修文语土民
修文语土民。唐代。陈元光。 庙算符天象，干旄格有苗。三军歌按堵，万骑弛鸣镖。虔岭顽民远，朝阳寇逆招。偃文休众士，锡命自皇朝。莫篆天然石，惟吹洛下箫。声闻神起舞，气感海无妖。方叔猷元壮，相如赋未饶。成周放牛马，林野任逍遥。
[唐代]：陈元光
庙算符天象，干旄格有苗。三军歌按堵，万骑弛鸣镖。
虔岭顽民远，朝阳寇逆招。偃文休众士，锡命自皇朝。
莫篆天然石，惟吹洛下箫。声闻神起舞，气感海无妖。
方叔猷元壮，相如赋未饶。成周放牛马，林野任逍遥。
廟算符天象，幹旄格有苗。三軍歌按堵，萬騎弛鳴镖。
虔嶺頑民遠，朝陽寇逆招。偃文休衆士，錫命自皇朝。
莫篆天然石，惟吹洛下箫。聲聞神起舞，氣感海無妖。
方叔猷元壯，相如賦未饒。成周放牛馬，林野任逍遙。
唐代·陈元光的简介
陈元光(657—711年)，字廷炬，号龙湖。唐朝 河东道人[（一说河南光州人，今河南省潢川县。）。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一，被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；治闽有方，开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后，被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首，后人编有《龙湖集》48首，《全唐诗》及外编录其7首。
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► 陈元光的诗(49篇) 〕
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区越
不受山阴父老钱，还山亦似出山年。新诗赋就客盈座，白酒来时赪满肩。
麋鹿动惊西华枕，凫鹥不上鉴湖船。岂知刘白赓歌日，绿野堂中几伴仙。
不受山陰父老錢，還山亦似出山年。新詩賦就客盈座，白酒來時赪滿肩。
麋鹿動驚西華枕，凫鹥不上鑒湖船。豈知劉白赓歌日，綠野堂中幾伴仙。
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刘崧
故人东去维扬日，学士亲题送别诗。一代风流嗟已矣，十年漂泊更何之。
久传大府承簪笔，犹滞沧江理钓丝。寂寞旧游临汝曲，秋风雕鹗起遐思。
故人東去維揚日，學士親題送别詩。一代風流嗟已矣，十年漂泊更何之。
久傳大府承簪筆，猶滞滄江理釣絲。寂寞舊遊臨汝曲，秋風雕鹗起遐思。
宋代：
王十朋
路入剡山腰，风生玉川腋。孤亭物外高，双溪眼中碧。
山僧作亭知几春，赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑，遂使绝境多蹄轮。
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。
唐代：
李逢吉
解韨辞丹禁，扬旌去赤墀。自惊非素望，何力及清时。
又据三公席，多惭四老祠。岘山风已远，棠树事难追。
解韨辭丹禁，揚旌去赤墀。自驚非素望，何力及清時。
又據三公席，多慚四老祠。岘山風已遠，棠樹事難追。