谊（或者爱情）过程当中最终失望的心理活动，深情抒发了寻求伊人而不得的诚挚感情，形象地描绘了此时此地的凄怆处境。
《君子于役》为《王风》的著名诗篇。它是我国最早的一首思夫诗。这是一首妻子怀念久投不归的丈夫的抒情诗。眼前景、心中事巧妙地融为一体，诗中有画，富于田园生活气息。
二、《关雎》简析
《关雎》是《诗经》的第一篇。全诗可分为三章。
第一章（前四句）爱慕：一个男子在河边遇到一位美丽的姑娘，于是萌发了爱慕之情。
这一章开头用“关关雎鸠”起兴，运用“比”的手法点出了恋爱的主题。因为雎鸠“雌雄常不相失，亦不曾相近”，“情意相与而未尝狎”，以雎鸠的关关和鸣引出“窈窕淑女，君子好逑”，贴切而有深意，确是匠心独具。
第二章（中间八句）思念：男子对姑娘思念不止，以至梦寐以求，辗转反侧。
在他眼前出现的是这位美丽姑娘采摘荇菜时“左右流之”的苗条、优美的身姿，使他夜不能寐；然而，大约这只是一厢情愿，他只有独自在床上“辗转反侧”，直到天明。这一章既有直接的心理描写“优哉游哉”，写其绵绵情意，思念不绝，又有动作描写“辗转反侧”，突出其内心状态的不平静，形象逼真地表现了主人公的深深的思念之情。
第三章（最后八句）愿望：表达了希望与姑娘成婚的美好愿望。
“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，是设想与姑娘结婚时鼓乐齐鸣的欢乐场面。
这首诗采取了重章叠唱的手法，每一章都有些句子重复咏唱。这体现了《诗经》语言的一个特色。诗的感情真挚热烈，回环咏唱的章法，使热恋之情步步推向高潮。诗的每一章，都用起兴的艺术手法，将自然景象与人物的内心情感和谐地融会起来，景中含情，情中蕴景。
三、《蒹葭》简析
这是一首著名的抒情诗。诗中写在一个深秋的清晨，秋露给霜，芦荻扬花，诗人来到迂曲的河岸上，寻找他（她）眷恋的情人。他（她）伫立河畔，面对萧索凄清、露华霜重的暮秋景色，禁不住发出了与“所谓伊人”已远隔的浩叹。接着诗人逆流而上去寻找，道路是那样的崎岖而遥远；顺流而下去寻找，她（他）又仿佛在水的中央。伊人似近而远，忽隐忽视。但他（她）含情脉脉地痴想着，直到太阳升起，把秋露晒干。至此，一个为寻找意中人而执著不舍的青年人形象，已经跃然纸上，呼之欲出。全诗感情真挚热烈，写得哀婉清丽，情调缠绵，既有对意中人深情的寻访，又有未遇的惆怅。一再“溯洄”、“溯游”，几度寻踪求索，不避险阻，可谓情真意切。诗歌采用反复叠唱的章法，更显得韵味绵长，而开头以“蒹葭苍苍，白露为霜”起兴，描绘了一幅凄清萧飒、露凝霜结的晚秋图，更抒发了诗人孤寂彷徨、幽思百结的心绪。
四、《君子于役》简析
本诗分为两章。
第一章头三句开门见山地点出女主人公的丈夫在外服徭役已经很久了，不知何时才能回家，主人公思念丈夫之情油然而生，情思泉涌。“鸡栖于埘”三句，转入写眼前生活实景，借景抒情。她看到夕阳西下时，禽畜纷纷归家，上窝的上窝，入圈的入圈，各归其所，悠然安憩，联想起万物皆定时有所归，只有自己的丈夫长期在外，徭役无期，归期难卜，因而“如之何勿思？”——怎能不令人思念牵挂而柔肠寸断呢？最后两句照应开头两句，把主人公思夫之情用委婉的语气表达出来。
第二章头两句进一步强调丈夫服役时间之长久和无尽期。“曷其有佸？”——何时才能团聚？无限的思念、无限的痛苦表现在这句深沉的发问中，并以家庭的温暖反衬出丈夫长年只身在外的孤苦与凄凉。再睹入暮时禽畜的各归其所，进窝入圈，饱食安息，联想到丈夫孤身在外，劳苦无依，深情地发出“苟无饥渴？”的疑问与关心。这带有疑问与希望之句，内涵丰富，有对丈夫在外可能不得温饱的担忧，更有对丈夫能够温饱的希望。这句比上一章未句“如之何勿思？”更深刻、更委婉、更细腻，具体地表现出主人公对丈夫思念与关怀之情。
全诗用了4句“君子于役”反复咏叹，每句领起一层，一层深似一层地表现了主人公思夫之情。运用眼前的生活景象联想起在外服役的丈夫长期有家不得归，令人无限思念与牵挂。感情真挚、细腻，读来荡气回肠。
诗中巧妙地运用对比和烘托的方法，创造了日暮黄昏的典型环境，同思妇孤寂、焦虑和深沉的感情融合在一起，形象极鲜明感人。全诗没有一个“怨”字，而句句写的都是怨，从一个侧面反映了繁重的兵役、徭役给千百家庭带来的育苦。诗的内容单纯质朴，体现了民歌的本色。
五、关于课文诵读的教学建议
《诗经》的基本句式是四言（即每句四个字），间或杂有二言直至九言的各种句式，但杂言句式所占比例很低。对于四言诗的诵读，一般读成“二二”节拍。例如：关关/雄鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好过。读一句要读出句内节拍，读一章要读出章内节奏、语气语调；而读一篇，要读出篇内的节奏、情调。当然，章内节奏、语气语调以及篇内的节奏、情调要由诗的具体内容来确定。
教学设计示例
第一课时
一、介绍文学常识。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收录了自西周初年到春秋中期五百多年间产生的诗歌作品305篇，当时称为《诗》，又称《诗三百》。到了汉代，被尊为儒家经典，才定名为《诗经》。《诗经》按体裁分为“风、雅、颂”三类。而“风、雅、颂、赋、比兴”，《毛诗序》称之为“六义”。《诗经》由于其内容丰富，在思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史都有重要地位。它的广泛而深刻地描写现实、反映现实的精神，对后代文学影响很大。
二、讲解《关雎》。
1。老师范读课文，学生跟读。解决字词。教学生诵读的方法。
2。学生看注释，借助工具书，老师点拨，弄清课文的意思。
3。讨论全诗用了“兴”的表现手法。
老师点拨：首章从对对雎鸠的和鸣，触动了男女爱慕的心情，联想到淑女是君子的佳偶。
第二章再用采荇起兴，接着步步加深地描述日夜思念，梦寐以求的心情。重叠“游哉”，用以表现思念之深；“辗转反侧”，形象地写出了求而未得时的苦闷焦躁。第三章用了类似第二章的复叠方式，意思却有进一步发展。男子以音乐挑动女子，博取她的欢心，借美妙的音乐，达成美满婚姻。
三、总结、扩展
《关雎》是一篇民间情歌，描述了一个男子对一个姑娘一往情深的追求。
可补充阅读《静女》。
第二课时
一、学习《蒹葭》。
1。老师范读，学生跟读，然后自读。
2。学生看注释，老师点拨，弄懂课文的意思。
3。讨论分析本诗中“起兴”手法的运用。
《蒹葭》这首诗的每章开头的前两句都是写景：蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。这些景物描写给人展现了秋天的清晨，河边的苍苍芦苇沾满了霜露的景象，给人以萧瑟冷落之感。此情此景，使得热恋者感到分外的凄凉，更加思念“在水一方”的恋人，于是他去寻找“在水一方”的恋人。因此这每章开头的`前两句是“兴”，从而引起正文。
4。讨论分析诗中运用迭章复沓的表达方式。
本诗与《诗经》中的许多诗篇一样，采用了迭章复沓的表达方式。三章不断转换字面与声韵：首章中的“苍苍”到二、三章换为“凄凄”，“来采”；首章中的“为霜”到二、三章换为“未晞”“末已”；首章中的“一方”到二、三章换为“之湄”“之涘”；“长”到二、三章换为“跻”“右”。通过字面与声韵的转换，使得所表达的感情深化。
5。朗读、背诵。
二、学习《君子于役》。
1。老师范读，学生跟读，再自读。
2。学生对照注释，老师帮助弄清课文意思。
3。分析课文。
《诗经》的诗全是乐歌。本诗和许多诗一样，是以层叠铺叙的方法来表达主人的思想感情的。全诗分为两章，两章的字句互相补充，类似而不相同。第二章基本上重复了第一意的词句，有的只是略加改变。这样利用重叠的字句.来表达诗中的情感的写法，就使原来简短的诗行发展扩大，并从反复咏唱中，唤起读者的共鸣，加强了感染力量。
4。背诵这首诗。
五、总结、扩展
我们课文选的《诗经》中的三首已成为名篇，千古传诵。请同学们课后诵读，进一步加强背诵。
关 雎 篇4
学习目标：通过“三步朗读”，从“人物美、语言美、意境美、情感美四个角度”深入品析《关雎》，
感受其独特的艺术魅力。
活动一：师生共飨话《诗经》
《诗经》我国最早的一部诗歌总集。它收录了从西周到春秋中期约五百年间的诗歌305篇，故亦称“诗三百”。这些诗歌编为“风”“雅”和“颂”三个部分。“风”有十五国风，大都为各地民歌。“雅”分“大雅”和“小雅”；“大雅”多系西周五室贵族之作，大都是记述周历史，歌颂祖先功德，“小雅”除一部分班级：姓名：测试等级：
1、给下列加点字注音雎鸠窈窕好逑......寤寐..荇菜.
