首页 > 诗文 > 行端的诗 > 草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首 其二

草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首 其二

[元代]:行端

悟了空王法,乾坤任去留。偶为双径住,倏作九莲游。

月冷金台夜,风生玉沼秋。乡关楚江上,谁为话踪由。

行端简介

唐代·行端的简介

(1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。

...〔 ► 行端的诗(38篇)

猜你喜欢

丰厓雨中有怀奉答

明代朱朴

春雨作风风作雨,城南閒却望春台。人曾有约漫相失,老不待招还自来。

酒兴诗狂难料理,黄莺紫燕莫疑猜。倦飞亭上晴堪赏,分付桃花缓缓开。

台湾竹枝词 其三

清代谢金銮

水仙宫外近黄昏,迤北斜看第几鲲。潮信来特沙卤白,乱星渔火簇城门。

枯菊

宋代陆游

翠羽金钱梦已阑,空余残蕊抱枝乾。

纷纷轻薄随流水,黄与姚花一样看。

送王恪司门知绛州

宋代文同

绛守园池天下夸,绍述有记词聱牙。

苍官青土左右树,神君仙人高下花。

再次韵杨宰七首

宋代陈造

骤闻行旅叹赍粮,无复居人肯馈浆。

十袭君诗要娱老,却愁痛定说常暘。

金缕曲 其二 题赵渊甫影

清代沙元炳

满面英灵气。有平生、撑肠拄腹,五千文字。读破诗书兼读律,打叠通何再世。

奈举目、河山都异。论语为薪玄覆瓿,莽乾坤、那有经生事。