题东瓯王友直尚友堂
题东瓯王友直尚友堂。宋代。魏了翁。 士恨生世晚，不为三代民。谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人。岂惟三代时，尧舜万古师。犹云若稽古，不知古为谁。气数有诎信，义理无终穷。虽居尧舜地，常有一篑功。嗟哉秦汉后，去圣益以久。纵有间代英，仅为时儒首。况于随世就功名，甚者谐俗攫宠荣。此于圣门直蛙蠛，已谓斯世无与朋。多知正多惧，不知转矜负。亦云知矣恐未然，须验此心之权度。有师舜文学周孔，有拟管乐明申韩。亦有是商鞅，亦有趋异端。若言气合即为善，是中更要分明看。
[宋代]：魏了翁
士恨生世晚，不为三代民。谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人。
岂惟三代时，尧舜万古师。犹云若稽古，不知古为谁。
气数有诎信，义理无终穷。虽居尧舜地，常有一篑功。
嗟哉秦汉后，去圣益以久。纵有间代英，仅为时儒首。
况于随世就功名，甚者谐俗攫宠荣。此于圣门直蛙蠛，已谓斯世无与朋。
多知正多惧，不知转矜负。亦云知矣恐未然，须验此心之权度。
有师舜文学周孔，有拟管乐明申韩。亦有是商鞅，亦有趋异端。
若言气合即为善，是中更要分明看。
士恨生世晚，不為三代民。誰知伊傅至孔孟，亦學古道嗤時人。
豈惟三代時，堯舜萬古師。猶雲若稽古，不知古為誰。
氣數有诎信，義理無終窮。雖居堯舜地，常有一篑功。
嗟哉秦漢後，去聖益以久。縱有間代英，僅為時儒首。
況于随世就功名，甚者諧俗攫寵榮。此于聖門直蛙蠛，已謂斯世無與朋。
多知正多懼，不知轉矜負。亦雲知矣恐未然，須驗此心之權度。
有師舜文學周孔，有拟管樂明申韓。亦有是商鞅，亦有趨異端。
若言氣合即為善，是中更要分明看。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
南北朝：
王寂
逢人不肯下颜色，砥柱屹然羞比周。能诗怪有墨君僻，一派元出文湖州。
逢人不肯下顔色，砥柱屹然羞比周。能詩怪有墨君僻，一派元出文湖州。
明代：
张宁
傅岩曾托画图传，八翼分明梦上天。变化升腾先有兆，从来官第号登仙。
傅岩曾托畫圖傳，八翼分明夢上天。變化升騰先有兆，從來官第号登仙。
：
孙承恩
物外乾坤别，樽前意兴深。云山欣属目，事业愧初心。
野水淡秋思，庭槐生夕阴。商歌二三子，逸响振云林。
物外乾坤别，樽前意興深。雲山欣屬目，事業愧初心。
野水淡秋思，庭槐生夕陰。商歌二三子，逸響振雲林。
近现代：
张尔田
太液澄波，愁红换了，败荷零露。凉蝉起舞。自窥人，耿无语。
看花长记经游地，但衰泪、风前几缕。怅哀鸿唳角，天涯残梦，旷望何许。
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經遊地，但衰淚、風前幾縷。怅哀鴻唳角，天涯殘夢，曠望何許。
唐代：
元稹
乐事难逢岁易徂，白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否，
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍，心情且强掷枭卢。
孙园虎寺随宜看，不必遥遥羡镜湖。
樂事難逢歲易徂，白頭光景莫令孤。弄濤船更曾觀否，
望市樓還有會無。眼力少将尋案牍，心情且強擲枭盧。
孫園虎寺随宜看，不必遙遙羨鏡湖。
清代：
姚燮
敢肆鲜卑胆，来从内地窥。斤将伤到鼻，燃已急当眉。
云压三江动，乌啼万井危。要津犹可据，吾忆李鸦儿。
敢肆鮮卑膽，來從内地窺。斤将傷到鼻，燃已急當眉。
雲壓三江動，烏啼萬井危。要津猶可據，吾憶李鴉兒。