2、填空题。
（1）是我国古代最早的一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的诗歌共有篇，包宴会乐歌外，其余多系政治讽喻，作者多属贵族文人。“颂”分为“周颂”、“鲁颂”“商颂”，是贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种。赋，就是直接陈述铺叙；比，就是譬喻、打比方；兴，即托物起兴，借用别的事物来引发要歌咏的内容。《诗经》中“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神和它的艺术创作方面的成就，给予后世文学以极其深远的影响，成为我国现实主义诗歌创作的
《诗经》当堂达标测试题（3分钟）
括、三部分。
（2）《诗经》的句式以四言为主。根据不同内容的表达需要，分别采用、的艺术手法。（3）统领《关雎》全篇的诗句是“，”3、对下列句子中加点字解说不当....的一项是A.“左右毛之.”的“之”指代的是“荇菜”。B.“寤寐求之.
”的“之”指代的是“窈窕淑女”。C.“琴瑟友.之”的“友”是“亲爱”的意思，这里用作动词，且表使动。D.“钟鼓乐.之”的“乐”是“快乐”的意思，这里用作动词，且表使动。4、下列说法不正确...
的一项是A.《关雌》中“关关雎鸠，在河之洲”采用的是“兴”的手法。
B.《关雌》这首诗采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。
C.《关雌》《关雎》诗意地描绘了一个完整的爱情审美过程，即君子求淑女，由爱恋，到相思，最后梦想成真的过程。
D.《关雌》是《诗经》的第一首，选自出自【诗经·周南】。孔子说：《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”，其声、情、文、义俱佳，足以为风之始，三百篇之冠。
关 雎 篇5
教学目的及要求
1.使学生了解有关《诗经》的基本知识。
2.理解这首诗的主要内容；了解诗中运用的反复和赋、比、兴等创作手法。
3.要求学生反复诵读，背诵这首诗。
教学重点
1.在诵读中体会这首古诗的内涵。
2.兴的表现手法。
教学难点
诗中出现的一些连绵词的读音和字形，学生记起来有一定的困难。
教学过程
一、导语
今天我们学习一首古诗，一提诗我们马上会想到唐诗。是啊，作为一个中国人，谁不会背几首唐诗呢!诗歌发展到唐代，达到了顶峰，诗人数以千计，诗歌浩如烟海，汇成了诗的洪流。同学们想过没有，形成唐诗这巨大洪流的源头在什么地方呢?唐代距离现在已有20__多年的历史了，唐诗的源头也就是我国古代诗歌的源头，距离现在又有多远呢?最古老的诗歌是什么样子的呢?今天学习的内容，就是要解开这些谜，让我们一起踏上探索古代诗歌源头的旅行吧。
二、了解《诗经》的基本知识
要求学生自读课文注释给同学们三分钟的时间自读，三分钟后提问，要求学生能不看书回答。
提问：
1.我国第一部诗歌总集的名称是什么?(《诗经》)
2.它收录的是哪个时代的作品?距现在有多少年?(西周初年到春秋中叶，约3000年的历史。)
3.一共收录了多少篇诗歌?(305篇。)
4.这些诗歌是怎么分类的?(分“风”“雅”“颂”三部分)(风；民歌；雅：宫廷乐歌；颂；祭祀乐歌。)
5.这些诗的作者是谁?为什么?(没有明确的作者，当时并没有专业作家或诗人。)
三、学习《关雎》
《关雎》这首诗是305首中的第一首。
1.老师读读这首诗(范读)。听了一遍，有的同学可能会猜到这首诗的内容与爱情有关。《诗经》的编者把它放在首篇，可能就是为了突出“爱情”这个永恒的主题吧。
2.跟读。老师读一句，学生读一句。这样做有利正音，同时让学生感知诗的节奏、韵律。
3.自读。要求读准字音，读出节奏。在自读几遍后要求学生自己看注释，理解重点词的意思，老师提示重点词语，并试着串讲。
4.导读。重点导读前两句。
①“关关雎鸠，在河之洲”与后面两句有内容上的直接联系吗?(没有。)
②作者写这两句的作用是什么?(讲解“比兴”的手法，讲解内容见教参)
③这首诗的主要内容是什么?反复读读，好好想想，试着说说。提示写了什么事?抒发了什么感情?再看看阅读提示是怎么总结的。
④阅读提示中还写道：“全诗琅琅上口，和谐悦耳”你们在读时感到了没有?为什么会有这种效果?(因为这首诗里运用了反复、双声、叠韵等多种手法。)
5.学生反复朗读、背诵。(作业)
教师可这样检查背诵：
①背出起兴的诗句。
②背出描写男子心理活动的诗句。
6.重点掌握下列词语(读准、会默写)雎鸠、窈窕、荇菜、寤寐、辗转、琴瑟、参差。
关 雎 篇6
教学目标:
知识与能力:
了解赋、比、兴的艺术表现手法和重章叠句的结构特点。
过程与方法:
把握全诗感情基调,准确、流利、有感情地朗诵全诗,在品读中体会诗歌丰富的内涵。
通过朗读、探究、对话与合作交流的方式,品味文章语言,把握作者观点。
情感、态度、价值观:
理解《关雎》所体现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活,把握正确的爱情观。
教学重点:
1、在诵读中体会本诗的内涵。
2、了解兴的表现手法。
3、用对照品析字词,丰富语言,提高鉴赏能力。
4、训练快读快背,提高背诵优秀诗作的能力。
教学难点:
1、双声叠韵连绵词的运用
2、正确理解诗中所表现的男女青年纯真美好的爱情。
教学准备:1、多媒体课件;2、教学设计;3、说课稿
教学过程:
【教学设想】
《关雎》
是一首古老经典的爱情诗歌,
尽管其中有些诗句人们耳熟能详,
但对于初三学生来说,真正理解起来却并非易事。因此,本着“以学为主”的原则,这
次课堂教学就化难为易,化繁为简,采用了“一诗四读”的方法——吟读,译读,品读,
唱读。换一种说法就是:大声地朗读,生动地译读,多元地品读,优美地唱读。
教学过程:
一、设置情境,激发兴趣。(导入新课)
俗话说:爱美之心人皆有之。面对美好的人或物,都会产生爱慕之心。现实生活中,我们常常把心中爱慕之人称为“梦中情人”。《关雎》这首诗便惟妙惟肖淋漓尽致地展现了一场对“梦中情人”的浪漫的追求。那么追求的过程是如何的?追求的结果又是怎样的?让我们一起走进《诗经》,走进《诗经》开篇的第一首《关雎》。
二、资料助读
多媒体显示以下内容:
《诗经》,原称《诗》,是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇,所以又叫《诗三百》 。分为《风》(160篇)《雅》(105篇)《颂》(40篇)相传为孔子所编订,后来被尊为儒家的“五经”之一,称为《诗经》。
《诗经》的“六义”
1、三大基本内容
“风”:指十五国风,是各地的民间歌谣。
“雅”:分大雅、小雅,大部分是贵族作品。
“颂”:是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。
2、三大表现方法
“赋”:即直接表达自己的感情(陈述铺叙);
“比”:即对人或物加以形象的比喻.
“
兴”:即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所 要歌咏的内容.
