许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也
许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也。宋代。叶适。 许子家住松山边，门开路闢登山巅。千年茂树不改叶，百尺甘井常流泉。堂中悄然人境绝，时有剥啄延臞仙。天下之山皆若此，舍而外求徒丧已。卑能蕴高而为谦，高能生明是为贲。芒鞋价长今安之，撰屨欠伸吾老矣。
[宋代]：叶适
许子家住松山边，门开路闢登山巅。
千年茂树不改叶，百尺甘井常流泉。
堂中悄然人境绝，时有剥啄延臞仙。
天下之山皆若此，舍而外求徒丧已。
卑能蕴高而为谦，高能生明是为贲。
芒鞋价长今安之，撰屨欠伸吾老矣。
許子家住松山邊，門開路闢登山巅。
千年茂樹不改葉，百尺甘井常流泉。
堂中悄然人境絕，時有剝啄延臞仙。
天下之山皆若此，舍而外求徒喪已。
卑能蘊高而為謙，高能生明是為贲。
芒鞋價長今安之，撰屨欠伸吾老矣。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
元代：
邵亨贞
兵余重见元宵，浅寒收雨东风起。城门傍晚，金吾传令，遍张灯市。
报道而今，依然放夜，纵人游戏。望愔愔巷陌，星毬散乱，经行处、无歌吹。
兵餘重見元宵，淺寒收雨東風起。城門傍晚，金吾傳令，遍張燈市。
報道而今，依然放夜，縱人遊戲。望愔愔巷陌，星毬散亂，經行處、無歌吹。
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范景文
春禊何如秋禊佳，幽芳九畹露滋荄。风传金气园邻谷，门接桑田里是柴。
貌出群贤皆似鹤，坐当古木半如楷。远香无用标新榜，即曰兰亭义却谐。
春禊何如秋禊佳，幽芳九畹露滋荄。風傳金氣園鄰谷，門接桑田裡是柴。
貌出群賢皆似鶴，坐當古木半如楷。遠香無用标新榜，即曰蘭亭義卻諧。
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黄榦
生平不作温饱计，岁晚宁愁衣褐无。
一夜娇儿啼彻晓，始知寒色已侵肤。
生平不作溫飽計，歲晚甯愁衣褐無。
一夜嬌兒啼徹曉，始知寒色已侵膚。
宋代：
辛弃疾
世路风波恶。喜清时、边夫袖手，□将帷幄。正值春光二三月，两两燕穿帘幕。又怕个、江南花落。与客携壶连夜饮，任蟾光、飞上阑干角。何时唱，从军乐。归欤已赋居岩壑。悟人世、正类春蚕，自相缠缚。眼畔昏鸦千万点，□欠归来野鹤。都不恋、黑头黄阁。一咏一觞成底事，庆康宁、天赋何须药。金盏大，为君酌。
世路風波惡。喜清時、邊夫袖手，□将帷幄。正值春光二三月，兩兩燕穿簾幕。又怕個、江南花落。與客攜壺連夜飲，任蟾光、飛上闌幹角。何時唱，從軍樂。歸欤已賦居岩壑。悟人世、正類春蠶，自相纏縛。眼畔昏鴉千萬點，□欠歸來野鶴。都不戀、黑頭黃閣。一詠一觞成底事，慶康甯、天賦何須藥。金盞大，為君酌。
明代：
谢榛
醉攀杨柳禁城东，别后芳樽不可同。日暮乱云迷远道，天涯孤剑倚飞蓬。
任公台瞰江流近，大姥峰连海色空。虞帝好生当此日，遥知闽徼待春风。
醉攀楊柳禁城東，别後芳樽不可同。日暮亂雲迷遠道，天涯孤劍倚飛蓬。
任公台瞰江流近，大姥峰連海色空。虞帝好生當此日，遙知閩徼待春風。
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孙应时
芹泮青灯夜，山亭皂盖春。重更双使节，总为两淮民。
德意人人浃，工夫事事新。帝城车马外，才此寄经纶。
芹泮青燈夜，山亭皂蓋春。重更雙使節，總為兩淮民。
德意人人浃，工夫事事新。帝城車馬外，才此寄經綸。