族谱重修
族谱重修。明代。王天性。 明明鼻祖肇基勤,蛰蛰云孙嗣世殷。水始一源千派别,木初同本万枝分。鸡如得食还呼类,鸟欲归巢必认群。要识诗歌行苇意,无将谱牒视虚文。
[明代]:王天性
明明鼻祖肇基勤,蛰蛰云孙嗣世殷。水始一源千派别,木初同本万枝分。
鸡如得食还呼类,鸟欲归巢必认群。要识诗歌行苇意,无将谱牒视虚文。
明明鼻祖肇基勤,蟄蟄雲孫嗣世殷。水始一源千派别,木初同本萬枝分。
雞如得食還呼類,鳥欲歸巢必認群。要識詩歌行葦意,無将譜牒視虛文。
唐代·王天性的简介
王天性(一五二六—一六○九),字则衷,号槐轩,晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年(一五六八),以忤上司早赋归田,肆志于山水诗酒间,尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
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► 王天性的诗(104篇) 〕
清代:
李重华
李杜横驰翰墨场,如椽韩笔颇相当。数篇《琴操》尤高躅,束晰何因便《补亡》。
李杜橫馳翰墨場,如椽韓筆頗相當。數篇《琴操》尤高躅,束晰何因便《補亡》。
宋代:
沈辽
鹤驭已归三十春,至今重阁无纤尘。蟠桃谁知天上事,白骨不驻城中人。
门外江流似平昔,林间鸟雀空悲辛。当时留侯强辟谷,黄石老翁悟终身。
鶴馭已歸三十春,至今重閣無纖塵。蟠桃誰知天上事,白骨不駐城中人。
門外江流似平昔,林間鳥雀空悲辛。當時留侯強辟谷,黃石老翁悟終身。
明代:
赵完璧
挥洒凭谁共好春,青云何幸挹诗人。十分佳句凝清听,大历风流亦迫真。
揮灑憑誰共好春,青雲何幸挹詩人。十分佳句凝清聽,大曆風流亦迫真。
宋代:
梅尧臣
始於欧阳永叔席,乃识双井绝品茶。
次逢江东许子春,又出鹰爪与露芽。
始於歐陽永叔席,乃識雙井絕品茶。
次逢江東許子春,又出鷹爪與露芽。
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李子酉
纱窗春睡朦胧著。相见尚怀相别恶。梦随城上角声残,泪逐楼前花片落。
东风不解吹愁却。明月几番乖后约。当时惟恐不多情,今日情多无处著。
紗窗春睡朦胧著。相見尚懷相别惡。夢随城上角聲殘,淚逐樓前花片落。
東風不解吹愁卻。明月幾番乖後約。當時惟恐不多情,今日情多無處著。