三、新授课
1、题目简介:雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟,其一或死,另一就忧思不食,憔悴而死。
2、吟诵《关雎》
注意读准下面字音。(检查预习,叫学生朗读,教师指导纠正字音)
睢鸠(jū jiū)一种水鸟。
淑(shū)女:文静美好的样子。
窈窕(yǎo tiǎo):文静美好的样子。
好逑(hǎo qiú):配偶。
参差(cēn cī):长短不齐。
荇莱(xìng):一种可食的水草。
寤寐(wù mèi):这里指日日夜夜。寤,醒时。寐,睡时。
芼(mào):挑选。
3、范读《关雎》
教师运用多媒体播放音频文件,学生注意朗读节奏。
4、趣译《关雎》
(1)教师指导,学生试着翻译重难点字词。
(2)教师点拨,学生集体翻译《关雎》这首诗歌。
5、赏析《关雎》
(1)多媒体显示:这首诗讲了一个什么故事?生交流讨论。
生1:写了一个男子对一位美丽少女的相思。
生2:他日思夜想,辗转反侧,夜不能寐。
生3:他弹琴奏瑟,迎娶这位姑娘。
明确:这是一首爱情诗,写的是一个男子对一个女子的爱恋,思念、追求过程以及他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。
(2)浪漫的爱情往往离不开浪漫的场景,请找出文中写景的句子,并用自己的语言发挥想象力描绘出来。
明确:关关雎鸠,在河之洲。
参差荇菜,左右流之。
……
(3)统领《关雎》全篇的诗句是哪一句?(这句对心中恋人的赞美已成为赞美女性的现代成语。)
明确:窈窕淑女,君子好逑
(4)诗中的男子为何会爱上这位女子?
明确:参差荇菜,左右流之;左右采之;左右芼之;
(5)诗人又是如何表现自己的爱慕之情的?请找出相关语句。
明确:窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,
寤寐思服。优哉游哉,辗转反侧。
(6)他们爱情的结局(幻想)是怎样的?
明确:窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
6、这首诗歌的主要艺术特色
(1)、“起兴”。“兴”是触景生情,借助于其他事物引出所要表达的内容。
(2)、重章叠咏,一咏三叹。起到了加重感情,增强节奏感的艺术效果。
四、课文小结
《诗经》的“六义”及诗歌
主要内容。
五、布置作业
1、背诵并默写这首诗。
2、讲述一个有关爱情的民间传说或摘抄一首你喜欢的爱情诗。
六、板书设计
1、《诗经》的“六义”
(1)三大基本内容
“风”、 “雅”、 “颂”、
(2)三大表现方法
“赋”、“比”、 “兴”
2男主人公情感发展脉络:
爱恋——相思——幻想
关 雎 篇7
时间：2005年4月4日 班级：2005级4班
上课教师：李益华
【教学目的】
1、 理解《关雎》所表现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活
2、 了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法
【教学重点】
诗歌的反复吟唱所表现出的情感
【教学难点】
比兴手法的运用
【教学课时】 1课时
【教具准备】电脑多媒体， 电视机
【教学过程】
一、播放《蒹 葭》动画，引入新课学习。
二、作品简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收集了自西周初年至春秋时代大约五百年间的三百零五篇诗歌。《诗经》包括“风、雅、颂”三部分。表现手法有赋、比、兴。
三、课文朗读：播放《关雎》动画，学生朗读课文，了解课文主要内容，读准生字词。（读）
四、认知讨论：就课文内容安排学生进行自主学习讨论，教师可以罗列部分问题引导。（说）
五、学生再次朗读课文，合作探究：讨论《关雎》之美，美在何处？（议）
六、学生试译课文内容(按节)，教师补充并归纳。讲解有关《诗经》的基本常识，对重点的生字词提出要求。（说）
七、观看《关雎》动画，学生现场演绎现代版《关雎》(听，看)
八、主题归纳并学生进行必要的教育警示。
这首诗表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。
九、课堂作业：完成单页练习，进行“双基练习”。
十、课后作业
1 背诵全诗(记) 2 翻译全诗（写）
板书设计：见有关课件
关 雎 篇8
一、写作背景
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称“诗三百”，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。《关雎》出自《诗经国风周南》，是《诗经》的首篇，它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求，写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦。它是我国爱情诗之祖。不仅反映的是令人喜闻乐见的爱情题材，还具有独到的艺术特色。关雎：篇名它是从诗篇中第一句中摘取来的。《诗经》的篇名都是这样产生的。《诗经》是我国第一部诗歌总集。
二、注音
雎(jū)鸠(jiū)窈(yǎo)窕(tiǎo)好(hǎo)逑(qiú)荇(xìng)寤(wù)寐(mèi)芼(mào)
三、注释
①关关：水鸟鸣叫的声音。雎(jū)鸠(jīu)：一种水鸟。
②洲：水中的陆地。
③窈窕(yaotiao):内心，外貌美好的样子。淑：好，善。
④君子：这里指女子对男子的尊称。逑(qiu):配偶。
⑤参差(cenci)：长短不齐的样子。荇(xing)菜：一种多年生的水草，叶子可以食用。
⑥流：用作“求”，意思是求取，择取。
⑦寤(wù)：：睡醒。寐(mèi):睡着。
⑧思：语气助词，没有实义。服：思念。
⑨悠：忧思的样子。
⑩辗转：转动。反侧：翻来覆去。琴瑟：琴和瑟都是古时的弦乐器。
⑾友：友好交往，亲近。
⑿毛：拔取。
四、词类活用
左右流之名词做状语，在左右两边。
钟鼓乐之名词用作动词，敲钟打鼓。
钟鼓乐之形容词的使动用法，使……快乐。
琴瑟友之名词用作动词，表示友好、亲近。
琴瑟友之名词做状语，像琴瑟一样和谐。
五、译文
关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，醒来做梦都想她。
思念追求不可得，醒来做梦长相思。悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，弹琴鼓瑟亲近她。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美丽的姑娘，敲钟击鼓取悦她。
六、诗歌赏析
1、本诗用来形容美丽善良的姑娘的成语是。
窈窕淑女
2、用简洁的语言概括诗歌写了什么内容，表达了什么样的情感?
这首诗采用了比兴的手法，写一个青年男子对一个女子的爱慕、追求而又求之不得的过程。感情率真、淳朴、真挚、健康，孔子评说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
3、描述自己看到了哪些画面?
雎鸠和鸣图、少女采荇图、长夜难眠图、尽情狂欢图
4、诗歌开头运用什么手法?作用如何?
运用“兴”的手法，诗歌用“关关雎鸠，在河之洲”来起兴，引出“窈窕淑女，君子好逑”，使人由雎鸠鸟雌雄匹配联想到君子淑女必成佳偶，由听到雎鸠鸟清新婉转的歌唱而春心荡漾联想到君子对淑女的思念之情。
5、说说下列诗句的作用。
(1)参差荇菜，左右流之：两句反复使用，既写出了姑娘采摘荇菜的忙碌和姿态的优美，同时也增强了诗歌的节奏感，反映了古代民歌的特色。
(2)悠哉悠哉，辗转反侧：这是思念情人的心理活动的描写，极其生动逼真形象。“悠哉”连用，深刻地表达了这个男子长夜不寐，绵绵不断的难耐的相思之苦。
(3)琴瑟友之，钟鼓乐之：既描写了君子和淑女结为伉俪之好时那种载歌载舞，尽兴狂欢的场面，又把青年人愿望实现后相处和谐，相亲相爱的欢乐感情深刻地表现出来。但这并非是已然的事实，而是“君子”由“寤寐思服”“辗转反侧”而生的幻想。描绘这一美满结合，突出“君子”对“淑女”的爱慕思念之深。也表达了青年男子对婚恋的希求和良好愿望。
6、“诗无邪”，你是怎样理解诗歌所表达的情感?
综观全诗，充满了健康向上的精神，歌颂了“乐而不淫”的纯真爱情。
关 雎 篇9
教学目标：
1、知识与能力：①了解《诗经》的基本知识，有感情地诵读诗歌。
②培养学生的联想想象能力，提高学生的诗歌鉴赏能力。
2、过程与方法：以读贯穿整个教学过程，在朗读、解读、品读中把握诗歌丰富的内涵。
3、情感态度与价值观：培养学生对我国古代文化的热爱之情。
教材分析：
1、重点：品读诗歌，体会诗歌的语言美、意境美、形象美。
2、难点：正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往，了解《诗经》在中国文学的地位。
教学方法：
诵读法、联想想象、讨论交流
学法指导：
大声地朗读，生动地译读，多元地品读，优美地范读
一、教学过程：
导入：
孔子说：“不学诗，无以言”。意思是不学《诗经》就不懂怎么说话。可见《诗经》的重要影响力，那么同学们读过《诗经》吗？
二、七嘴八舌话《诗经》
1、请学生谈谈对《诗经》的认识、了解
（PPT展示《诗经》文学常识）
①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
②《诗经》六义：
作品分类：《风》、《雅》、《颂》
表现手法：赋、比、兴
2、教师问：《诗经》离我们远吗？
PPT展示———
跟《诗经》有关的①成语②名句③诗词④名号
《诗经》就在我们的生活中影响着我们。它的文化传统就像空气一样滋养着我们的民族，它的要素始终流淌在我们的文化血液中。
三、一咏三叹吟读《关雎》
1、全班齐读（订正字音）
窈窕yǎo、tiǎo、淑shū女、好hǎo、逑、寤寐wù、mèi
2、男女和读（读准、体会节奏—四言二字一顿）
3、学生个读、评读
4、教师范读，学生听读
思考：试用简洁的语言概括这首诗写了什么内容？
明确：这首诗写了一个君子对一个淑女的爱慕、追求而又求之不得的过程。
四、诗情画意译读《关雎》
1、吟读诗歌入情先入境，如果把这首诗当成是一个剧本，现在我们每个人都是导演，你会拍摄几个场景来反映这首诗歌？
雎鸠和鸣图——舒缓、平正（美好，生机，岁月静好）————PPT图片展示
少女采荇图——渴慕、爱慕（清新、活泼）
长夜难眠图——忧思、惆怅（速缓、调沉—急切，速稍快）
琴瑟鼓乐图——喜悦、庄重（“钟鼓乐之”语顿、重音）
2、学生想读诗歌，展开想象以文译读
3、学生展示自己的作品。
4、请学生有感情地吟诵诗文。
五、意趣盎然品读《关雎》
引：好诗不厌百回读，《关雎》被冠于《诗经》三百篇之首，一定有其独特的艺术魅力，请大家深入品读比诗，读出其美。
关 雎 篇10
教学建议
一、作品概述
《关雎》选自《诗经·周南》。周南，一般指的是洛阳以南到湖北一带地方。据有关资料推断，这首诗产生的时代不会太早，大约是西周末、东周初。这是一首热情的恋歌，它表现了古代青年对爱情婚姻大胆执著的追求，感情坦率、朴实。
《蒹葭》为《秦风》中的一首著名的抒情诗，这里表现的是一个寻求友谊（或者爱情）过程中最终失望的心理活动，深情抒发了寻求伊人而不得的诚挚感情，形象地描绘了此时此地的凄怆处境。
《君子于役》为《王风》的著名诗篇。它是我国最早的一首思夫诗。这是一首妻子怀念久投不归的丈夫的抒情诗。眼前景、心中事巧妙地融为一体，诗中有画，富于田园生活气息。
二、《关雎》简析
《关雎》是《诗经》的第一篇。全诗可分为三章。
第一章（前四句）爱慕：一个男子在河边遇到一位美丽的姑娘，于是萌发了爱慕之情。
这一章开头用“关关雎鸠”起兴，运用“比”的手法点出了恋爱的主题。因为雎鸠“雌雄常不相失，亦不曾相近”，“情意相与而未尝狎”，以雎鸠的关关和鸣引出“窈窕淑女，君子好逑”，贴切而有深意，确是匠心独具。
第二章（中间八句）思念：男子对姑娘思念不止，以至梦寐以求，辗转反侧。
在他眼前出现的是这位美丽姑娘采摘荇菜时“左右流之”的苗条、优美的身姿，使他夜不能寐；然而，大约这只是一厢情愿，他只有独自在床上“辗转反侧”，直到天明。这一章既有直接的心理描写“优哉游哉”，写其绵绵情意，思念不绝，又有动作描写“辗转反侧”，突出其内心状态的不平静，形象逼真地表现了主人公的深深的思念之情。
第三章（最后八句）愿望：表达了希望与姑娘成婚的美好愿望。
“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，是设想与姑娘结婚时鼓乐齐鸣的欢乐场面。
这首诗采取了重章叠唱的手法，每一章都有些句子重复咏唱。这体现了《诗经》语言的一个特色。诗的感情真挚热烈，回环咏唱的章法，使热恋之情步步推向高潮。诗的每一章，都用起兴的艺术手法，将自然景象与人物的内心情感和谐地融会起来，景中含情，情中蕴景。
三、《蒹葭》简析
这是一首著名的抒情诗。诗中写在一个深秋的清晨，秋露给霜，芦荻扬花，诗人来到迂曲的河岸上，寻找他（她）眷恋的情人。他（她）伫立河畔，面对萧索凄清、露华霜重的暮秋景色，禁不住发出了与“所谓伊人”已远隔的浩叹。接着诗人逆流而上去寻找，道路是那样的崎岖而遥远；顺流而下去寻找，她（他）又仿佛在水的中央。伊人似近而远，忽隐忽视。但他（她）含情脉脉地痴想着，直到太阳升起，把秋露晒干。至此，一个为寻找意中人而执著不舍的青年人形象，已经跃然纸上，呼之欲出。全诗感情真挚热烈，写得哀婉清丽，情调缠绵，既有对意中人深情的寻访，又有未遇的惆怅。一再“溯洄”、“溯游”，几度寻踪求索，不避险阻，可谓情真意切。诗歌采用反复叠唱的章法，更显得韵味绵长，而开头以“蒹葭苍苍，白露为霜”起兴，描绘了一幅凄清萧飒、露凝霜结的晚秋图，更抒发了诗人孤寂彷徨、幽思百结的心绪。
四、《君子于役》简析
本诗分为两章。
第一章头三句开门见山地点出女主人公的丈夫在外服徭役已经很久了，不知何时才能回家，主人公思念丈夫之情油然而生，情思泉涌。“鸡栖于埘”三句，转入写眼前生活实景，借景抒情。她看到夕阳西下时，禽畜纷纷归家，上窝的上窝，入圈的入圈，各归其所，悠然安憩，联想起万物皆定时有所归，只有自己的丈夫长期在外，徭役无期，归期难卜，因而“如之何勿思？”——怎能不令人思念牵挂而柔肠寸断呢？最后两句照应开头两句，把主人公思夫之情用委婉的语气表达出来。
第二章头两句进一步强调丈夫服役时间之长久和无尽期。“曷其有佸？”——何时才能团聚？无限的思念、无限的痛苦表现在这句深沉的发问中，并以家庭的温暖反衬出丈夫长年只身在外的孤苦与凄凉。再睹入暮时禽畜的各归其所，进窝入圈，饱食安息，联想到丈夫孤身在外，劳苦无依，深情地发出“苟无饥渴？”的疑问与关心。这带有疑问与希望之句，内涵丰富，有对丈夫在外可能不得温饱的担忧，更有对丈夫能够温饱的希望。这句比上一章未句“如之何勿思？”更深刻、更委婉、更细腻，具体地表现出主人公对丈夫思念与关怀之情。
全诗用了4句“君子于役”反复咏叹，每句领起一层，一层深似一层地表现了主人公思夫之情。运用眼前的生活景象联想起在外服役的丈夫长期有家不得归，令人无限思念与牵挂。感情真挚、细腻，读来荡气回肠。
诗中巧妙地运用对比和烘托的方法，创造了日暮黄昏的典型环境，同思妇孤寂、焦虑和深沉的感情融合在一起，形象极鲜明感人。全诗没有一个“怨”字，而句句写的都是怨，从一个侧面反映了繁重的兵役、徭役给千百家庭带来的育苦。诗的内容单纯质朴，体现了民歌的本色。
五、关于课文诵读的教学建议
《诗经》的基本句式是四言（即每句四个字），间或杂有二言直至九言的各种句式，但杂言句式所占比例很低。对于四言诗的诵读，一般读成“二二”节拍。例如：关关/雄鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好过。读一句要读出句内节拍，读一章要读出章内节奏、语气语调；而读一篇，要读出篇内的节奏、情调。当然，章内节奏、语气语调以及篇内的节奏、情调要由诗的具体内容来确定。
教学设计示例
第一课时
一、介绍文学常识。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收录了自西周初年到春秋中期五百多年间产生的诗歌作品305篇，当时称为《诗》，又称《诗三百》。到了汉代，被尊为儒家经典，才定名为《诗经》。《诗经》按体裁分为“风、雅、颂”三类。而“风、雅、颂、赋、比兴”，《毛诗序》称之为“六义”。《诗经》由于其内容丰富，在思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史都有重要地位。它的广泛而深刻地描写现实、反映现实的精神，对后代文学影响很大。
二、讲解《关雎》。
1.老师范读课文，学生跟读。解决字词。教学生诵读的方法。
2.学生看注释，借助工具书，老师点拨，弄清课文的意思。
3.讨论全诗用了“兴”的表现手法。
老师点拨：首章从对对雎鸠的和鸣，触动了男女爱慕的心情，联想到淑女是君子的佳偶。
第二章再用采荇起兴，接着步步加深地描述日夜思念，梦寐以求的心情。重叠“游哉”，用以表现思念之深；“辗转反侧”，形象地写出了求而未得时的苦闷焦躁。第三章用了类似第二章的复叠方式，意思却有进一步发展。男子以音乐挑动女子，博取她的欢心，借美妙的音乐，达成美满婚姻。
三、总结、扩展
《关雎》是一篇民间情歌，描述了一个男子对一个姑娘一往情深的追求。
可补充阅读《静女》。
第二课时
一、学习《蒹葭》。
1.老师范读，学生跟读，然后自读。
2.学生看注释，老师点拨，弄懂课文的意思。
3.讨论分析本诗中“起兴”手法的运用。
《蒹葭》这首诗的每章开头的前两句都是写景：蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。这些景物描写给人展现了秋天的清晨，河边的苍苍芦苇沾满了霜露的景象，给人以萧瑟冷落之感。此情此景，使得热恋者感到分外的凄凉，更加思念“在水一方”的恋人，于是他去寻找“在水一方”的恋人。因此这每章开头的前两句是“兴”，从而引起正文。
4.讨论分析诗中运用迭章复沓的表达方式。
本诗与《诗经》中的许多诗篇一样，采用了迭章复沓的表达方式。三章不断转换字面与声韵：首章中的“苍苍”到二、三章换为“凄凄”，“来采”；首章中的“为霜”到二、三章换为“未晞”“末已”；首章中的“一方”到二、三章换为“之湄”“之涘”；“长”到二、三章换为“跻”“右”。通过字面与声韵的转换，使得所表达的感情深化。
5.朗读、背诵。
二、学习《君子于役》。
1.老师范读，学生跟读，再自读。
2.学生对照注释，老师帮助弄清课文意思。
3.分析课文。
《诗经》的诗全是乐歌。本诗和许多诗一样，是以层叠铺叙的方法来表达主人的思想感情的。全诗分为两章，两章的字句互相补充，类似而不相同。第二章基本上重复了第一意的词句，有的只是略加改变。这样利用重叠的字句.来表达诗中的情感的写法，就使原来简短的诗行发展扩大，并从反复咏唱中，唤起读者的共鸣，加强了感染力量。
4.背诵这首诗。
五、总结、扩展
我们课文选的《诗经》中的三首已成为名篇，千古传诵。请同学们课后诵读，进一步加强背诵。
关 雎 篇11
【教学目的】
1、理解《关雎》所表现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活。
2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法
【教学重点】
诗歌的反复吟唱所表现出的情感
【教学难点】
比兴手法的运用
【教学过程】
一、新课导入：
我们已经学过一首《诗经》中的古诗，还记得吗？《采薇》(引导学生背诵：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”)那么《诗经》是一部什么样的书呢？
二、作品简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收集了自西周初年至春秋时代大约五百年间的三百零五篇诗歌。原本只称《诗》，汉代以后，儒家奉它为经典，始称《诗经》。《诗经》包括“风、雅、颂”三部分。“风”共有十五国风。共一百六十篇，其中大部分是各地的民间歌谣；“雅”是“大雅”和“小雅”的总称，共一百零五篇。其中大部分是王室贵族所作；“颂”包括“周颂”、“鲁颂”和“商颂”共四十篇，是统治者祭祀天地宗庙的祭礼歌辞。
表现手法有赋、比、兴。赋为陈述；比为比喻；兴为先方他物后引出所咏之词。
《诗经》中的诗歌多以四言为主，多为隔行用韵，但不拘泥，章节常反复，多用叠字。
三、课文朗读：播放《关雎》动画，学生朗读课文，了解课文主要内容，读准生字词。
1、字音：
雎(jū):用于古人名，如范雎。雎鸠：古书上说的一种鸟。
窈(yǎo):深远。窕(tiǎo):与“窈”组成合成词。窈窕：美好的样子。
参：
1、(cēn):参差，参错。本文取此义。
2、(cān):
①进见，谒见。如：参拜。
②封建时代指弹劾。如：参劾。
3、(shēn):人参。如：参须。
差：
1、(chā):
①减法运算中，一个数减去另一个数所得的数。如：差数。
②稍微，较。如：天气差暖。
2、(chà)
①不相同，不相合。如：差得远。
②错误。如：说差了。
③缺欠。如：差点儿。
3、(chāi):
①派遣。如：鬼使神差。
②被派遣去做的事。如：公差。
4、(cī):等级，等次。“参差”为合成词，“长短不齐”的意思。本文取此义。
寤(wù):睡醒。寐(mèi):睡。如：假寐。芼(mào):选择。
2、词语识记
关关雎鸠：雎鸠鸟在彼此和鸣。关关：雌雄二鸟相互应和的叫声。
洲：水中的陆地。
窈窕淑女：美丽善良的姑娘。淑女：贤良美好的女子。
君子好逑：君子的好配偶。君子：对统治者和贵族男子的通称。
逑：配偶。参差：长短不齐。流：寻求，择取。
思服：思念。服，想。悠：思念。反：覆身而卧。
辗：转动。侧：侧身而卧。友：亲爱。
四、赏析：
1、第一章(第一节)：起兴，先写互相唱和的水鸟，再写文静美丽的姑娘。(一见钟情)
2、第二章(第二、三节)：从长短不一的荇菜写起，再写美丽的女子。同样用“兴”，这一节写了小伙子追求心上人未得的忧思，日夜思念，难以入眠。
3、第三章(第四、五节)：由现实转而到梦中，与心中的姑娘一同弹琴、鼓瑟、敲钟、打鼓。十分欢喜。
4、这首诗在表现手法上，主要用“兴”和“重章叠句”。这虽是一首爱情诗，却也表现了小伙子对心上人的尊重，虽追求不上而异常痛苦，却也不超越世俗，违背道德。
五、学生再次朗读课文。
六、主题归纳，给学生进行必要的教育警示。
这首诗表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。
七、课堂作业：完成单页练习，进行“双基练习”。
八、课后作业
1、背诵全诗(记)
2、翻译全诗（写）
关 雎 篇12
《诗经》中的《周南·关雎》是国风的首篇，它的艺术手法一直为历代学者所称道。本文主要从它的比兴手法、叙事特点和描写梦幻中的爱情三方面发表一点粗浅的见解。
先说比兴。朱熹云：“比者，以彼物比此物也。”“兴者，先言它物以引起所咏之词也。”浅显而准确地解释了比兴的念义。“比”便是通过类比联想或反正联想，引进比喻客体，“写物以附意”；“兴”则是“触物以起情”，“它物”为诗歌所描写的景物，而这种景物必然蕴涵着诗人触物所起的情。“兴”是一种比“比”更为含蓄委婉的表现手法。《诗经》中《周南·关雎》一诗成功地运用了比兴手法。这是一首爱情诗，诗歌欲写所思之“女”，先以雎鸠起兴，“关关雎鸠，在河之洲”两句既是兴，又是比，雎鸠天性温顺，可比淑女之娴静；雎鸠乃“河洲”常见之鸟，可使人联想起常来河边采荇之女；“关关”乃雎鸠雌雄唱和之音，可起“君子”思“逑”之情。可见，“兴”之含义是如此的丰富而深远。诗歌之起兴本身就具有联想、托寓、象征等作用，这本身就给诗歌的理解带来很大的空间。在中国文学史上，对“雎鸠”这一“兴”象的理解可谓是见仁见智，众说纷纭。汉代《毛诗》认为雎鸠“鸟挚而有别”，象征“后妃说乐君子之德无不和谐，又不淫其色”，并进而引申出“可以风化天下”的题旨，显然是在汉代经学至上观念下的牵强附会之说。近人袁梅等人认为，雎鸠即鱼鹰，是捕鱼高手，求而必得，雎鸠捕鱼时的欢快叫声，是求爱获得成功的暗示，“关雎求鱼”本身就是男女求爱的隐语。这种理解虽较为新颖，但鱼鹰求鱼时的凶猛行为总是让人不能够与和乐而友善的君子和淑女联系起来。其实，雎鸠就是一种普通水鸟，雌雄和鸣时发出的声音欢快而和乐，诗人借眼前的景物发端，有起意与起韵的作用，不一定要有如此深刻的含义。
“参差荇菜，左右流之”，“参差荇菜，右右采之”，“参差荇菜，左右 之”，也为兴而比。“流”、“采”、“ ”为同义词，都有“寻求”、“采摘”、“择取”的意思，采摘荇菜，用来比喻君子追求淑女，从“流”到“采”再到“ ”，是采摘荇菜循序渐进的过程，朱熹认为“流”为“顺水流而取之也”，“采”为“取而择之也”，“ ”为“熟而荐之也”。“荐”为吃的意思。朱熹还进一步解释：“彼参差之荇菜，既得之，则当采摘而烹 之矣；此窈窕淑女，既得之，则当亲爱而娱乐之矣。”当是符合诗意的见解。荇菜为水中之物，故而在始采时要左一把右一把地顺水流去捞，此时的方向还未定，有“寻求”之意，到了“采”时，便有了目标了，而到了煮熟可吃的“ ”，则是爱情成熟、走向婚姻的时候了。这里的“兴”象与诗人要表达的感情是水乳交融的。比兴是通过“托物连类”、“借物引怀”的物象喻体以达寄托的审美认知方式，在这里，物象喻体运用的是否成功，是比兴手法是否高超的重要标志，《关雎》一诗中“雎鸠”、“荇菜”喻体形象鲜明，意境深远，委婉而准确地体现了人物的情感，是比兴手法成功运用的标志。
次说叙事。《诗经》的作者从现实生活出发，根据现实生活所激发的情怀来吟咏“造文”，这样的诗作都是有感而发，具有真情实感的。和《诗经》中的大部分诗歌一样，《关雎》是一首叙事诗，诗中在叙述君子对淑女的追求和思念之情时，从一见钟情到寤寐思服，再到幻想中的美好结局，是依事物发展的顺序来叙事的，但这种叙事的顺序更多的是感情发展的内在脉络，故而这种叙事带有强烈的“感事”色彩，即带着强烈的情感来叙事。情感的冲动时常影响着叙事的完整，以致抒情性成为外显的主要特征。《关雎》这种叙事方式，更重视内在的心理活动与情绪反应，并不特别追求表现外在行为。诗歌从求女写起，到“求之不得”开始，事件的进程似乎被打断，取而代之的是细致而微妙的心理描写，“求之不得，寤寐思服，悠哉游哉，辗转反侧”。作者从“辗转反侧”这一细节描写入手，既叙事，又抒情。“感事”的色彩很浓。而第三章中的“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，从表面上看，确是叙事，但由于它是作者幻想中的场面，故而也便具有了抒情的意味。“含事量”的高低并不是评价叙事性作品水平高下的标准，从文学角度而言，感事是一种质量更高的叙事。《诗经》在脱离音乐后仍有不朽的艺术魅力，就在于它的叙事当中情感的灌注与渲染，当然，我们并不能因为《关雎》所具有的抒情性特征断定其为“抒情诗”。事实上 ，《关雎》仍属于叙事诗的范畴。因为抒情性的叙事就本质来说仍是叙事，虽说这种叙事常为情感冲淡乃至淹没，但核心还是行动和行动中的主体，抒情性只是附着在叙事之外的毛羽。正如比兴手法使诗情景交融一样，《关雎》的事件进程、情感流溢也是水乳交融、相得益彰的。
再说梦幻。我们说《关雎》以叙事为主，并不认为它所写之事就全是现实生活中的实有之事。我们先从“窈窕淑女”说起，“窈窕”二字作何解释，一直也是众说纷纭的。有人认为是体态美，相当于现代汉语“苗条”之意，有人认为“窈窕”二字均从“穴”字，有幽深、深居简出的意思。从诗中我们不容易看出君子“求之不得”的原因何在，但有一点可以肯定，君子想要经常见到“淑女”并不是太容易的事。故而，释“窈窕”为深居简出是有一定的道理的。君子的“寤寐思服”、“辗转反侧”也喻示着“淑女”的难得一见。尽管如此，君子还是不懈地努力着，“寤寐求之”，白天想方设法要见到她，夜晚又希望在梦中见到她。但结果仍然是“求之不得”。由此而引出了长夜难眠的相思心理和“辗转反侧”的外显行为。表现相思之苦已达顶点。至此，文章如果顺着这条痛苦而无法排解的思路写下去，也只能是“衣带日已缓”的精神憔悴。作者到这儿回波逆折，荡开一笔，写了诗人在“悠哉悠哉，辗转反侧”的失眠中幻化出的美好未来。“琴瑟友之”是写君子渴望与淑女成为朋友，而“钟鼓乐之”则进一步幻想能与对方结婚。这种写法并非为文而造情，而是真实可信的。“思极生幻”本来就是人类心理的一种普遍特征。南朝乐府的《子夜歌》中有一首诗云：“夜长不得眠，明月何灼灼。想问散唤声，虚应空中诺。”写独守空房的思妇月夜不眠，相思出神，仿佛听见情人的频频呼唤，以致不由自主地答出声来，这便是典型的“思极生幻”。王夫之《 斋诗话》在评价《小雅·出车》时云：“又影中之影，曲尽人情之极至者也。”所谓“影中之影”，便是设想对方而出现的画面，全是想像之词。《关雎》最后一章的梦幻描写，也是典型的“影中之影”。这种在低沉之中宕起的高昂之调，既体现了君子心理的曲折变化和感情与理智的冲突，又使诗歌的文情得以生发，诗调起伏变化。在君子所憧憬的一片美好的爱情梦幻之中，君子与淑女和乐而美满，与起笔的关雎和鸣遥相呼应。并把君子对淑女的挚爱之情体现得淋漓尽致。《关雎》结束在一片想像中的结婚喜庆的气氛中，给人的感觉是回味无穷的。
作者单位 福建厦门市集美大学中文系
关 雎 篇13
教学目标:
(一)知识与能力
1、掌握“窈窕”“淑女”“君子”等词语含义，了解《诗经》“重章叠句”的语言特点。
2、准确、流利、有感情地朗诵这首诗。
3、理解诗意，分析主人公形象，领悟诗情。
(二)过程与方法
1、通过读、品、写等方式学习诗歌。
2、音乐烘托，资料辅助。
(三)情感、态度和价值观
1、培养学生淑女风范、君子风度，做文明敦厚之人。
2、正确看待君子对待爱情的态度，提高审美情趣。
教学重点:
人物形象分析
教学时数:
1课时
教学过程:
(课前播放歌曲《在水一方》，营造氛围)
一、走近《关雎》--仰视
1、有一条河，缓缓流淌了三千年，河畔的每一株草，每一缕清风，每一丝香甜，都被完整的珍藏。岁月的风尘无法将之淹灭，时光的足音无法将之覆盖，所有的细节汇聚成一个个富有灵性的文字，轻轻跳跃……这条河有一个响亮的名字--《诗经》!
2、《诗经》简介(屏显)(生自读积累)。
3、《诗经》是我国诗歌文学的鼻祖，孔子论诗，必从《诗经》开始，古人认为经过《诗经》教化，能让人“温柔敦厚”。今天咱们要学习的《关雎》是“风”之始，也是《诗经》第一篇。孔子说:“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。让我们带着仰慕之情去聆听那经历了三千年之久却依然鲜活美好的吟唱!
二、走进《关雎》--透视
聆听先民吟唱:
1、自由读，回顾诗歌朗诵常识。
(生先自由放声朗读课文一遍，然后据诗歌常识探讨如何读好这首诗，再据总结的经验试读。)
2、配乐读，体会诗歌音韵美感。
(推荐同学示范朗读，用声音传递出诗歌的美感和韵味。)
3、同桌互读，探寻人物内心世界。
(读给同桌听，并与同桌探讨:这首诗讲了个什么故事，读出了诗中男子怎样的心路历程。)
探究人物形象:
1、分析“淑女”形象。
(1)想象“窈窕淑女”模样。那到底是一位什么样的女子让他慕之求之，求之思之的呢?闭上眼，我们来想象一下她的样子:微风轻拂，河水微漾，金色的阳光铺洒在河面上，油油的荇菜在水中摇曳，一位挎着篮筐的姑娘不时弯下腰，轻快的采摘着荇菜……也许这个姑娘在我们脑海里只是一个模糊的影像，但我们相信，她一定有--
(生随老师设置的情景想象。明确:不仅有美丽的外表，还有美好的心灵。)
(2)详解“窈窕淑女”(屏显)。
(3)“窈窕淑女”的形象在诗歌中是通过她的什么举止表现出来的?朗诵相关语句，感受诗歌重章叠句回环往复之音韵美。
(男生先读，女生轻和)
2、分析“君子”形象。
(1)“窈窕淑女，君子好逑”，从哪些地方可以看出诗中男子是个“君子”?
(生找出反映男子举止及心理活动的语句，边读边品边评价。)
小结:看来是一位德才兼备、有情有义、有礼有节的君子!既写了他对爱情求而不得的相思之苦，但又未陷于难以自拔的低沉哀吟。感情率真、淳朴、真挚、健康，难怪孔子评说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
(2)故事结果探究:他是否如愿以偿?反复咀嚼诗歌最后两行，猜想故事的结局到底是怎样的?
(先小组讨论，后全班交流，自由发表见解，需有理有据有感慨。可能是现实，可能是想象，可能是做梦……允许答案多元化。)
小结:其实，无论结局怎样都已不再重要!时间的帷幔后，所有的聚聚散散都随风而散，只有这些简约、典雅的文字沉淀下来，将她的美丽勤劳、他的真挚执著在我们的脑海中久久回放，将人类最美好的情愫绽放!日渐浮躁功利社会中的我们，是否更应将这古老而文雅的歌谣传唱?
分角分层全班合作读《关雎》。
改创优美篇章:
听着大家深情的朗诵，我们仿佛又听到了雎鸠鸟在沙洲鸣叫，我们仿佛又看见了采荇女在河边忙碌，我们仿佛又感受到了男主人公无尽的思念……选择你印象最深刻的一个情景或一处细节，将其改写成一段优美的散文或几行意韵悠远的小诗，拟个题目，甚至可以配上曲子!
(轻音乐声中学生静心创作，然后全班交流，师简单点评。)
三、走近《诗经》--正视
(屏显:王安忆语)
我们又似乎梦回了三千年前的那一条河，那一片洲，依然是河水清清，草色油油。三千年的文化，三千年的文明，《关雎》只是其中一扇小窗口，还有许多扇窗等着我们去开启，我们当寤寐求之，我们当琴瑟友之!虔诚的破译祖先文字的原码，执著的探寻民族文化的源头，感受其芬芳，接受其哺养，我们当永不止步!
关 雎 篇14
教学目标：
1、理解《关雎》所体现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活。
2.了解作品所运用的反复和赋、比、兴等创作手法。
3.把握正确的爱情观。
教学重点：
1、 在诵读中体会本诗的内涵。
2、 了解兴的表现手法。
3、 用对照品析字词，丰富语言，提高鉴赏能力。
4、 训练快读快背，提高背诵优秀诗作的能力。
教学难点：
1、 双声叠韵连绵词的运用
2、 正确理解诗中所表现的男女青年纯真美好的爱情。
教学过程：
一.导入：
俗话说：爱美之心人皆有之。面对美好的人或物，都会产生爱慕之心。现实生活中，我们常常把心中爱慕之人称为“梦中情人”。《关雎》这首诗便惟妙惟肖淋漓尽致地展现了一场对“梦中情人”的浪漫的追求。那么追求的过程是如何的？追求的结果又是怎样的？让我们一起走进《诗经》，走进《诗经》开篇的第一首《关雎》。 学习新课之前，老师要以小组比赛的形式来检查同学们的预习情况了。还是抢答吧。回答问题：
1、《诗经》在我国文学史上是个什么位置？《诗经》是我国第一部诗歌总集。
2、它收录了哪个时代的作品？距今有多少年了？西周年到春秋时期，约3000年的历史
3、它一共收录了多少篇诗歌？（305篇。） [注，所以又叫《诗三百》，相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子，所以后来被尊为儒家五经（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）之一。称为《诗经》]
4.这些诗歌是怎么分类的？（分“风”“雅”“颂”三部分）（风；国风，是各地的民谣；雅：宫廷乐歌；颂；祭祀乐歌。）
查看比赛结果。
二.授新：
（一）整体感知
1.读诗歌，大家已经积累了不少经验，请同学们回顾归纳一下读好诗歌的方法或窍门。……
2.明确：要读得字字清晰，要读出轻重缓急，我们大家一起来读。……
3.明确：节奏把握好，两字一顿，感情要明朗。听老师读，边听边思考诗歌内容，试用一句话概括。……
4.有说喜欢有说思念，看来主人公的情感是有变化的。请结合注释边读边理解：主人公的情感前后有怎样的波动？（爱恋—相思—梦幻）
第一节：清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。君子看了之后就想到了他心中的姑娘，心中充满了爱慕之情。（雎鸠关关相对唱，双双栖在小洲上。纯洁美丽好姑娘，真是我的好对象。 ）
第二三节：河的两岸长满了荇菜，随着那微风参差摇摆。要采摘它们需要时左时右地努力。文静美丽的姑娘啊，醒着梦里追求她。美好的姑娘难追求啊，白天黑夜想念着她。绵长的思念啊，教人翻来覆去难入睡。可见相思之苦。（长长短短鲜荇菜，顺流两边去收采。纯洁美丽好姑娘，朝朝暮暮都想爱。追求没能如心愿，日夜心头常挂牵。长夜漫漫不到头，翻来复去难入眠。）
第四五节：在君子所憧憬的一片美好的爱情梦幻之中，君子为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦她，心中充满了欢喜之情。（长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。纯洁美丽好姑娘，弹琴鼓瑟来示爱。长长短短鲜荇菜，仔细挑来仔细选，纯洁美丽好姑娘，钟鼓声里露笑脸。）
5.语言概括准确。下面请两位同学把诗歌读一遍，注意朗读的语调，读出情感和意境。
（二）研讨探究
1. 浪漫的爱情往往离不开浪漫的场景，看看文章开头写了什么？并用自己的语言发挥想象力描绘出来。：“清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。河的两岸长满了葱绿的荇菜，随着微风参差摇摆。要采摘它们需要时左时右地努力。美丽的姑娘啊，要得到你的爱情，不也跟采摘荇菜一样，要想尽办法去接近！”
2.除了雎鸠之外，文中有哪些具体的形象或事物？（荇菜、水、淑女、睡不着的人）
3.如果说眼前有一幅画，画面的中心人物是谁？对一位美丽的女子。她在随风飘荡的荇菜丛中采摘，文中采摘意思的有哪几个字？ （流、采、芼）
4.大家能作出几个采摘的动作吗？这些动作用准确的现代汉语怎么说？（捞、采、摘）
5.那位采荇菜的女子在忙碌着，没曾想到有一双眼睛正看着她了。大家能否想象出诗中君子第一次见到采荇女的情景？（想象）
6.情景描绘得历历在目，她很聪明地抓住了瞬间。傍晚的色彩，少女的动作，仅仅一刹那，却让它变成永久的记忆。同学们有过这样一刹那的所见吗？生活中或电视上，一个瞬间的美丽，你捕捉到了吗？大家不好说，瞬间美丽，我们不一定说男女之间的印象，其他人的也可以呀。（朱自清写他的父亲为他买橘子时的背影）
7.瞬间的美丽，在有心人眼里，无论是低头还是采荇，都那么有情致。让我们来看，采荇菜的女子优雅的姿态，让君子怎样了？（寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧）魂不守舍，睡不着觉。
8.此时这位君子是什么心情？（苦闷、痛苦、无助）
9.这位女子值得他苦闷、痛苦吗？（值得，窈窕淑女嘛。不仅体态美，而且这位女子还在劳动，荇菜为水中之物，故而在采摘时要左一把右一把地顺水流去捞，可见这位女子正在劳作，劳动者往往是最美丽的，可见这位女子的热爱劳动，热爱生活。）
10.看人千万别只看外表。诗歌中的男子没有得到勤劳的淑女的爱就痛苦地失眠了，真是“为伊消得人憔悴”。请读前三节，要读出单相思的难耐，要注意延长字音，如：求之----不得----
11.有的同学读得摇头晃脑，有的着眉头，那么，君子如愿以偿了吗？说出理由。
12.看来同学们对这个问题的认识是见仁见智，理性一点，他是在做梦，浪漫一点，他是美梦成真，从字面来看，是在做梦。但我认为结果不是最重要的，我想知道你们喜不喜欢这首诗，看看它有什么特色？
A.诗歌的开头为何要写“雎鸠”？先写景再写人，这是《诗经》所特有的一种艺术手法，叫比兴。赋、比、兴是《诗经》的三大表现手法。简介：
板书
赋：直接地陈述铺叙
比：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。
兴：先言它物，以引起所咏之物。
B.本文除了采用表现手法之外还用了双声（例辗转，声母同）和叠韵（例窈窕，韵母同）的连绵词、反复
3.作用：在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。 读起来也很有韵律感。
13.一起读一遍，体会韵律感。
14.试背——提示首字
三.拓展思维
如何正确看待和处理对异性的喜爱之情?
（同学们可以做到两点：一是学会选择，二是保持风度。）
小结：爱情与友情亲情一样，是人类最真挚的情感，也是文学永恒歌诵的主题。但应该是以相当成熟的年龄和心态为前提的，过早地去涉及它，那对自己和别人都是一种无情地伤害，就好比揠苗助长。而现在呢，我们聪明的做法或许就是来欣赏前人为我们留下的经验之谈，欣赏它的美好。
四.作业：
A、背诵并默写本文；
B、写一个美丽的瞬间情景或摘抄一首你喜欢的爱情诗。
板书设计：爱恋（兴奋、期待）——相思（苦闷、惆怅）——梦幻（幸福、陶醉）
关 雎 篇15
【教学目的】
1、理解《关雎》所表现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活
2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法
【教学重点】
诗歌的反复吟唱所表现出的情感
【教学难点】
比兴手法的运用
【教学课时】
1课时。
【教具准备】
电脑多媒体，电视机。
【教学过程】
一、播放《蒹葭》动画，引入新课学习。
二、作品简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收集了自西周初年至春秋时代大约五百年间的三百零五篇诗歌。《诗经》包括“风、雅、颂”三部分。表现手法有赋、比、兴。
三、课文朗读：播放《关雎》动画，学生朗读课文，了解课文主要内容，读准生字词。（读）
四、认知讨论：就课文内容安排学生进行自主学习讨论，教师可以罗列部分问题引导。（说）
五、学生再次朗读课文，合作探究：讨论《关雎》之美，美在何处？（议）
六、学生试译课文内容（按节），教师补充并归纳。讲解有关《诗经》的基本常识，对重点的生字词提出要求。（说）
七、观看《关雎》动画，学生现场演绎现代版《关雎》（听，看）
八、主题归纳并学生进行必要的教育警示。
这首诗表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。
九、课堂作业：完成单页练习，进行“双基练习”。
十、课后作业
《关雎》知识点归纳
1、作品简介：
为《诗》、或《诗三百》。后来被尊为儒家的“五经”之一，称为《诗经》。？《诗经》是我国的第一部诗歌总集，它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中，被称
2、理解性默写：
（1）以欢快鸣叫的水鸟起兴，表明一个青年已经看准了追求的目标（或表达爱慕）：关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。
（2）表明男主人因思念至深而辗转难眠的句子：悠哉悠哉，辗转反侧。
（3）想像把女子迎娶回家的句子：窈窕淑女，钟鼓乐之。
（4）主旨句，统领全篇的句子：窈窕淑女，君子好逑。
（5）起兴的句子是：关关雎鸠，在河之洲。参差荇菜，左右流之。
（6）全诗的纲目，表现小伙子一般都喜欢美丽贤惠的姑娘的句子：窈窕淑女，君子好逑。
（7）最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的（最能表现诗人对心中恋人的爱慕之情）句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
（8）男子对姑娘求而不得痛苦难眠的两个处表现是：辗转发侧。寤寐思服。
（9）《关睢》中的男子由“关关睢鸠，在河之洲”引发“窈窕淑女，君子好逑”的美好联想：“悠哉悠哉，辗转反侧。”。抒发了求之不得的美好愿望和喜悦之情。
（10）？全诗主人公感情变化如何？
爱恋（兴奋、期待）——相思（苦闷、惆怅）——梦幻（幸福、陶醉）
3、感知赏析：
（1）、简述本诗故事和主人公的感情经历变化？
《关睢》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。
（2）“左右流之”中的“流”字用得妙，试作分析。
①“流”这个动词，具体准确地描写少女采荇菜的忙碌和姿态优美；
②表现了女好的勤劳；
③表达了青年男子对女子的思慕和爱恋。
（3）、这首诗前两句运用了什么艺术手法？请分析其表达效果。
运用“兴”的艺术手法。开头用“关关雎鸠，在河之洲”来起兴，引出“窃窕淑女，君子好逑”，使人由成双对的睢鸠鸟联想到淑女是君子的好配偶。
（4）、试分析一下，本诗前四句运用了什么手法？
前四句运用了比兴手法，诗句以眼前雎鸠和鸣之景，引发出对淑女难以忘怀的思念和热烈追求。这是“兴”的艺术手法。睢鸠合鸣也可以比喻男女求偶，这是“比”的艺术手法。
（5）赏析“悠哉悠哉，辗转反侧。”
既有对男子求偶不得的心理描写，又有其动作描写，“悠哉悠哉”写其绵绵情意，思念不绝，“辗转发侧”突出其内心状态的不平静，难以入眠。
（6）采用重章叠句的表达方式有何作用？
①便于抒发作者的感情，体现作者感情的逐层加深；
②增强诗歌的节奏感和音乐美；
③一唱三叹，形成一种回环往复的美，使诗歌具有强烈的感染力。
（7）、怎样理解孔子对《关雎》的评价：乐而不淫，哀而不伤。
《关睢》是一篇男女言情之作。写一个男子对女子的思念、追求过程，这个过程显得美好、喜悦而又不低俗，所谓“乐而不淫'；
写求之不得的焦虑、苦闷而又想象求而得之的热闹情景，所谓“哀而不伤“。
4、脉络分析：
全诗可分为三章：
第一章（前4句）爱慕与喜悦（一见钟情）：关雎起兴，萌发爱慕。
第二章（中8句）思念与失望（朝思暮想）：淑女难追，辗转反侧。
第三章（后8句）愿望与欢乐（幻想愉悦）：采摘荇菜情景起兴，表达美好愿望。？
5、探究艺术手法：
理解前两句“关关雎鸠，在河之洲”与后两句“窈窕淑女，君子好逑。”有什么联系？
全诗以滩头水畔的一对雎鸠鸟的叫声写起，然后写出自己的一片情思。“关关雎鸠，在河之洲”，以雎鸠鸟为比，以雎鸠鸟的求偶为兴，来写自己对窈窕淑女的追求，是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调，加强诗歌的生动性和鲜明性，增强诗歌的韵味和形象感染力。这种手法就叫兴，兴即是先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄得表现手法。
1、背诵全诗（记）；
2、翻译全诗（写）。
本诗是《诗经》的首篇，运用“比兴”和反复咏叹的手法表达思想感情，给人留下广阔的想象空间。本诗还注重音韵和谐，是训练朗读的好材料。诵读欣赏既要诵读更要欣赏，学生应在诵读中培养语感，得到美的享受，在诵读中形成良好的欣赏品味和高尚的审美情趣。需要注意的是，诵读与欣赏不能割裂开来，两者是交融的。诵读欣赏很讲究诵读，但这种诵读不能停留于一般的朗读，它要求融入感情，要读出诗、文的韵律节奏之美，要读出诗、文中字里行间蕴藏的真挚感情。
全诗写一个青年男子对他所喜欢的女子的不懈追求和爱情幻想。共分四章。首章四句，以雌雄鸠鸟和鸣求偶连类起兴，写青年男子（君子）对“窈窕淑女”一见倾心，被她的娴静漂亮所打动，想和她结成配偶。次章八句，写男子对女子的相思和热恋到了“寤寐求之”的程度。第三章、第四章，写男子以琴瑟、钟鼓追求意中人，仿佛那位窈窕淑女在钟鼓声中与他真的结成了美满姻缘，诗篇反反复复吟唱男子对女子的思恋、追求过程，诗意层层递进，感情奔放炽热，体现了民歌朴实清新的风格特色。
这是一首典型的爱情诗。对于初三的学生来学，他们（她们）正处于青春期，他们（她们）对爱情有着一种渴望了解的心理，同时他们（她们）往往又体现出一种非常害羞的心理。
所以我们面对这首诗绝对不能“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。作为教师我们应该和学生一起探讨这一古老而神圣的话题，尤其是通过这首描写君子对淑女思念得辗转反侧并进而以琴瑟和钟鼓追求的爱情诗。但是在探讨的时候必须要注意，文章不能上得肤浅了，否则就会对学生的情感态度和价值观产生负面影响。基于这点考虑，这堂课一定要上出深度和广度，让学生受到情感熏陶中产生正确的爱情观。在解析《关雎》的基础上，通过诗中的“君子”和“淑女”二词过渡到对真正的爱情阐释中。我先让学生回归中国古代社会的爱情故事。学生在搜集讨论的基础上主要搜集到了：牛郎织女的爱情故事、刘兰芝和焦仲卿的爱情故事、梁山泊和朱英台的爱情故事……然后我让学生思索是什么让这些爱情能够永恒。然后我进行总结：千年的岁月没有抹去这些爱情的荣耀，空间的转换也没有褪去这些爱情的光环，风雨的历练反而增添了它的厚重与质感。每年的七夕我们都来纪念牛郎织女的爱情；虽然刘兰芝和焦仲卿的爱情是悲剧性的，然而“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”依然昭示后人什么是真正的爱情；梁山泊和朱英台的爱情化为了蝴蝶，穿越时空的隧道依旧飞舞于今天的生活中。所以说真正的爱情应该能够经受住时空的考验。最后学生自然而然将周围同学所做的及自己所想同真正的爱情爱情进行比较，从而陶冶学生的情操。